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剑出嵩山

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第44章 嵩阳心法
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左飞英最后又交代几句,接着转身离开。

“恭送师兄!”陆南星再次施礼,目送左飞英离开院子。

左飞英吃过朝食便来,看看时辰,此时已然过午。

按照陆南星的习惯,他本该练习剑法。

在小木鼎的引导下,领悟出大剑版本的嵩山剑法2.0,但陆南星觉得,这并非就是极限。

既然有2.0,那就有3.0,甚至4.0!

既然他能在嵩山剑法的基础上领悟出大剑版,也就能在大剑版的基础上领悟出更强的剑法!

只不过,这需要一个前提,熟练度。

并非在练习嵩山剑法之初,小木鼎便引导大剑版本的练法,而是当陆南星将嵩山剑法练到一定程度,小木鼎的差异引导这才出现。

所以陆南星推测,若是想在大剑版的基础上领悟3.0,需要先将大剑版嵩山剑法练到登堂入室的程度。

正是因此,十七路大剑嵩山剑法虽然已经纯熟,他仍每日苦练不辍。

但是今天,得授嵩阳心法,他实在克制不住的雀跃。

“试试!呼~!”

先是深吸一口气,然后缓缓吐出,尽可能平复心绪。

按照左飞英所说,嵩阳心法虽中正平稳,但经脉不可大意,一旦行岔了功,也恐有大害,也就是平时所说的走火入魔。

所以,在修炼内功之前,需得静心凝神。

“开始。”

如此,大约一刻钟之后,陆南星的心绪平稳下来,这才开始具体修炼。

就在小院之中,盘膝而坐,摆出五心朝天的姿势。

所谓五心,即两手心、两脚心、头顶心。

修炼内功,除了一些以动化静的内家拳法之外,并无专门的姿势动作要求。

你如果愿意,倒立着修炼也无妨。

但五心朝天有利于经络畅通和心神宁静,却是初学者最好的姿态。

“隐白先从内侧起,大都太白继公孙……”

所谓内功心法,就是一套行气的法门,配合呼吸乃至心跳等节奏,通过特殊的行气路径,修炼出内力。

人体经络遍布,但以十二条经络为主,构成整个人体的循环,因此又称之为正经!

嵩阳心法,便是按照足太阴脾经、手少阴心经这两条正经运转的功法。

先是足太阴脾经,起于大指之末的隐白穴,经过大都、太白、公孙、商丘等二十一处穴位,最终注入心中。

“起极泉,青灵少海灵道全,通里阴郄神门下……”

然后是手少阴心经,由心中发,经过极泉、青灵、少海、灵道等九处穴位,最终从小指末端出。

如此,整套嵩阳心法,从足大指,沿足太阴脾经、手少阴心经,由心中转,最终手小指出。

“呼~!”

足足大半个时辰,一路磕磕绊绊,陆南星总算是将嵩阳心法行功一遍,睁开眼睛长舒一口气,满脸的兴奋。

虽尚未积蓄出内力,但可以感受到体魄的充盈,不愧是内功心法!

(本章完)

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