其实，陈元章是抱着金饭碗去讨口，不识庐山真面目，只缘身在此山中。杨夏，在某种意义上比夏雨更值得抱金大腿。
陈元章等人也不想想，如果杨夏只是表现出一般的才华，不从作品上或者才气上真正征服省上的人，省报记者会来人么？如果陈元章等人知道杨夏作品真实的情况，也许他们就会改变策略。
好在杨夏并不计较母校的做法。说到底，如果不是夏雨等人属于搞文学的，能够从文字中读出杨夏文中的一些新东西，他们也不会如此礼贤下士。一个中学生，在一个省报主任或另两位至少是正县级职务的主编面前，算得上什么呢？显然，省上的人能够来“采访”，本身就是一种支持或一种交道。
杨夏没有参与学校任何接待前的准备工作，而是坐在教室里专心听课。杨夏的理由很简单，他是学生，老师说怎么办就怎么办。
杨夏到是想专心听课，但讲课的老师却有些心不在焉的样子。这两堂课是哲学常识课，讲的是马哲，也即后来的思想政治课。而杨夏前世在大学学的专业，正是哲学专业。
自然，杨夏能听出老师讲的内容里，很多都非常勉强。或者，这与政治课本身“灌输”的要求有关，有些内容，明显是不讲道理的，只要求你背，要求你做，要求你知其然，并不要求你知其所以然。
其实，即便在后世的大学里，哪怕比较专业的老师，也没把“哲学”二字给讲透彻。其实，要把这两个字讲个透彻，还是得从词源上来加以说明，这个词来源于古希腊，哲学＝“爱”+“智慧”。
爱，就是对世界的态度，就是三观问题，也即三观要爱，要爱世界，爱人生，爱他人，爱一切等；智慧，更简单，就是思考、思索。
如果你想到“哲学”两个字，就能联想到苏格拉底、柏拉图等人，坐在爱琴海边的礁石上，仰望夜空中的星星，时而皱着眉头，时而舒展出声的样子，就说明你掌握了它的真意。
只是，杨夏虽然明知道老师讲得不太好，但还是在认真听课。或者，他还是得认真地研究教材，因为高考的标准答案，都隐藏在教材之中。杨夏必须要防止的一个错误，就是用后世的观点与语境来解释现在的问题。
超前半步是天才，超前一步就是找死。
南蜀日报记者夏雨于星期天下午就到了伍城，在与县委宣传部接洽上之后，很快就决定了前来赤阳中学的人员名单：
夏雨：南蜀日报副刊部主任（正县级）；
卢咏墨：剑门地委宣传部副部长（副县级）；
万青山：伍城县副县长（副县长）；
革向前：伍城县教育局局长（正科级）；
谢德富：赤泉区区委书记、革委会主任。
这份名单，星期天晚上就由县委办以内部电话的名义直接打给赤泉区区委书记、革委会主任谢德富，由谢德富负责区委以及学校方面的接待与安排。
杨夏如果知道是这个排场，可能对这个时代的期望会降低好多个档次。
但是，又不能说伍城的这个安排，或者县委书记敬一安的这个安排有误。媒体，尤其是上级官媒，对于下级地方来说，那是真正的无冕之王！一个省委书记，如果才能得知一个县的情况，最便捷的行径，就是你的消息上了省报一版，而且不能是小豆腐块，也不能是常规工作，必须是带有一定“创新性”的工作，这样，省委书记或主要领导才会注意到你。
副刊部主任，在省报的地位相当特殊，而且别人的行政级别与县委书记同级，有什么理由不接待好呢，规格不给高一点呢。更重要的，一个省报主任，其背后的能量，可比一般的县委书记要强得太多太多。有时，县委书记到了省城，可以说连个吃饭的地方都难以找到，但只要省报记者出面，基本上就没有摆不平的事情。
敬一安排出的这个阵势，只是一般礼貌性接待，要说有多出彩，真还说不上。所以，敬一安并没有奢望夏雨给伍城写一篇文章，只要夏雨此次对伍城之行留下好印象就足够了。
当然，夏雨在伍城期间，敬一安将自己乘坐的专车伏尔加贡献了出来，并专门安排了司机，其间的味道自然不是普通人所能品味的了。
[上一更，晚了一点见谅。]