“谢谢罗汉。”
印光和尚安排客房，然后带他俩去后山，山路崎岖，绿草茵茵，树木错落有致，山间弥漫着清新的空气，时而传来百转千回的鸟鸣。一条清澈见底的山涧上，架着一座小石桥，跨越后，进入一片云遮雾绕的树林。林子尽头，便是山巅，几十株翠竹旁，有一池幽潭，碧水上飘着荷叶。
水潭中央，耸立一块三人高的玉璧，白玉上带有翠绿的色带，好似春天的柳枝嫩芽，清丽灵动，生机盎然。
奇特的是，竹子、潭水、荷叶和翠玉的四种绿色，各不相同，却相互衬托，搭配得极为和谐。
印光向驻守僧人出示通行玉牌，指着绿潭旁的蒲团，说道：“二位施主，手持玉牌，可随时来此打坐参悟，贫僧告辞。”
两人谢过，各寻一个蒲团坐下，调息后，看向玉璧上的文字。
“不是完整经文，只是一些经典摘录。”谢莉亚说道。
“一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月……”
美人虔诚诵读，果然有异象，玉璧轻颤，发出美妙梵音，佛音透出五种清净相，分别是正直、和雅、清彻、神满和周遍远闻。
其音时而如雷，时而清彻远播，让人闻之喜悦。谢莉亚脑中空灵，无比清醒，晦涩的经文变得浅显易懂，她如痴如醉，整个人陷入难以言喻的神妙之中。
见她停止吟诵，宁乘风开始尝试，初时没有反应，随着一遍遍重复，渐渐感到佛心通透，对佛经和真言，有了崭新的感悟。
二人的顿悟，持续两日，方才先后退出，只觉内心祥和宁静，如被佛陀点化，从此开悟。
他俩起身，朝玉璧深深一揖，方才下山。回到客房庭院，宁乘风演练刀法，真言的威力果真变强。
“乘风，当务之急，不是改进咒语，而是抓住机遇，解决野法修炼的‘着相’问题。”
“好，吃完饭，咱们再去后山？”
“行。”
返回山巅，发现有僧人修炼，便在一旁打坐，直到和尚离开，才坐上蒲团。
两人各念诵三遍，控制入定的冲动，不再发声，努力把握梵音在最后一刻的美妙，期望能留住那丝余音。
这当然是徒劳，随着发音停止，佛音也彻底消失。
一遍遍的重复，玉璧始终没有反应，二人浑然不觉，只顾默念。这一读，便是三日，谢莉亚的眼中绽放异彩，似乎找到诀窍。
宁乘风隐约触碰到什么，却又飘忽不定，难以把握，他改为发声诵读三次，再默念十遍，不断循环。
逐渐发现，发音时，身体、神魂和音波，会与玉璧共振。
他首先调节神魂，让其始终保持那种状态。然后通过默念，震动三个丹田，使身体重返谐振，再不断微调，尝试与玉璧共振。
八天过去，他将神魂和身体，调整到一个奇妙的状态，睁开眼，发现美人已经离开。“谢莉亚真有佛缘，居然已经成功。”
他默读经文，玉壁随之震动，梵音显现，环绕周身，让他显得法相庄严。
休息半小时后，他不再默诵，心中亦不想经文，只通过三个丹田的震动，让肉身重回妙不可言的境界。
丹田的控制，相对容易，但要忘记经文，却是千难万难。距离玉璧如此之近，竭力忘却，经文反而会自动钻入脑中。
即使运功，将文字从神魂中删除，也会立刻重生，无法忘怀。“原来，这才是玉璧修行的最难一关。”
又一周过去，依然没有进展，经文总是不期而至。谢莉亚来过几次，发现他在苦修，便没有打扰。
“乘风，你想一想，可曾遇上类似之事？或者，有哪些感悟，能有所启发？”灵犀急了。
宁乘风陷入沉思，许久之后，豁然开朗：
“我曾经想象虚化肉身，既然皮肤、骨骼和血肉都化为虚无，就算经文再来，躯体都没有了，如何驻留？唯一的结果，只能是不留痕迹地一穿而过。”
想通此节，他欣喜若狂，一试之后，却发现新的问题，“肉身虚无后，如何与玉璧共振？”
宁乘风思考一整天，终于明悟，“彻底的虚无，当然无法震动玉璧，但如果是类虚化呢？
比如在化虚时，并不将自身想象为空气或灵气，而是一条带有神魂的雾带，利用风之奥义，让其飘舞，从而与玉璧共振。”
三日后，终于契合，他忘记经文，没有诵读或默念，梵音也会显现。成功后的宁乘风，反倒冷静下来。
“我已达到罗汉的要求，但这与我的道，有什么关系？罗汉让我不再着相，将从前搭建的‘桥’，与大道相合，可我并未解决。”
(本章完)