“奇怪，怎么会这样呢？”
她上网搜索“兰和佛教”，得到结果让她感到惊奇。
佛门将寺庙称为兰若，佛家将兰称为禅。兰是佛教的六供奉之一，代表着佛教中因果的因。
佛经中记载，释迦牟尼佛的前身因地修行，听说定光佛要进城，就想去买兰供养佛。
他看到一位少女手拿九朵兰，就问她：“我想买兰没人敢卖，你这儿怎么有九朵莲呢？”少女答说：“我就住在卖兰的店隔壁，透过关系，用了九两黄金才换得这九朵兰，若非如此还真买不到呢！”
释迦牟尼佛的前身说：“我给伱九两黄金，这九朵兰卖我吧！”少女不答应，释迦牟尼佛再三恳求，最后少女提出一个条件：“卖你可以，但你生生世世都要和我结为夫妻。”释迦牟尼佛为了供养佛，只好答应她说：“我生生世世与你为夫妻不要紧，但是我要出家时你不可阻止。”少女也答应了。
就这样两人捧着兰，等定光佛远远走来，就五体投地顶礼而拜，当定光佛走近时，就把兰往空中抛上去（散）。
佛行走时，很多人跟在四周一直散，佛有无量无边的威神之力，所散的在佛的上面形成一个盖，佛走到那里，盖就跟到那里。
此后很多寺庙多辟有兰园，直到如今，各大丛林中大都种有兰。历来艺兰家中也不乏僧侣。
兰生于空谷幽林，环境清静，无街市的喧闹，所以赏兰要静心明性，不为外物所染，保持禅定。兰代表着淡泊，其特点在于“定”，与佛教中的“戒、定、慧”中的“定”是同一含义。佛教中有“一一世界，一兰一君子”、“见兰悟禅”的说法。
晚上，蒋秋芸侧身躺在床榻上，颈项枕着陆丞的手臂，身后是陆丞暖暖的身子，三日不眠，一夜好睡，早晨神清气爽，转过身来，看着陆丞那张42岁依然英俊的面容，心中涌起一股爱意。
“阿丞，你能否在小世界中，多种植一些兰？”
陆丞看着38岁依旧如少女般美丽的妻子，看着她弯弯的眉毛和明亮的眼睛，皮肤细润如脂，不施粉黛而颜色如朝霞映雪，听着她温柔充满爱意的话语，他的心中感到愧疚，沉声道：“好。我会收集普天下最好的兰品种，为你开一片灵田，专门种植兰。”
因为身处于泉城，他不能随意放出小世界，只能偶尔趁着夜色将其放大到数十米，进出都不是很方便，于是他把别墅边上的三亩园清理出来，将原先种植的灵草都铲掉，准备拿来作为种植兰的“试验田”。
兰对气温有要求，一般来说，摄氏15度至30度最宜生长。35度以上生长不良。5度以下的严寒会影响其生长力，这时，兰常处于休眠状态。如气温太高加上阳光曝晒，则一两天内即出现叶子灼伤或枯焦。
泉城的冬天能冷到零下十几度，夏天又能热到三十七八度。
因此，陆丞特意布置了法阵，调节园中的气候。他没有修建暖房，因为这只是试验田，算是过度地带，等到天气严寒的时候，会把兰转移到小世界。
除此之外，他还给“泉城卉研究所”注资3亿元，专门用于收集世界各地的兰品种和研究栽培新品种。
(本章完)