华哥回来了！
从他手下三炮处理了海叔之后，很长时间他悄无声息。但他不在白城的这段时间内，北城发生了一件大事，就是之前说的，北城大哥大憨出了车祸，大憨晚上回家的时候，在路口被一辆闯红灯的大货车直接撞飞了，虽然被即时送医，但伤情过重最终不治。巧合的是，车祸发生后的次日华哥回来了。
当我听说大憨被货车撞死的消息，第一时间感觉特别惊讶。我和大憨之间并没有什么直接矛盾，虽然我的一条肋骨因他而断，但我并没有记恨过他，他只是再正常不过的替人出头罢了。现在突然听说他离世了，还是感觉有点感慨。
之后听在医院工作的妈妈讲，大憨身体被撞的都变形了，入殓师费了很大的劲，用了一天时间，才把他的身体凑合的缝在一起。
大憨去世第二天要出殡了，按照东北习俗，人临终之时在自己家里，才算是“死得其所、寿终正寝”。但在大憨这种突遭横祸死亡的被称为“横（heng四声）死”，不能尽早入土为安的话，则被认为是很不吉利的事情。
大憨家在北城的郊区，自己买地建的四合院。清晨当我赶到大憨家的时候，发现门前挤满了人，估计都是大憨生前的亲朋好友。在大门口还扎了祭奠礼台，看来这里办了一个追悼仪式。
在忙碌的人群中，我竟然看见了大憨的侄子唐一冰。半年多没见他长高了很多但面容憔悴，估计是昨晚守灵熬了一夜。按照东北的习俗，逝者入殓的时候只能由家中长子男丁操办，大憨因膝下无子只有一个女儿，所以这事由唐一冰代劳也合情合理。
太阳快要升起了，按照习俗死者入馆要赶在太阳出来前完成。唐一冰按照司仪的交待，一身白衣白帽的孝袍对着西方喊了三声“向西南方光明大路行”，这是老规矩俗称“指路”，接下来是入馆仪式。唐一冰代长子之名，先用清水擦拭死者额头及眼皮，称为“开眼光”，然后抬大憨头部其余亲属抬脚，将大憨放入木制棺材内。钉棺盖时众人齐哭，并喊“大憨，躲钉啊！”。入殓毕，于棺前方正中贴写有死者姓名筹项的“灵条”，称为“开明堂”，棺前设瓦盆，俗称“丧盆”，家人在盆内烧纸祭祀。
之后是吊祭和超度仪式。死者亲友携带烧纸至灵柩前焚烧祭奠，“孝子”跪在灵侧陪祭，在此过程中，大憨亲属还请来鼓乐班子吹奏哀挽之乐。超度仪式完毕之后，亲属撤去灵前所供诸物，“孝子”将“丧盆”摔碎，执领魂在他人搀扶下前导，灵柩随后起行，还要带上一只公鸡，到墓地后释放，给死者“引路”。
按规矩棺材必须用人抬步行，而不能用车拉，不然就会被骂为“死了没人抬”，寓示其生前没有积德行善，得罪人多。大憨的棺木是二十四人抬，途中轮换休息，出殡规模也算体面了。上百台车缓缓跟随。行进队伍中还有相应的“仪仗”，包括铭旌、纸制冥器和用柳枝糊白纸做成的“雪柳”和祭幛等，沿途鼓乐班子不停的吹打，亲属边走边撒纸钱，看起来白一片。
看着出殡人群越走越远，我心理不禁感慨，一个人命再硬也斗不过天灾人祸，你再强也比不过一个飞来横祸。感慨完刚要离开，发现远处有一辆bj212吉普，这不是华哥的车吗？难道他也来了？思绪了很久决定去打个招呼。
走进了没看见华哥，只看见三炮在，上前打招呼。
“炮哥，你来了！”
“亮子啊！你怎么来了？”三炮突然看见我还有点意外。
“就过来看看，”我回应道：“华哥也来了吗？没看见他啊？”
“华哥昨晚守了一晚上灵，出殡前刚离开。”三炮说道：“华哥临走前安排我把车留这儿，看这边有没有什么需要的。”
这样啊，看这边也没什么事了，刚想和三炮打招呼道别，就被三炮叫住了，他对我说：“正好你在这，我也省事再找你了！华哥让我今天一定要找到你，邀请你晚上去金华楼吃个便饭。”
我不想去，因为我感觉现在的华哥和我之前认识的，好像变得不是一个人了。加之我心理一直认为大憨的死特别离奇，肯定和华哥有关系。但是三炮说如果他请不动我，就让华哥亲自来请我了，无奈之下只好同意赴宴了。
晚上7点，我准时来到了金华楼，林洋得知华哥请我吃饭，死活非要跟着来，没办法只能带着她一起来了，只是叮嘱她没事少说话。
金华楼是当时城里最好的饭店，具体好在哪我也不知道，因为一次都没来过，只知道这里的价格是最贵的。一个清炒土豆丝都能抵上别的饭店一桌普通酒席。
我到了金华楼，刚和迎宾小姐说了包厢号，饭店经理就跑出来了，特别热情的迎接我，说：“华哥的贵客，不能怠慢，里面请！”说完主动带路。我和林洋面面相觑不知所谓，只能跟着经理上楼。
到了楼层看包间的房名都很有趣，有“青梅煮酒”、 “桃园结义”“革命到底”…等，经理解释道这是他们酒店的特色，每个包间主题都不一样，华哥最喜欢的就是“华山论剑”包间，说话间走到了门口，经理恭敬的敲门说了声：“华哥，您的客人到了。”里面传来一声请进来，经理快速推开门，站到一旁伸手示意我们请进。
我和林洋进到包间，发现这是一个十六人位的包间，装修很有武侠风骨，里面只有两个人，华哥一脸微笑的看着我们，而三炮则站在华哥身后。