第61章 寡人欲制天下舆论
嬴政看了看王翦，又看了看站在王翦身后的王贲，哪不知这对父子是什么心思，无非是担心功高震主，他会杀了他们。
寡人的有那么没有容人之量吗？不过，你们俩父子别想着告老还乡，荣归故里，寡人觉得你们的功劳还不够，还可以更高！
听诸臣提出的各个储君人选，扶苏得票最高，胡亥和几位年龄不大的公子一票未得。
对这种情况，嬴政早有预料，今日提出他想立储，为的是验证一番，但他暂时不会立扶苏为储，一是扶苏性子未改，二是现在立扶苏，会吸引太多目光注意扶苏，再想对扶苏进行改变就难了。
嬴政道：“立储之事，今日便议到此，择日再议！”
淳于越张了张嘴，有话想说，但又闭上了嘴，还以为大王今日就要储君定下来，没想还是个空炮。
赵高、李斯等人则松了口气，只要大王今日没有定下储君，那他们就还有机会让大王改变立储人选。
其他大臣对嬴政暂不立储也见怪不怪，大王在这问题上都搁置了好多年，今天要是真把储君之位定下了，那太阳才是打西边出来了。
嬴政又道：“今虽天下一统，然人心未定，有阴谋之辈于民间制造妖言，迷惑民众，时日一久，必成祸端，寡人欲立制舆台，监察天下舆论，为民辟谣，众卿以为如何？”
话音才落，淳于越又跳了出来：“大王，此事万万不可，岂不闻厉王之事？”
“厉王之事”正是成语“防民之口，甚于防川”的出处，其记于《国语.召公谏厉王止谤》。
嬴政看着淳于越，面无表情道：“卿是将寡人同周厉王相比乎？”
在嬴政的目光下，淳于越低下头，道：“臣不敢，只是自古以来，民之所言如同河水，当以疏导，而非堵塞，堵虽能治控一时，却会致河水蓄积为洪，届时川壅而溃，伤人必多。”
嬴政问道：“那卿认为让天下人随意说话就是好事？若有人于私下非议寡人、中伤大秦，又当如何？岂不闻三人成虎？”
淳于越道：“大王，身正则影不斜，自清则水不浊，天下人皆知大王美德，又岂会听信谣言？纵有造谣之人，也不过尔尔。”
意思是，大王只要自身品行端正、具有美德，那就不惧流言蜚语，即使有人造谣，也只是个别少数，您要相信民众的眼睛是雪亮的，不会听信这些谣言的。
说的很有道理，但实际操作起来真是那么回事吗？
别人给你泼污水，不反驳、不想办法解决，靠自己品行端正，就能让谣言不攻自破，他人不会相信谣言？
只能说想法非常好。
哪怕在网络发达的现代，这种被造谣污蔑的事依旧难解决，否则何至于某地铁偷拍案至今未有结果，无锡蛋糕店事件已经反转，还有人不知，还在网暴蛋糕店老板。
现代尚且如此，何况是大秦这种封建王朝时代。
不主动掌握舆论，那是非黑白岂不是由他人评说？