如果想要保证石灰的质量，则需要在出窑过程中控制窑内压力，以避免外界空气进入窑内，现在没这个条件，不管了。
众人将煅烧得到的石灰取出。
石灰破碎成小块，用陶器储存，顺便对破碎后的石灰进行筛选处理，去除其中的杂质和未分解的碳酸钙。
谷子快熟了，每年这个时候总有些不开眼的动物摸黑来“偷菜”，张天只好再次组织众人开展“扫黑除恶”的专项斗争，为族人平添了许多肉食。
盖砖房的材料凑齐，尽管秋收在即，时间比较赶，张天仍然召集众人开工，能盖多少是多少，假使在秋收前完不了工，那就等到秋收后再接着干。反正是自家的工程，不存在工期一说，想拖多久就拖多久。
因为建材有限，给每个人都盖一座房子是不可能的，给部分人盖，又有厚此薄彼之嫌，难免让人心里不平衡。
所以，干脆大家都别住，在集体宿舍里挤一挤也挺好，至于这些砖，张天打算用来盖公用建筑。
氏族里现有的公用建筑：仓库、粮仓、竹鼠养殖厂和厕所。
竹鼠养殖厂的厕所没必要搞那么豪华，仓库和粮仓倒是都需要扩建，旧的不动，新的改成砖房，防潮和防腐性能更佳，有利于长期储存。
除此之外，张天还想另盖三座新的公用建筑：祭坛、学堂和澡堂。
祭坛嘛，张天打算参照天坛修个圆形建筑，当然不配和天坛相提并论，有那么个意思在就行了。
学堂是早就想建了的。
张天和林郁目前传授知识的方法更像是后世的学徒制，因为大多数知识都是技术上的而非理论，这种方法倒也没什么问题，就是有点散，不成体系，而且教授对象大多是成年人，但教育恰恰要从娃娃抓起。
时间如白驹过隙，一转眼，两人穿越至此快三年了。
有生之年能够带领族人走到哪一个阶段真说不准，因此两人都希望在有限的时间里，把知识、观念和方法论尽可能多地传给下一代，这些才是他们所能留下的最重要的东西。
但他们的时间、精力有限，平时指导生产和建设就够忙了，只有冬天有空闲教书育人，因此盖一座温暖、宽敞的学堂，给孩子们一个良好的学习环境很有必要。
至于澡堂，则是张天和林郁给自己的福利，一年洗不了几次澡，实在有点受不了。
张天算了下砖块数量，砌最薄的一砖墙，一个平米大概需要消耗六十块砖，建筑面积按每座八十平米算，长十宽八高二，其围护结构的面积为72平米，每座建筑需要消耗4300块砖，按5000块算，再乘以5，两万五，和现有的砖块数量差不多。
开工！
先制水泥。
水泥分为很多种，将石灰和黏土掺杂在一起的称为硅酸盐水泥，工业上的制取流程是将方解石和黏土按一定比例混合后，再煅烧成熟料，最后磨细制成水泥。
张天采用简化版本：直接把石灰和黏土按三比一的比例混合，得到的水泥同样具有良好的水硬性和快凝特性，很够用了。
先盖粮仓和仓库，这是立即要用到的。
砌墙是男人们十分熟悉的环节：一块砖，一铲泥，一挤压，并随手将挤出的砂浆刮去。错缝垒叠，垒至过顶，大概七尺高。
荆和黑蛇各带一队“施工队”，同时开工。
屋顶仍然采用老办法，将竹子交错扣在一起，再覆盖上成捆的茅草，这种方法比用瓦片简单许多，也很实用。
修建粮仓先挖窖穴，光这一个粮仓，就可以装五六万斤的粮食！足够储存今年比去年多出来的收成了。
在窖穴里也砌上砖墙和地板砖，这样啮齿动物便没有办法直接把洞打到窖穴里，窃取粮食。
盖完粮仓和仓库，又紧赶慢赶修了座圆形的祭坛，祭坛没那么大，径长在五米左右，高三米左右，共三层，像生日蛋糕一样自下而上逐层缩小。
张天原本还打算在顶部用拱券技术搞个穹隆，发觉技术难度太高，超出他的能力范围，只好作罢。
祭坛没有建在营地内，而是建在了位于营地南方距离营地最近的山丘之顶，也不算近了，步行两个小时才能走到。
不过，既然是祭祀天空，自然应该建在距离天空最近的地方。
张天大言不惭地将祭坛命名为“天坛”，将这座低矮的山丘命名“天坛山”。从今而后，天坛山便是官方唯一指定的祭祀场地。
做完这一切，地里的谷子已经熟透，于是暂停施工，开始收谷子。
岩堡人虽然没赶上春耕，秋收则是全程参与，采收、晾晒、打谷、扬谷、研磨……每个环节对他们来说都是全新的体验。
收获总是痛并快乐着，既有劳作的辛苦，也有丰收的喜悦，越是辛苦，说明收获越丰盛，这样一想，再累便也不觉得累了。
当看到打出来的谷子装满一筐又一筐，人们脸上的笑容也随着谷子一起满溢出来。
天气一日冷过一日，大地和山丘也都换上了金黄的衣装，天地间一片肃杀的景象。
赶在严寒降临之前，张天带着男人们盖完了最后两座配备了地暖的房子。
学堂建在营地中心，四面墙壁上插着用蜂蜡制作的蜡烛，使用这种奢侈的物品照明，学堂是独一份。此外还有类似炕桌的小方桌，按十乘八的格局均匀排列，没有椅子或板凳，坐炕上。
澡堂的规模要小很多，建在沟渠旁，方便排水。男女澡堂中间用竹子隔断，用砖砌出泡澡的池子，可以用地炕加热，也可以请巫师大人用赤石的力量直接升高池水的温度。
池子不大，一次最多泡三个人。对原始人来说，洗澡本就不是刚需，除了林郁，谁也不会没事天天洗澡，一年能洗两次就算是很爱干净的了。
雪片片落下，眨眼间，又是一年。(本章完)