人家手里有枪，有炮有坦克有飞机，你还能反抗啊？
所以他示意老头继续说。
得到示意，李建国就快速的继续说道：
“所谓害人之心不可有，防人之心不可无！
甚至，防不胜防。
既然如此，那就要换一条思路了。
伟大的导师在1945年4月曾经说过：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
41年还说过，群众才是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的。
五五年更说过，人民群众有无限的创造力，他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军……”
嘶……
听着老头的这番话，陈耀祖倒抽了一口凉气，他好像听懂了。
“李老师的意思是，咱们是来灾区做好事的，那么这些灾民就是人民群众。
咱们要发动人民群众，让他们站在我们这一边？”
“没错！”
李建国点头，有时候跟聪明人说话，就不用绕太大的弯子。
“那咱们应该怎么做？”
不耻下问，伟人曾经说过，不懂就要向懂的人学习，把他当成老师，认真的去学习，这并不可耻。
陈耀祖深以为然，眼前的老头是有点东西的。
李建国看见自己得到了认可，眼中泛过丝丝兴奋：“陈先生，你能不能先告诉我，每到一个地方，你都要把一张供桌供起，这面镜子是干什么使的？
我先猜一下，这面镜子一般摆在救治病人的场合，对治病救人方面有帮助的是吗？”
确实这眼力不错，陈耀祖点头：“不错，这面镜子可以吸纳因为大灾产生的鬼气、死气和戾气、病疫气。
让这些地方不至于再发生大的疫病。”
陈耀祖越说，李建国的眼睛就越亮。
“哎呀！
我就说，先生，你们太粗糙了！”
他兴奋的来回渡步：“有这种好东西，就不应该这么静悄悄的摆在这里。
而是应该大张旗鼓大摆仪式，就算摆不了罗天大醮，也应当在所有人面前跳个大神。
让我们所经过的所有地方都知道，他们那里的疫病之所以不再复发，不是因为他们在灾后做的多好，而是因为我们在那些地方举行的驱逐疫病的仪式。
这又不是虚揽功劳，本该是我们的！”
要不说道门没落，这种事儿都想不到，要换了和尚来，不得办个几天几夜的水陆道场啊!
而且，这种水陆道场仪式，凸显出一个什么？仪式感！
然后趁机在民众中宣传自己所做的功德，并且获得支持。
救人治病也不应该就这么默默的做事，你少说在救治的时候，说一下救治的难度，表一下自己的功劳。
这支持者不就来了吗？
支持者多了，那些想要动手的人或者想要被煽动动手的人还有支持者吗？
要知道这里可是红州，这里几乎所有人都有枪，有了支持者，还怕手里的物资被人抢了去，手里的设备被人抢了去吗？
陈先生还是年轻了！
根本就不知道仪式感，对人心的征服有什么样的助力。
“陈先生，你这样。
等物资到来以后，首先要让灾民知道，给他们发放物资的是什么教派，你又是什么人。
然后，在宣传我们的教义和理念。
然后才治病救人，治病救人不能直直白白的治病和救人。
一定要有仪式，繁复却又优雅的仪轨，这是必须要有的。
最后才是救人！
救过人以后，还要举行一个水陆道场大会，告诉所有的灾民，这里的灾祸已经被我们给赶走。
这样才能得人心！
而且，咱们500个东方人里面，其实有很多是不尽心尽力的。
应该优胜劣汰，尽心办事的人有奖励，不尽心办事的人把他们送回丁胖子广场去。
然后我们可以就地招收信徒！
这些信徒可都是带枪的，有这些信徒在手，就算国民警卫队来了，想没收我们的物资和设备也得慎重想想。
这才是咱们这一趟救灾该干的事儿！”
其实仓促之间，李建国说的也不是很明白。
但他想到哪说到哪，重点就在于一定要有仪式感。
一个宗教想要招收信徒，想要传教，你必须要有自己的仪轨。
什么也没有，你以为你是禅宗啊！
陈耀祖听得有点云里雾里，但还是能听懂的：“是不是有点复杂了？”
李建国摇头：“并不复杂，繁复而优雅的仪轨，以及我们的教义理念，以及救治病患的能力，可以得人心。
我们手底下的东方人优胜劣汰可以更收心，招收当地的信徒，让我们的武装力量更强大。
有了武装力量，才有自保的能力！
本地人对抗本地人，比我们外地人动手要更有优势
这才是最重要的！”
很有道理！
陈耀祖脑子有点懵，他一时没有想透这其中的道理，但他知道这话是对的。
当天下午，直升机就来了。
带来了许多的物资和设备。
这些物资设备，被当地的灾民看到，也被当地的国民警卫队看到。
什么叫山雨欲来风满楼？
现在就是，陈耀祖知道李老头说的对，可现在布局来不及了。
还得靠自己的鬼镜！
鬼打墙啊！
(本章完)