第130章 微尘谜锁与泽恩法环
教堂中，眾人的视线聚焦在绿袍少年身上，满是不敢置信！
他就是伍迪？！
夏皮罗如遭雷击，脸上失去血色。
海雷丁先是吃了一惊，隨即狂喜。
“我们在暴风雨中的祈祷，应验了啊！”
跟隨海雷丁流亡的凯扬人，时如梦方醒，纷纷朝向伍迪欢呼，甚至跪拜祈祷！
“伟大的先知啊！是您从亡魂海的迷雾与风暴中拯救了我们！
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“若非哥斯拉大神显灵，先知怎么会提前在岛上等著，引领我们前往应许之地？！”
“所谓先知，就是能够预知未来！在我们最绝望的关头，以出乎预料的方式来到我们身旁，恰恰证明他是先知！”
“现在去不去双月之地已经不重要，先知在哪里，哪里就是人间天国！”
“是了！世间哪有那么多巧合？这一切都是神意冥冥中的安排啊！”
“我们有幸亲眼目睹先知大人显现神跡，这辈子有了！”
“经歷了这样的奇蹟，还不肯虔心皈依哥斯拉教会，只能度过一个相对失败的人生！”
与海雷丁等人的狂喜相对应，夏皮罗等人则刚刚经受了一场信仰层面的打击。
身为弗莫尔人，他们理所当然的崇拜海神巴洛尔·弗莫尔。
然而当他们在暴风雨中迷航，在迷雾中祈祷，救赎他们脱离困境的並非心心念念的海神，而是八竿子打不著的睡梦之神。
这也就罢了。
更让他们难堪的是伍迪的存在。
这个弗莫尔人心目中的大恶人，罄竹难书的邪教头子，居然提前来到蟒山岛，等著自己的信徒前来投靠。
这种未卜先知的能力，除了真正的先知，还有谁能办得到？
如果伍迪真是先知，所罗门基金会控制下的各家报刊指责他是“骗子”、“神棍”、“小丑”，岂不成了污衊和誹谤，自己才是撒谎成性的小丑！
来自乡下的传统弗莫尔人，一时间有点接受不了这个过於富有衝击力的残酷现实。
內心深处对海神的崇拜，对民族的自豪，对所罗门財团的信赖，不可避免的发生了一丝动摇。
“你们这些傢伙，別在我的教堂里吵闹！”
摩耳甫斯的脸色也不大好看。
摇晃著束有金色圆环的尾巴，向伍迪和海雷丁等人抱怨：
“明明是吾主耶梦加的派出天使拯救你们，你们却把功劳归在伍迪身上，太让我寒心了！”
“伍迪提前来到这里只是一个巧合，並不是等著救赎你们，你们可別自作多情！”
“伍迪，凭良心讲，我分析的对不对？”
“我不好说。”伍迪一脸深沉的反问：“如果世间的一切奇蹟都归结为巧合，你把神意置於何地？”
“啊？这———”摩耳甫斯一时语塞。
愤愤的摇了摇尾巴，放弃与伍迪辩经听说这小子是学法律出身，自己还真不一定辩得过他，
“这里是我的地盘，就算他们是秉承神意来到微尘群岛，也要按照我的规矩行事！”
摩耳甫斯郑重强调自己的主权。
“我没意见。”伍迪心中自有分寸。
海雷丁等人要时安静下来，怀著紧张的心情，等待摩耳甫斯宣判他们的命运“摩耳甫斯大人，我们还能返回自己的世界吗？”夏皮罗壮著胆子问。
“有可能，但是很难。”
摩耳甫斯的答覆，让流亡者们心头一寒。
“微尘群岛所在的世界，绝大部分被迷雾笼罩的海洋覆盖。』
“上百万座岛屿，散落在迷雾海中，如同撒在池塘中的一把胡椒麵，彼此之间难以通航。”
“迷雾海中，偶尔会出现发光的漩涡，其实是天然传送门。”
“如果你们想离开，先得设法建造一艘足够结实的大船，冒险在迷雾海中航行，寻找传送漩涡。”
“即便找到传送漩涡，你们还得祈祷自己的运气足够好。”
“因为漩涡並不稳定，每一次传送的目的地都存在隨机性。”
“毫不夸张的说，通过漩涡返回主世界的概率还不到千分之一。”
“运气不佳，传送到无底深渊都不奇怪。”
“要不要碰运气，看你们自己的选择。”
理智的人不该把希望寄托在千分之一的好运上，更何况在迷雾笼罩的陌生海域航行本身就是一种作死行为。
“看来我们只能在这岛上度过下半生。”夏皮罗泄气地说。
“不好意思，蟒山岛是吾主的圣地，外来者没资格在这里定居。”
摩耳甫斯冷漠的话语，又给了眾人当头一棒。
“我会施法把你们传送到其他岛屿上，由你们自生自灭。”
“坦率地讲，新生活將会比你们想像中的更艰难。”
“这不仅是因为你们在这里人生地不熟，更主要是除了圣地蟒山岛，这方世界的其他岛屿都处於『微尘谜锁』的笼罩下。”
旁听的伍迪，微微皱眉。
微尘谜锁这个词，勾起他的回忆。
半个月前，他拿著巴塞丽莎阿姨的推荐信，带著退化成迷你拉的哥总，从均衡庭园传送到这里，等候耶梦加的召见。
指望这位均衡庭园的创始元老，运用神力，帮哥总修復损坏的生体核熔炉。
耶梦加得不愧是七大兽中的“怠惰之兽”。
从伍迪来到蟒山岛那天就在睡觉，直到现在还没醒，也不知还要睡多久。
无聊的日子里，伍迪和迷你拉除了修行，就是四处晃悠。
蟒山岛已经逛遍，伍迪就想去別的岛上旅行，盘算著能否找到圣遗物，或者稀有的草药。
摩耳甫斯劝他打消这个主意。
一旦离开山岛，立刻就会受到微尘谜锁的压制！
所谓“谜锁”，指的是一类传奇魔法。
通常覆盖范围极广，內部自成法则。
处於微尘谜锁笼罩下的生物，只要智力超过一定限度，身高就会缩小为原本的1/16！
很不幸，人类的智力水平大大高於微尘谜锁的阀值。
摩耳甫斯的告诫，反而激发伍迪的好奇。
出於安全起见，带上迷你拉，请沙巨像阿丘当保鏢，飞到附近的岛上体验谜锁。
果不其然，刚降落下去，身体就急剧变化，
身高从一米六缩小到只有十厘米。
为了精確测试微尘谜锁的影响，伍迪打开自己的系统面板。
发觉自己的体格属性，降为正常状態的1/4。
敏捷属性和精神属性保持不变。
作为对照，迷你拉身上也发生同样的变化。
至於阿丘，身为梦神教会的护法，身上有耶梦加得亲自加持的护咒，不受谜锁压制。
伍迪在岛上探险，顺带做了一些研究，
根据他的观察，岛上的野生动植物都不受微尘谜锁影响。
那么，谜锁的智力閾值究竟是多少呢？
伍迪抓了一窝野兔，逐一加持“启蒙术”。
这个5环法术，可以永久提升动植物的智力，至多提升到人类的平均水平。
体现在系统数据上，智力水平取决於精神属性。
人类的平均精神属性是10点。
普通野兔，精神属性只有2点。
伍迪用5只野兔做启蒙实验。
分別提升1~5点精神属性。
结果表明，一旦野兔的精神水平超过4点，体型立刻急剧缩小。
4点精神属性，是什么智力水平？
相当於猿猴，或者未满周岁的人类婴儿可想而知，微尘群岛的新生活，对外来移民並不友好。
人类文明的强大之处，体现在发明和使用各种复杂的工具。
一旦变得比老鼠更小，最要命的不是体格衰弱，而是无法使用原本的工具和武器，建立在正常体型之上的文明体系也將隨之动摇。
適应新体型，创造新工具，建立起新的文明体系，並不是一件轻鬆的事。
绝大多数流落微尘群岛的人们，还没来得及在荒野中重建文明，就要面临从万物灵长沦为食物链底层的残酷现实。
为了生存下去，人类在適应环境的同时，不得不仰仗那些远比自己更为庞大的动植物，寻求庇护。
在梦神教会的有意引导下，艰难求生的人们很快就发现，只要真心崇拜耶梦加得，与野生动植物的交流將会变得格外容易。
与野生动植物缔结契约者，可以进行心灵交流，共享感官和法术。
好比德鲁伊將野兽驯化成动物伙伴。
在微尘群岛，人们把这些可以驯化的动植物称为“泽恩”，
与泽恩订立契约者，被称为“驭主”。
流落荒岛的人们，以族群中的“驭主”为核心，通过驭主驱使泽恩获取食物，提供安全保障，甚至充当交通工具。
人类则运用智力和手艺回馈泽恩，双方形成一种奇妙的共生关係。
人与自然和谐共处，这就是梦神教会致力於在微尘群岛营造的“泽恩文明”
那么问题来了。
“一个来自外界的普通人，怎样才能获得与野生动植物沟通的能力，驯化泽恩，成为带领同胞在荒岛上建设家园的驭主？”
摩耳甫斯脸上的笑容，像个传销大师。
在眾人的注视下，他竖起尾巴，將套在蛇尾上的金环展示给大家看。
金环上铭刻的衔尾蛇徽记，是梦神教会的圣徽。
除此之外，这枚金环还是一件大师级魔导器，名为“泽恩法环”
摩耳甫斯用法环触碰某人，送上祝福，就能在对方身上留下“泽恩法印”
“在信仰的感召下，皈依吾主耶梦加得，即可激活泽恩法环，获得驯化泽恩的异能，给你们今后的生活带来巨大便利！”
摩耳甫斯的视线，扫过祭坛下方的流亡者。
“现在轮到你们做出选择，是否要接受我的祝福。”
“放轻鬆，接受泽恩法印，並不意味著你们立刻就背叛了原本的信仰。”
“微尘群岛，生计艰难啊朋友们！”
“你可以保持信仰，不用泽恩法印，但不能没有这张底牌，聪明人应该给自己留一条退路，对不对？”
摩耳甫斯的劝诱，很有说服力。
一边是信仰，另一边是现实的生存压力，要怎么选呢？
包括夏皮罗在內，多数弗莫尔人不得不在现实面前低头，扭捏的接受了泽恩法印，迈出改信的第一步。
一百多个弗莫尔人，被摩耳甫斯施法集体传送到某个远在迷雾海深处的岛上不出意料，这辈子都没机会见面了。
接下来轮到凯扬人面对同样的抉择。
海雷丁等人，全都默默地看著伍迪，等待先知大人帮他们拿主意。
老实说，要不是伍迪在这里，他们也会像弗莫尔人那样，选择接受泽恩法印毕竟生存是第一位的。
活下去才谈得上信仰。
然而先知就在跟前，不久前还显现过预知凶吉的神跡。
大家可不敢当著他的面，承认自己的信仰不够坚定。
伍迪当然理解眾人的苦衷，正在思索如何破解困境，摩耳甫斯突然重重咳嗽两声。
“伍迪，不好意思，我得下班了。”
“下班———现在？”伍迪异地看著他。
“我要出门办一件私事，很急的那种。”
“你走了，剩下这些流亡者怎么处置？”
“我已经通过祈祷向吾主请示，仁慈的吾主给我批了长假，还让我把泽恩法环移交给你，在我离开的日子里，处置流亡者的工作就由你来代理。“
摩耳甫斯施法创造出一支半透明的力场大手，把金环从自己的尾巴上擼下来，递向伍迪。
“大叔，耶梦加得大人真是这么吩咐的？”伍迪半信半疑，“这听起来太扯淡了，你该不会是在忽悠我吧？”
“这种事我怎么敢开玩笑！”摩耳甫斯一脸正色。