且说，郑允谦到达京师后，朱厚熜就召见了他。
而郑允谦也的确主动向朱厚熜上了本，请求皇帝下旨在朝鲜北境开矿，以实两国边镇。朱厚熜拿到此本后，自是龙颜大悦。
他对朝鲜使臣提前猜到自己的意图，不感到稀奇，毕竟从自己继位以后，就频繁派人去朝鲜北境勘探矿产。
但他没想到的是，这朝鲜使臣主动请求自己派人去开矿，而不是提出严正反对，或者请求自己把锦衣卫撤回。
这让朱厚熜不得不承认，这李氏王国到底是受儒家理学影响很深的藩国，使得这朝鲜使臣知道主动迎合自己这位上国皇帝陛下的圣意，让自己将来指示镇远侯顾仕隆派人去朝鲜开铁矿，更加师出有名。
“朕一向很在乎你们，在乎你们的国民是不是足够安宁，社稷是不是足够稳固，朝中是不是小人当道。”
“如今看来，你们的大王还是有识人之明的，算得上是贤君，要不然所派的使臣，也不会如此明达聪哲。”
“但是，朕听说，你们的大王如今已经不让人在经筵时进讲理学名作《近思录》了！”
朱厚熜说着就问向了郑允谦：“这是怎么一回事？”
郑允谦听后顿时汗毛直立。
且说。
朝鲜在六年前，因为一批以赵光祖为代表的士大夫，改革朝政过于激进，而激怒了朝鲜以沈贞为首的勋旧派。
而当时的朝鲜大王中宗，为求自保就抛弃了赵光祖，发动了朝鲜史上的“己卯士祸”。
在勋旧派的推动下，中宗也就被迫把赵光祖赐死，并把理学名作《近思录》列为禁书，且予以大量毁坏，让儒学在朝鲜的发扬与传播进入了停滞期。
朱厚熜现在问起这个，自然是表示不满。
他不希望理学在朝鲜的传播停滞乃至退步。
毕竟眼下朝鲜使臣这么配合，也不能不说没有理学的功劳。
所以，朱厚熜是希望朝鲜能继续发扬理学的。
郑允谦这时也就忙解释说：“启禀陛下，这都是个别糊涂之辈所进的糊涂之言，我们大王也是迫于无奈，才不得不采纳此糊涂之言，如今正要请谕旨，申明何为圣人之学，而接触误解。”
“那朕就下一道令你们大王宣讲《近思录》的谕旨。”
“同时，你这次既然代表你们大王来觐见，又主动亲好于上国，朕也赐你们大王一套大儒叶采的《近思录集解》与本朝大儒丘濬的《大学衍义补》一百六十卷。”
“你们带回去后，要好生抄录，好生习读！”
朱厚熜这时说了起来。
他知道朝鲜现在虽然是勋旧派掌权，但他们的大王和朝中大部分大臣，包括不少勋旧派中的武臣，都还是心向理学的。
因为他们也需要维系自己内部统治秩序的稳定，也希望通过理学解决内部的矛盾。
所以，朱厚熜早就准备好要给朝鲜使臣多赐些理学书籍，促使朝鲜接下来能像中宗李怿前期一样重新大力推崇理学。
而朱厚熜也通过派人调查知道，眼下朝鲜最推崇的理学大儒就是南宋的叶采和本朝的丘濬，且一直想得到叶采的《近思录集解》与丘濬的《大学衍义补》。
但因为这个时代的士大夫都视书如宝，只愿藏于家中，甚至有极端的藏书家，连借阅都不肯，遑论抄录。
所以，朝鲜也就一直没有得到这两套书。
但朱厚熜早就通过自己的渠道让人准备了这两本书的翰林台阁抄本，以作为派去朝鲜宣传理学的武器。
郑允谦听后自然神色大悦，忙大拜在地，感动地落泪说道：“藩臣谢陛下厚赏，亦必谨记陛下圣训，而告于大王知道！”
朱厚熜颔首微笑：“平身！”
“谢陛下！”
郑允谦不可能不高兴。
因为这虽说只是两套书，值不了多少钱，但这里面的文化价值却是难以估量的。
更重要的是，这两套书会先到他手里。
那他自然就可以先抄录下来，让将来朝鲜除了王室外，就他家可以先拥有这两套珍贵的理学典籍。
这样，他家就能在朝鲜成为最有释经权的门第。
所以，即便郑允谦在朝鲜是武臣勋旧，他也很高兴得到如此赏赐，而称其为厚赏。
他现在甚至恨不得早点结束朝见，然后回去抄录典籍。
而一旁的首辅费宏和礼部尚书吴一鹏等大臣，也倍感欣悦。
他们很愿意看见皇帝陛下赐他国使臣以理学典籍，这在他们看来，说明皇帝陛下也是重视理学的。
当然，他们还为此高兴的是，赐书比赐别的礼划算多了，可以省下不少国帑不说，还更有体面，能彰显天子对德化外藩的重视。
(本章完)