我苦笑了一下，摇头，就上去了。“找到后，我们三个人分。”
“这儿一直就是这样，比其它的地方冷，大臣死在这儿，是重臣，常说阴魂不离开这个地方，大概是这个原因。”
那狮子头拿过一张纸来，都破了，我小心的打开，是用毛笔写的，手写的，确实是没有错。
这个就得过阴找到那位大臣了，大臣，你也知道，那可不是闹着玩的，大臣死后，阴魂不散，入阴也不一定能找到，他死在什么地方了？”
“不行了，卡住了，卡住了。”
两个日本的巫师走到我们面前。
房间里一张床，装衣服的柜子，办公桌。
我点头，郭子孝不喜欢，但是也没说什么。
星期一还有三天时间，我不时的就会看到这些巫师，两个三个的在城里转着。这让我有些担心，那个大巫一直就没有看到。
这些天课也没法上了，媚媚就跑出去玩了。
林叶介绍说。
“长头发，瘦瘦的，眼睛突出来。”
“你们让我找？”
这事就没有再提，我想，怎么也得着有时间的，明天就是世界巫会，这个新闻都传到了网上，一时间的就热闹了起来。
我们喝酒到晚上十点多，我回家，媚媚和两个孩子还没睡，闹着，肇老师在书房看书，我妈早早的就睡了。
“知道了，到时候你别去了。”
“我有点着急，到嘴里的肉了也不一定是自己的，吞下去都悬，变成了……”
下面的人都大笑起来，老外气坏了，又指了一下后面的墙。
“我爷，我父亲，都没有找到，我找了二十年，也没有找到，就在小城。”
“昨天看到了中国巫术的巫占和预测之术，那不过就是小儿科罢了，我们也会，但是我们不表演这个，我们来一个钻墙之术，中国有崂山道士过墙之术，那是真是假的不知道，但是，这回我让大家见识一下，从这个墙钻过去，再钻回来。”
“媚媚，千万小心，这十几个外国的巫师中，有一个大巫，能感觉到我的巫气。”
“我是美国的巫学专家，我带来了两个我们的巫师，是大成之巫，巫术世界上有名，是著名的巫师。”
这下就乱了，我过去看了半天，媚媚看了我一眼，我就明白了，这媚媚使的坏，我也不吭声。
“还有我呢？”
“你多大人了，还玩？”
“可以一起喝吗？”
郭子孝笑了。
可是我竟然没有看到，看来这个大巫到是和这些巫师不同。
媚媚一惊。
“对。”
“哥你上去吧，太味了。”
“什么时候去监狱？”
“我见识你考虑一下。”
解说员有点紧张。
“为什么？”
“钱不要咬人，还能下崽。”
“我去，你保存实力。”
我看到针雨星探头，就冲她摆了一下手，她进来，坐到媚媚的身边。
“现在不能去，过几天的，然后我再告诉你，这事也不急，找了一百多年了，不差这月八的。”
那个老美专家就慌了，砸墙，砸墙。
然后就给我们讲解了一些关于这方面事情，我感觉到阴气挺重。
我和郭子孝往市区去，去了战犯监狱，买票进去，解说员给我们讲解。
针雨星到是没笑，她看到了真正的巫术，自己也在想着什么。
我一愣，那是市里那所全世界知名的监狱，现在是爱国主义教育基地。
“动那些东西没用的，有也被收走了，这些都是后仿制的。”
我和媚媚进去，找一个地方坐下了，林叶就招我上台。
“这儿怎么比其它的地方冷呢？”
我说完，看着那个老外。
我没说话，砸就砸吧！
孩子们睡了，我跟媚媚说。
“现在就开车去战犯监狱，大臣死在那儿，是阴魂不散的。”
“这事过后再说，我想办法。”
我们开车回去，到小城五点多了，坐在外面吃大排档，我喜欢坐在外面吃，古香古色的小城，有着另一种享受。
“巫师媚媚。”
这个会很重视，第二天记者只放进来三十个。
这时，十多个穿着古代服装的人走过来，郭子孝说。
“切。”
过了一会儿，进来了十多个人，就是那些巫师，他们坐在各自的国家的专家旁边，看来这一切都是安排好的。
他们两个一愣，我说。
两个老外走到墙那儿，嘟囔了半天，摆足了poss，就往墙上贴，慢慢的身子就挤进墙里，所有的记者都目瞪口呆，突然，两个就不动了，卡在那儿了，然后就听两个老美巫师在叫着。
吃着的媚媚说。
“‘萨满’一词源自通古斯语jdamman，意思是兴奋的人，激动的人，是萨满教巫师，就是跳大神人的专称，也被理解为这些族类萨满神的代理和化身。萨满一般分为职业萨满和家庭萨满，前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领，负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员，主持家庭跳神活动。萨满，被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。史官不用“萨满”这个名词，在文字上只称其为“巫”。在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。北方民族的萨满，大不同于中原的巫。萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。”
我说完看着他们，他们是目瞪口呆。
“这些都说明，巫起中国。”
他们不说话了，想了半天说。
“这些没用，巫术厉害才是厉害。”
我心想，老实在你们自己国家呆着得了，别把小命丢在这儿，你们弹丸之地，不知道中国有多大，中国有多少巫师。