尼玛？这算什么？南宫战大吃一惊，好好的一根野参，没想到被系统弄没了，感情这个系统还能吞噬野参？太妖孽了，不过，南宫战很快就大喜起来，系统能修复就好，虽然浪费的是野参，不过，这个系统貌似还能自动甄别物资，有针对性的选择有用物质进行吞噬和自动修复，年份不够的野参还不要，这可是大好事，至于野参，没了就没了吧。
这一刻，南宫战发现这个系统不简单，绝对不是现在看到的这样，可能因为残缺的缘故，很多功能还没有显示出来，想到这里，南宫战期待起来，期待着系统的升级，期待更多对自己有用的功能出现。
深吸一口气，南宫战冷静下来，将牛皮袋提上，再将收刮的现金也丢到袋子里，足有五六万，至于尸体就懒得管了，森林里有得是狼，匆匆往回赶去。
一个小时后，南宫战回到木屋，从草药堆里面找出几味来，揉成一团，然后将草药敷在伤口上，虽然兵王神铠的缘故伤势不大，但也是伤，在野外独自一人的时候绝对不能干掉以轻心，一旦感染或者发炎就麻烦了，这次受伤不大，但教训很大，以后绝不能犯同样错误了。
等了一会儿，南宫战烧了一大锅药水，脱光衣服跳进去泡起来，一边运功刺激伤口的细胞再生，加速伤势的恢复，半个小时候，水冷了，南宫战起来，这才发现房间里居然有两只飞龙，应该是猎户留下的。
南宫战大喜，马上洗剥干净，丢锅里炖起来，再一家伙放了四棵人参，也不知道什么年份，豁出去了，不一会儿就闻道了浓郁的香味，不由食指大动，多等了一会儿，等药效完全散出来后，大吃起来，连渣都不剩。
吃饱喝足，南宫战马上就觉得情况不对了，身体躁热起来，一股强大的暖流在丹田翻涌，不由大惊，赶紧席地而坐，依照神功秘法搬运起来，热流强悍的四处冲撞，仿佛脱缰的野马，完全不受控制。
南宫战尝试着控制了一会儿，完全控制不在，一咬牙，干脆不去控制了，放开身心，默守灵台，存想神功搬运秘术，这股暖流继续狂暴着，疼的南宫战直抽抽，额头上满是大汗，正当南宫战坚持不住的时候，忽然变得温驯起来，依照秘法在身体里流动，滋养着细胞，骨髓，脏腑和气血。
南宫战松了口气，依然顺其自然，以意识驾驭着这股暖流按照秘法搬运起来，渐渐的入定，进入空灵状态，奇经八脉完全通达，涌出一种身体脱壳的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。
如果有人在现场就会惊讶的发现南宫战头顶有一股奇幻的气团在盘旋，这种现象古代道家有个说法，叫聚顶之兆，古代“”与“华”通，“华”乃是“”的本字，故而“三”就是“三华”，表示人体精气神之荣华，所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。
精为玉，亦称人，气为金，亦称地，神为九，亦称天。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，形成三聚顶之势，可以万劫不侵。至于玄关一窍，乃神气精之穴也。
人本由精化而生，故精为轮回种子，修炼者心必空于下焦，戒去****，精不妄泻，则精满不思淫，人生矣，这就是现代武学说的炼精化气，也就是明劲境界；而人之生存赖以气，心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，地生矣，也就是炼气化神的暗劲境界；精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则天生矣，也就是武术界传说的炼神返虚之境，俗称化境，只是，达到这种境界的屈指可数。
南宫战现在的状态算不人生不清楚，功法不同，不可同一而语，静坐修炼了一会儿，头顶上那团能量居然分出另外一种颜色来，这种颜色的能量团若隐若现，没有坚持多久就散了，只剩下一股能量团，很快没入南宫战的泥丸宫之内。
这时，南宫战已经收功，长嘘一口气，仿佛要将身体内的浊气全部吐出来，在眼前形成一个一尺开外的漩涡，旋即散去，看到这一幕，南宫战大喜，感觉了一下身体，充满了力量，而且非常舒泰，细细体察一番，发现自己功力有增进不少，不由狂喜起来。
“啊——！”南宫战狂啸一声，强大的声波震得四周树干雪飞落，在树林里久久回荡起来，一声狂啸过后，并不能发泄完心中的喜悦，南宫战猛然扑地，“嗷呜！”一声怪叫，仿佛猛虎啸岳一般，群兽辟易，野鸟高飞。