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从武王伐纣开始建立千年世家

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第2章 宗法制与分封制
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第2章 宗法制与分封制

武王驾崩,姬允继位,号曰康王。

王叔姬昭以太宰摄政,太公望以太保辅政,天子三公已具其二。

整个天下都在望着镐京,姬昭的第一道诏书就是要求邦周所有公卿贵族前来镐京朝拜天子,共商大事。

不论是在王畿的公卿,还是远在东部的方伯贵族,各怀鬼胎之下还是来到了镐京,朝拜一个八岁的天子。

镐京城中接待这些诸侯方伯的馆驿前所未有地热闹。

姬昭早早的就派人来自馆驿教授这些诸侯邦周之礼仪,全部都是他亲自制定的,繁复而肃穆,他要通过一次朝拜,让全天下所有人都明白,周天子是真正的天下共主,绝不是夏商二朝的诸侯盟主。

上天之子,血统尊贵,神圣不可侵犯!

所有人都在谈论着姬昭,他不算是籍籍无名之辈,武王曾经称赞他为“麒麟子”,邦周如今的礼仪、宗法也都是他一手制定,据说在武王伐纣的过程中还参赞军务,但很少见他出现在众人面前。

了解他的人以为他可能会成为宗正,没人会想到,武王临终会将幼子托付给他,还给予他如此大的权力,让他代行王事。

姬昭并不在乎宫外的纷纷扰扰,他认真的为康王整理着天子冠冕,脸上满是慈爱之色,作为一个将来要还政的摄政王,与天子保持良好的关系是最重要的,他现在只是一个孩子,但终有一天他会是天下的王。

“王上,这是您第一次出现在诸侯面前,您一定要保持镇定。您不用担心,不论发生什么事情,臣都会为您遮风挡雨,直到您长大成人。”

听着姬昭的安慰,康王有些紧张的心绪略微平静下来,脆声道:“王叔,我知道了。”

时间差不多,姬昭与康王在卫士与宫娥的簇拥下,来到了祭祀之地,前来朝拜的诸侯已经等待了将近一刻钟。

两人出现之时,所有人都起身行礼,姬昭一把将康王抱上高高的王座,然后负甲持剑站在康王旁边,面对着诸侯。

姬昭以代行王事,太宰摄政主持了祭天大典,又祭告了宗庙、山川诸神,前来朝拜的诸侯向天子献礼表达忠诚,互行拜礼,诸侯们从未经历过如此繁杂的流程,这些礼仪无处不彰显着天子与诸侯之间的尊卑上下。

所有的礼仪都结束,诸侯来到宫殿之中饮宴,终于开始了真正的会谈。

酒过三巡,姬昭放下了手中饮器,一直关注着他的诸侯们纷纷跪坐起来。

姬昭环视全场,脸上带着忧虑的神色说道:“来到这里的都是宗亲、贵族、功臣。上天眷顾了邦周,周人得到了天命,殷商的天命坠落。在先王的率领下,我们诛杀了暴君商纣王,如今我们获得了天下,但天命流转,难道会永恒不变吗?

孤很是忧虑啊!

先王曾经对孤说,想要让我们周人的天命得以延续,就要在伊洛之间营建新的都邑。”

听到姬昭所说,殿中有些人脸色不禁一变,伊洛在东部腹心,在那里营建都邑,自然是为了防备殷商旧部。

姬昭不动声色的看着场中众人的表情,继续说道:“四方的夷狄正不断涌入我们的土地,已经占领的土地上总是有人叛乱。

孤担心即使营建了新的都邑,我们依然无法让邦周永远的享有天命。”

说着连声叹气,仿佛已经想到了邦周失去天命的那一天。

夷狄一直都是威胁所有方国的大问题,商朝的灭亡就有东夷之乱的缘故。

跪坐在众人第一列的太公望起身道:“我们本来是西岐之地的小卿,因为先王得到了天命,才能够追随先王征服上天赐福的土地,得以侍奉无上至尊的天子。

先王既然册命太宰摄政,邦周的一切都由您来支配,我们能做的只是听从您的命令罢了。”

一些宗亲功臣同样起身道:“太宰是先王的胞弟,血统是何等的尊贵啊!

您执掌邦周,我们难道能不听从您的命令吗?

只希望天命可以永远眷顾邦周,我们会世世代代永远拱卫在天子身边,就像那满天的星星围绕着月亮。”

不论众人心底是什么想法,至少在这里,他们都是忠臣。

姬昭闻言笑道:“太公是邦周能够建立最大的功臣,先王曾经对孤说要与您共享富贵。

您的先祖曾经辅佐夏禹,受封在吕地,是先古贵族,先王将齐地赐予您作为封国,让您能够祭祀祖先。

邦周取得了天下,先王因为孤的血脉,将肥沃的土地封给孤。

我们二人能够拱卫王畿,这是何等的荣耀啊!

孤高兴之余,就想到众位宗亲贵戚还没有一片土地栖身,众卿都是三王五帝的后裔,不能祭祀祖先,这难道不是不符合邦周礼法的事情吗?

四方的夷狄没有人抵御,肥沃的土地却没有王化,天子要直接面对率兽食人的夷狄,这难道不是我们臣子的耻辱吗?

殷商这样做,于是失去了天命,我们难道不应该避免吗?

邦周虽然是上古流传下来的邦国,但使命却是要建立新的制度。

孤曾与先王商议,众位都是血统尊贵的臣子,是从三王五帝时传下的血脉。

先王决定将土地分封给众卿各自建立国家,让你们能够祭拜祖先。同时能够抵御夷狄的侵扰,作为屏障拱卫天子,这是何等的荣耀啊。”

夏商都曾经将土地分给功臣,在众人看来这就是一轮新的开始,本来还以为邦周有什么不同,没想到还是这老一套。

想到这里,很多人就已经放下心来,甚至开始盘算自己能分到哪里的土地。

姬昭自然知道他们心中在想什么,心中只是冷笑几声,土地自然不会从王畿中划分,接受了土地也就接受了新的礼乐制度,而礼乐制度的大义是四两拨千斤的神器。

天子只要掌握着天下三成的力量,就能撬动整个诸侯体系的臣服,这和后世的郡县制是完全不同的。

只要天子不作死,这一套制度起码能保证天子权威四百年!

目前天下有两块土地是最肥沃的,一个是镐京周围,周人已经耕耘千年之久,人口稠密,是邦周的基本盘。

一个就是伊洛之间,但那一处要营建新都,自然不可能全部分封出去。

姬昭这样深受信任的宗亲可以受封在洛水畔,但这里大部分人恐怕就没有这样的待遇了。

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