脾胃派，又叫补土派，提倡脾胃在疾病中的重要作用，他们治疗的方式就是利用脾统四脏之力和脾胃升降来平衡人体。
脾胃派的中医认为脾胃是水谷气血之海，后天之本，虚则百病丛生，元气依赖水谷精微之养，水谷精微必赖脾胃功能的健全，胃气充实则血脉润流，筋脉完实，身体健康，主张疾病由补脾胃，从脾胃着手论治。
这也难怪为什么姚继章八十多看起来像六十岁的原因。
脾胃派都是养生长寿的高手，他们提倡调理脾胃，老年当先。
脾胃派认为调理脾胃应“先补其虚而后化其伤”。补其所虚，生化续存，生机不息。
而现代大量临床研究也证明，老年病人只要胃纳好、消化功能不衰，获得药效更容易，相反，即令病症较轻亦难达到预期的治疗效果。长寿的老人纳食排便良好，脾胃康健。
黄素继续谦卑的道：“谢谢姚老先生的指点。”
这就是中医的魅力，也是哲学的魅力，虽思想理论不同，但最终都是殊途同归。
那日松，何慧见到他们认为无所不能的主任，对待这名老先生如此谦恭都惊呆了，看向姚继章眼睛也都散发出崇拜的目光。
布日古德看见眼前的一切也心里美滋滋的，能让黄素如此推崇备至，也不枉自己废了这么大力气。
有了这位大神级中医坐镇，黄素走了以后，也能让中医科稳稳压住中蒙医院，对明年评级是大好事。
“姚老爷子，那您就先忙吧，我就先回办公室了。”布日古德规规矩矩客客气气地告辞道。
整整一下午，黄素就如同第一次和恩师临床实践一样，乖乖做起了学生，整理病历，帮助姚继章记方。
那日松、何慧只能在旁边傻傻看着，如同木头人一样。
一下午，也让黄素受益匪浅，姚继章开方讲究少用药、少用量，每每开出的方子初看是那么的平庸，但总有一两味药起到画龙点睛的作用，让平庸的方子化为神奇。
姚继章用药上，以轻、巧、灵见长，倒有点孟河医派的味道。
孟河医派也是中医的重要医派，以葛洪医家思想为基础发扬起来的学派。
这也是民间医派和学院派的不同，民间医派都有非常明显的用药风格，学院派学得就宽泛而庞杂，百家都学，却百家不精，很难形成自己的风格，黄素前世行医二十多年也没有悟出自己的施药风格。
当然，中西医结合专业除外，人家的风格是别具一格，乃是集中华五千年博大医术和西方二百年现代医学于一身，真是学贯古今，学遍中西。
下班后，姚继章背着手，悠哉悠哉地走出门诊，就这轻快的脚步，不愧是脾胃派的人，脾胃康健，身形轻便。
等老先生走后，那日松、何慧急忙询问这位姚继章的来历。
黄素就将自己的猜测和两人说一遍，又提点道：“这可是别人求都求不来的机缘，你俩要好好珍惜，无论老先生出什么方子，你们都要记录下来，现在看不明白没关系，等你们日后医术精进了，回头再看老先生的方子，会让你们受益终身的。”
随后两人也感谢了黄素，并表示二人知道了。
而就在黄素准备去京城的前两天，布日古德在下面县城返聘过来的老中医也到了。
这位老先生是因为儿子工作调动到了草原市，自己人生地不熟的，又闲不住，才答应布日古德。
黄素也看了老先生的医术，辩证开方倒也四平八稳，是一名良医。
只能说五六十年代这批成长起来的中医却是手上功夫都十分扎实，哪像二十年后，也只能说呵呵了。
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