渔民也没什么不好，但种田才是王道！
播种后，张天把猎人们召集起来，以“寻找失散的岩堡人”为由，组建了一支小队，吩咐他们去更远的地方探索。
岩堡人高兴极了！
张天还交给他们另一个任务：“如果见到以前从没见过的石头，记得记住它们的位置，并带一些回来给我。如果发现成群的野牛、野羊、野马或者野驴，不要猎杀，尽量活捉，没把握的话就派人回来喊帮手。”
事实上，这才是真正的任务，寻找岩堡人只是顺带的。
之所以没有让他们留意鸡的踪迹，是因为林郁说，这一带大概率没有家鸡的祖先红原鸡。
依据鸟类学家的研究，原鸡属是热带林区鸟类，多栖息于海拔1000余米以下的原始森林中，也见于稀疏的树林或灌木丛内，冀北地区的生态环境完全不适合原鸡属栖息。
考古工作也从侧面印证了这一点：黄河以北的史前遗址，目前还没有发现鸡的骨头遗存，只有雉。
因此家鸡很可能最先是在红原鸡的传统栖息地驯化，之后逐渐通过文化交流的方式北上，一直到距现代约3000年前，才到达冀北地区。
张天吩咐道：“不要去太远的地方，确保在五天之内回来！”
以虎头为首的探索小队点头称是，往南方翻过大雄山而去。
五天后，虎爪气喘吁吁赶回来，带回来两个重要消息，一个好一个坏。
好消息是：他们找到了野牛！
坏消息是：盯上野牛不止他们！
张天问明情况后，立刻和林郁一起，带上二十个精壮男人随同虎爪前往，人不必带太多，他们不是去挑事的，就算真动起手来，还有林郁开无双。
众人翻过大雄山，发现了虎头等人留下来的记号，跟着记号一路找过去，最终在一处树林里找到探索小队。
虎头向张、林二人说明情况。
五天前，他们翻过大雄山，在一处湿地附近发现了野牛群的踪迹。
猎人们牢记着天空祭司的嘱咐，没有开弓猎牛，而是商量活捉的方法，以及活捉之后该怎么运回去。
就在这时，大地忽然隆隆作响，轻微地震动起来！
众人抬头一看，只见一群野人张牙舞爪地冲出来，吓得牛群发足狂奔！
这群野人成功将一头野牛从牛群中隔离出来，最终将之擒获。
“你是说，他们活捉了那头牛？”
“没错！这几天，他们已经活捉了三头牛，还嫌不够呢！现在正在对面的林子里趴着，等牛群放松警惕了，估计还会冲出来偷袭一波。”
张天和林郁对视一眼，均看到彼此眼中的诧异。
有点怪。
如果是狩猎活动，则没必要活捉；如果对方已经成功驯化野牛，那就更没必要活捉了。
难道就这么巧，对方也是刚开始尝试驯化，因此捉几头活牛回去当种牛？
“对方有多少人？”
“不多，也就十几个二十人。但他们的营地应该就在附近，每次捉到牛，他们会先把牛送回去，一来一去大概一天的时间。”
“带我去看看。”
张、林二人跟着虎头来到树林边缘，躲进灌木丛里，观察湖边的那群庞然大物。
野生的原牛，黄牛的祖先。和野猪一样，它们也要比驯化后的子孙粗犷许多，高高隆起的肩部又宽又大，腰腹窄细而结实，长满浓毛的巨大头部顶端生着两根黑色巨角，一米多长的身躯上全是腱子肉，一看就不是好惹的。
牛是原始先民最早驯化的动物之一，其驯化史可以追溯至一万年以前。
别看原牛长得凶猛，其实很老实，这种老实听话的动物最受欺软怕硬的人类青睐。
只要是牛，几乎所有品种都难逃毒手，以我国为例，北方的黄牛，南方的瘤牛和水牛，高原地带的牦牛……全部惨遭驯化和奴役。
没办法，牛太香了！
家牛在食物资源、祭祀用牲、皮革和骨料加工、畜力开发、牛奶及奶制品方面的作用无可取代，某些地区甚至将牛视为“圣兽”，敬牛如神，给牛起名，同牛说话，以牛尿洗礼。
但即便在这些地区，大多数牛也是经过驯化了的，早已不复先祖的狂野模样。
张天举手遮挡着夏季刺眼的阳光，视线越过牛群，望向另一头的林地。
对方并没有刻意隐藏，张天看到稀疏的林木中有黑影在晃动。
这些黑影忽然全部消失在视线中。
他们藏进了草甸里，此时应该正躬着身体前进。
他们选的位置很不错，位于牛群的下风向，可以很好地隐蔽气息，从草甸里悄无声息地靠近。
耐心地等了会儿，张天看见一头落单的公牛离开了牛群，朝那群土著潜伏的方向走去。
“要来了！”
虎头低吼一声。
话音未落，就见一群人猛地冲出，分散呈扇形，迅猛地冲进牛群和那头落单公牛之间，挥舞着长矛、斧头大吼大叫。
趁着牛群吃惊聚拢时，几个土著奋力追赶那头落单的公牛，迫使它转向，无法与同伴汇合。
这群土著跑得是真快！恐怕快赶上松果了！
他们分头行动，几个人追赶落单的公牛，剩下的人全速驱赶其他的牛，外围的骚动渐渐传遍整个野牛群，成千上万的铁蹄狂奔起来，在干燥的土地上卷起漫天尘沙，连大地都为之颤抖！
(本章完)