说起来与四书五经可是不沾边。
“不可，张大人，此人的确是好学识，不过下官看，此人的文采稍差，若取为头名那对其他学子稍显不公，我看不若就定位第三名吧。”先前的李大人却出来打圆场。很快张玉便写完了十张考卷。这贴经就考完了。
“既然如此，那你出去吧。”
张玉的确文采不好，这是不可争论的事实，张居正也不好再说什么。
“张居正，你竟敢如此偏离圣人大义，你、、、、、、”
第三场是最难的，这场考的是经义
自然而然，引经据典是不可少地，这场一共三题，也就是三卷。
张玉打开第一题，只见上面写道：“敢为天下先。”
只得点头道：“那就依李大人所言，定为第三吧。”
这番话，却是有技巧的。那秦国变法，经过几百年的时间，早已经盖棺定论了，那个赵大人却没有能力反驳。
“张大人，依下官看，此人文章偏离圣人的大意，不可取。”这时另一个监考官却开口说了这么一番话，
不过这次考试却不简单，这次陕西地方的考试却是改革派的官员。
“哦，我认为这个学生说的不错，那秦国能一统六国就是敢为天下先，怎地赵大人还认为秦国做错了？”
对于第一天来说，这就很难了。四书五经，谁知道考哪里，而且全部背下一字不差，这需要真功夫。
也就是出一道题，你要把相应段落背诵下来，写上去。这对记忆的考核就更加明显了。
“诸位有何看法？”张大人却对几位监考问道。
他出此题，明面上是对嘉靖帝的巴结，实质上想借此选出改革派的后备力量。
不说张玉出了考场，且说那考官从张玉手中接过卷子之后。便对张玉感兴趣了。
这就是出题了，是要考生以此句，来引经据典的说明此句的涵义。
原句是：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
而所谓的夹带，其实就是夹带着这个经书。
张玉写完一页，磨一次墨，然后再写一页，每页都放在桌子上，等待自干，以免湿墨叠了，污了考卷。
考完贴经接下来就要考墨义，所谓墨义，就是围绕经义及注释所出地简单问答题。
写完之后，天以变黑了。张玉点燃蜡烛，打开食盒吃点东西，就躺在床上，稍作休息。
“既然李大人这么说了，那大家都来看看。”
所谓的经义，是围绕书义理展开的议论，就是以经文的核心解释来看高低。
今年这一题却是怪了，这一句本出自老子《道德经》里面的一句。
“我如何？笑话，我是主考我看就取此人为解元。”张居正一锤定音。
但是也有失败的，因为有十张考卷，这些考卷加一起前后也有上万字，不仅要答上这上万字，而且要一字不错。
第二天张玉还没起床，客栈门口就传来一阵鞭炮声。
张玉写写停停，就这样张玉将第一题答完了。他却是借《六国论》来论证自己的文章。
其实张玉并不了解此时明代对道教的态度，此时正是嘉靖年间，嘉靖皇帝崇尚道教，性喜玄谈。
接着就听到楼下有人喊道：“谁是张玉，张老爷高中第三名。”
“少爷你中了，你中了第三名”正在伺候张玉的张桂很是兴奋。
“好了，不就是举人嘛。你先下去去打赏那几个报喜的公人。”
“哎，我这就去。”张桂丢下张玉便下楼了。
几位大哥辛苦了，这钱拿着去吃酒去。”张桂径直跑到了公人的面前。
几位公差看着手里的银钱眉开眼笑的道：“就不打扰，张老爷了，小的们先走了。”