第225章 全城嫁梦
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月光如水,遍地虫尸。
陈晋用法念扫过,确认没有问题了,这才拿起扫把,把青石案和藤椅清理干净。
再去看桃树,被僵兽喷了一口,遭受严重的腐蚀,已经开始枯萎了。
此树已死,需要换种一棵。
陈晋暂时不去理会,盘膝坐下,此际要做另一件重要的事。
在修行的范畴中,他所学颇杂,前前后后,糅合在一起,差不多有十门左右的地煞术。
这些法术,各有特点功用,有一些是经常要用到的,比如《隐身法》和《神州行》,但有一些,学过之后,尚未正式用过,例如小倩相赠的《嫁梦》。
陈晋想过,要将此术与《幻心摄魂大法》结合起来,当有奇效。
然而效果究竟如何,始终得通过实践。
毕竟实践出真知嘛。
在过往中,他用过《幻心摄魂大法》,但《嫁梦》学了之后,便前往中州,然后成婚,接着又去了京城,主要关注点都在科举会试之上。
而且京城重地,《嫁梦》法门也无从施展,容易招惹反噬。
修行术法,皆有反噬的风险,也就是副作用,特别是一些特殊法门,风险甚大。
《嫁梦》便属于其中之一。
所谓嫁梦,不仅仅是托梦那么简单。
常规意义上的托梦,大都是家中亡故的长辈入到子孙辈的梦中,表达某种需求,而或关怀等。
这般场景,基本是单对单,而或一对二。
总之同时牵涉进来的人数绝不会多。
皆因托梦要消耗意念,人多了,就支撑不住了。
当初苏孝文枉死,念头强烈,先后去给陈晋和苏瑾托梦,就是这么回事。
比起托梦,嫁梦属于更高阶的法门,源自地煞术。
猖神谷的几大猖神,就是通过嫁梦之法,让云县全城百姓入梦,然后很顺利就植入了五通大教的法念,弄出这么一个教派来收割香火。
现在,陈晋要做的,便是照葫芦画瓢,在罗刹府城做一场。
真论起人口数量,住在罗刹府城的人,未必有云县多。不过那时候,嫁梦之法,是几大猖神联手一起施展。
而如今,只得陈晋一个人。
一人嫁梦全城!
……
房舍内,放下心来的林修已经睡着。
他又似乎没睡着,迷迷糊糊间起身,环顾四周,家徒四壁。
林修自幼家贫,但好学,有志气,明白自己想要改变命运,只有读书考功名一条路。
因此,他从不放过任何一个读书的机会。交不起私塾的束脩,便躲在墙根处偷听;买不起笔墨,就用枯枝在沙地上练字……
族中长者看他勤奋好学,便给予资助,林修终于可以正式进入学堂上课了。
他十分激动,认为自己的人生要青云直上了。
十五岁时,第一次参加童子试,铩羽而归;
等到十六岁再考,考过了第一关县试,但没考过第二关府试;
接着三年,终于考过了两关,得了个童生称号,但最后一关院试无论如何都考不过。
屡考不中,族中长者从满含期望到摇头失望,资助自然也就没了;
一下子从云端跌落泥层,林修大受打击,信心更是一下子被打击得没了:
自己明明很努力,明明很聪颖,写出来的文章也自我感觉良好,塾师看了,都感觉不错……
但为什么,偏偏就考不中呢?
林修想不明白,从而陷入了严重的自我怀疑之中。
就此落拓,无所依从……糊里糊涂地厮混到中年,终于捞到了机会,跟随宋知府前往罗刹海洲。
因为罗刹海洲恶名在外,很多人都不敢去。
林修算是豁出去了,希望能就此搏一番前程。
不过在宋知府身边,他并未受到重用,但无所谓了,能解决温饱就觉得满足了。
万没料到,宋知府病故,林修又变成了孤零零一人。他甚至想过,一头跳进海里,淹死算了。
读书半生尽成空,读什么书?
这世道,有权有势者横行霸道,为所欲为,何须读书?
而一些人读着圣贤书,可考取了功名后,想的全是功利名禄,哪里还记得半点圣贤教诲?
以言取人,但求富贵,根本不再管什么仁义德行,天下苍生。
所以,还读什么书?
林修满怀激愤,他觉得这世道变了,死了,一切都没了意义。
但那又如何?
什么都改变不了,只得无能暴怒而已。
林修叹着气,走出蔽败的房屋。
可他要去往何方,去干什么?
哦,对了,是要去私塾读书。
走着走着,林修却没有看到私塾,反而看到了一座庙。