“若是同时对上数位大宗师，也能斗一斗。而不是之前那样，近乎无敌。”
“最后，他死了。”
“临死前他把自己的力量全部投入到天书之中，留下了传承，也留下了太平道再起的希望。”
“只是，下一次再起的太平道，未必还叫太平道，可能会换一个名字。”
隨即，卢植便伸出右手，接住一朵落下的桃。
“所谓的黄天神力，其实就是张角的法力。”
“当他成为真人之后，他的法力就变得和天地灵气一样强大。”
“那时，他只需赐下一丝法力，就能帮助筑基圆满成就超凡，这样的超凡被称之为黄巾力士。”
“只需稍微多赐予一些力量，就能製造一位宗师，这样的宗师，便是渠帅、
大渠帅们。”
“唯有认可黄天之世理念的人，才能获得赐福。”
“也只有发自內心认可黄天之世理想的，才能充分发挥赐福的力量。”
“可是，黄天之世的概念太大了，太模糊了，也太容易分裂了。”
“尤其是张角他自己，都提不出一套行之有效或精確的思路。”
张角只是提出了目標，这个目標叫黄天之世。
这样的人，在儒家也有，他叫孔子。
孔子提出了大同之世的自標，可是，如何实现大同之世，孔子也没有给出答案，或者说孔子给出的答案极其模糊。
於是，孔子前脚刚死，后脚儒家就分裂了，一分为八，还互相指责对方是异端，自己才是正统。
太平道也遭遇了一样的问题，如何才能实现黄天之世？
你觉得，得击败所有世家豪强，才能让老百姓过上好日子，这样的世界才算是黄天之世。
他觉得，和世家豪强合作，最终约束世家豪强，让百姓的生活比现在好，就能算得上是黄天之世。
另外一个心狠手辣的人说不定在想，马元义就是个大傻子，他这人不行，他要是活著成了太平道的二代目，那黄天之世指定是没希望了。所以，为了能够实现黄天之世，就让我出卖他吧，这一切都是为了黄天之世啊！
就像北海的管亥，此刻兴许在想，些许牺牲是必要的，些许手段也是必要的，些许黑暗更是必要的。
只要能击败刘备，多死一些底层百姓，多死一些黄巾眾，根本无所谓！
反正，都是为了实现更加伟大的目標：黄天之世。
只可惜，天书似乎並不认可管亥的理念，张角当年赐予管亥的黄天神力，似乎也不认可管亥的理念。
“所以，张角死后，太平道很快就分裂了，开始各自为战，自然也就被朝廷各个击破。”
“如今的管亥，大概处於宗师和大宗师之间。”
“短时间內，他確实可以拥有大宗师的实力，甚至连领域都有。”
“认可黄天之世，这种概念本就很玄虚，很唯心。”
最后，卢植用了唯心来描述，这个词语还是卢植从刘备那里获得典籍中看到的。
刘备给卢植的典籍大体上分为两类，一类是古典文言文书写，这一类卢植看的津津有味。
另外一类，是纯粹的白话文，根本没有进行文言文翻译，卢植也看的津津有味。
“平日里管亥可以自我欺骗，自己欺骗自己，让他觉得他是真的认可黄天理念的，所以，藉助著信徒的信仰，藉助著种种取巧的秘法，倒也能拥有大宗师实力。”
“可他的作为，终究偏离了张角的遗志，在彻底祛除体內的黄天神力之前，
他永远存在破绽。”
“若是抓住了破绽，宗师亦可斩他。”
隨即，卢植就摇了摇头：“管亥此人，鼠辈也！”
“太平道中，真正发自內心认可张角理念的那群人，都已经死在了前线，死在了战场上。还活下来的，大多数不过是苟且偷生之辈。”
这也是当年张角心態受到影响的重要原因之一。
真正的信徒，都倒在了为黄天之世奋斗的路上。
每天看著一群偽信徒，带著信徒的名义，高举张角的名义在大汉无恶不作的时候，张角又能怎么办？
他终究只是一个人，哪怕修为天赋高了一些，但也只是一个人而已。
“这管亥不过一鼠辈，又岂能真正的继承黄天之世的理想？”
“张角死去的那一天，鼠辈的胆气就消失了。”
“带著部眾逃亡海外的那一天开始，他这辈子都没法成为大宗师了。”
“不过，天书確实不凡，乃是先秦时期留下的法宝，堪比真人。”
“据说，有三卷天书，分別对应著精气神，三本合在一起，便是传说中的无字天书，记录著奇门遁甲的最高境界，可以看穿过去、现在、未来。不同的人，
参悟之后都能有所收穫。”
“只是终究只是传说，若真的能看透过去现在未来，张角又岂会失败？”
“若是管亥真的拥有天书，玄德你倒是要小心一些。”
刘备点了点头，今天真是长见识了：“多谢师父解惑。”
多了卢植这么个师父，前路確实顺畅多了。
歷史上的刘备走过的道路，那都是崎嶇山路。
如今走过的道路，算得上是乡村土路，正常人都想走现在这条。
卢植点点头：“玄德，这些黄巾眾你打算怎么处理？”
“只诛首恶，投降之后，手上有人命的，十抽一，其余的扔到矿场里。”
“其余投降的黄巾眾，先以奴隶的身份在庄园之中生活五年，五年后再给予平民身份。”
卢植点了点头。
“接下来，为师给你好好的讲一讲，太平道的其他手段。”
“比如天宫令，此宝以黄天神力激发，能招来雷霆，这雷霆对寻常宗师可谓绝杀，唯有大宗师才能对抗。”
“还有三卷天书，当年在张角手中，挥手之间就能影响数千人———“