第124章 太学儒家博士王莽
其实现在的路应该怎么走，徐华也没有头绪，现在真的是大汉立国上百年局势最为焦灼的时代。
堪称“百年未有之大变局”，皇帝逐渐失去了实权，只能仰仗徐家在地方的势力来威慑中央，虽然刘欣雄心勃勃，企图收回所有权力。
可毕竟目前来说没有多少进程，全盘接收了王凤政治遗产的王根不死，皇帝就没有可操作的空间，禁军已经被经营成了铁桶般的存在。
主要是王家控制住了府库和统兵虎符，实际士兵的军饷是他们发的。
这年头哪有什么忠诚不忠诚，如果是高帝这样的“老熟人”，或者说文帝武帝这种功勋显赫的也就算了，新帝真的是名不见经传，没有让天下人感受到人格魅力。
所以自然是谁给饭吃，谁给军饷，谁手上有虎符，谁就是老大了，这个时代的士兵除了某些马上皇帝外，都是一概不认。
毕竟见过皇帝的人太少，老百姓懂什么，上司让他们干什么他们就干什么，很多时候，比如造反就并非大家的本意。
比如当年赵王刘如意打的口号就是清君侧，士兵都是认为自己是去帮助朝廷的！师出有名先当重要，一个好的借口可以令士兵们没有心理负担，打仗更加勇猛。
即使后面会发现，但那也为时已晚，只能硬着头皮上，这就是为什么“只诛首恶”这句话相当管用了。
谁会愿意打仗？放着安稳日子不过，非要拿起刀和他人搏命，迫于无奈罢了，就比如之前的匈奴东胡，现在的乌桓，不打连日子都过不了！
游牧民族同样如此，他们就渴望杀戮吗？频繁北扰的原因其实相当简单，粮食不够，每当冬天来临，对于百姓就将是灭顶之灾！牛羊大多会被冻死，还有面对寒冷的天气。
除了向中原文明劫掠外，没有任何选择，谁都要活着的，实在不行，那便是“死道友不死贫道”，先保住自己的命。
徐博深深的看了他一眼，之后才缓缓道：“唉，我知道你心中所想，无法是在迷茫今后的路，如今家族已经繁荣兴盛了两百年。”
“最大的危机就在眼前，怎么渡过去我也不知道，也没有精力和时间再知道，一代人做一代人的事，我做的不太好，但也没有办法，只能是暂且交给你了。”
“记住，千万不要妥协，我徐氏立场一直都是刘氏，这是最保险的道路，更何况我族世食汉禄，累世公卿，应该懂得感恩，即使他们负了你也不能轻易改变原则！”
“就以那一次距离吧，负我族的是宣帝，兔死狗烹，鸟尽弓藏，做的确实不太地道，可康帝未负我家分毫，包括武帝景帝文帝惠帝高帝，哪一个不是重用？哪一个不是无条件的信任。”
“这份恩情绝对不能忘啊。”
徐博一直以来都是和先辈一样的观点，不知道为什么，大多数都是这种态度。
事实也是如此，什么恩情不恩情的倒是其次，这东西又不能当饭吃，还是切实的家族利益更为重要。
放眼未来，自己单干很不保险，比如现在的刘家已经陷入了衰微，可身为臣子的徐家却丝毫没有显露出疲软，足以担当大任的晚辈还在不断涌出来。
比如徐忠徐旻，都是州牧级别的大官，同时还有很多个太守也姓徐，青州刺史、兖州刺史就是徐华的堂弟。
底蕴相当强大。
主要就是不确定性太高了，如果选择再投资一个人的话，那他将来会不会卸磨杀驴根本说不好，刘家那可是验证过了。
只要作死当异姓王和造反，屁事没有，平时再规矩点，懂什么该管什么不该管，比如立储立后这种动摇国本的大事，一概不发表意见。
即使君主逼问，也按照规矩办事，比如储君就是以嫡以长，皇后就看是否贤能端庄，是否会干涉朝中大事。
这个套路徐家沿用了上百年，切实可行。
若是换一个人换一个朝廷可就真的全都不好说了，万一是疑心病特别重的君主，那多年的投资可就全都打水漂了，这倒是其次，主要是家族也没了。
更格局，一个频繁跳反的家族，怎么可能会被朝廷主流势力接纳，墙头草是不堪大用的，那就完全没有出头之日。
比如某孔家，骨气一代不如一代，老祖宗孔子是多么铁骨铮铮的人，结果后代只知道“世修降表”，曹家篡汉投诚，司马家篡权投诚……一直反抗都不反抗一下。
虽然延续了上千年，可再朝中几乎没有话语权，无非就是有名望一些。
可这东西对徐家真没什么大用，名望是历代徐氏家主最不缺的，基本只要上了年纪，那么儒法两界的地位就会直线上升。
徐博年轻时在太学也就是个小透明，可自从鬓角斑白以后，直接崛起，收到两院所有博士的一致推荐，批红前所未有的团结，当上了整个大汉最受尊敬的官职，太学令。
太学令的地位理论上在三公之上，与太师太保太傅相同。
通常即使是三公九卿都要毕恭毕敬，因为象征的实在太大了，再加上徐恭之后这一条身份，简直就是天生的“政治正确”。
一群连皇帝都敢怼，甚至是集会游行逼迫其退位的刺头，面对徐博大气都不敢喘一个。
前所未有份怂，李年昭这种儒家首席博士，看见孔光都能直着腰杆说话当场大儒。
看见徐博这个太学令就只能以弟相称，并且要用敬词，弯着腰，丝毫不敢有之前的那副气势，根本看不出昔日的桀骜不驯。
其实最主要的原因不是威望，那相对来说倒是其次。
太学令是整个大汉唯一能罢免太学博士的人！皇帝都不行！因为理论上，太学不归皇帝管，仅有的皇帝无法管理的机构。
武帝刚刚设立时当然是可以的，毕竟太学博士也是臣子，可康帝中期以后就不一样，也是为了纪念徐恭，让太学成为了第一个独立于朝廷之外的东西。
内部任命只能靠推举投票，或者说太学令直接任命。
太学令的选拔方式就有点“现代民主”那味了，需要靠儒学院和法学院的博士投票。
得票最高的就是太学令！除了这个方法以外都不行，其他人没有谁有资格任命。
因此就会出现一个大问题，那就是双方都只投自己这边的人，虽然两院博士数量不同，可票数是一致的。
就是有人能分到两票有人能分到一票的区别，首席博士最多，有四票。
其中除却儒法两院外还有一个势力有资格投票，那就是太学倡导人，徐恭的家族，徐家！
河南徐手上有八票，家主四票，族老各一票。
一般情况下，徐家都是放弃，而儒法因为手中票数不同，通常会为了太学令职位的归属权吵的不可开交！谁也不让谁。
最终，双方经过妥协后，会将票一股脑投给徐家家主，本质上是特殊身份发挥了作用，毕竟徐恭之后，还有比这更加可靠的吗？
所以，李年昭毕恭毕敬就是情有可原了，真要是把徐博惹急眼了，是真能把他的头衔给撸掉！