第164章 不过是表演，天下哗然，重写西游释厄传，三教之乱，已成！
玉熙宫大殿上。
裕王跟景王二人坐在御座下方两侧，严嵩依旧是坐在他专属的小板凳上。
下方，内阁和司礼监列在两侧，而中间的那张大桌，此时已经被挪开，中间站着群臣。而在大殿中间位置上，三道人影站立。
这三人，自然是今天的主角了。
国师清风，督察院左都御史张慎行和佛门天才，禅霜法师。
题目？！此时听到吕芳念出来的三道大题后，众人都是一愣。谁都没有想到，今日三教之争，竟然是命题的。
儒以文乱法、道以修仙扰政、佛以慈悲碍刑，这三条说出来，可以说是将三教全都给贬了啊，莫非皇上对三教都不满？
一时间，大殿上众人都不禁开始胡思乱想起来。
严嵩双手默默放在火炉边上，呈烤火的姿势，低眉垂目，似乎毫不在意的模样。
徐阶老神在在，张居正等人皱着眉，默默低头思考着，猜着皇上突然给出三道题目的用意，同时暗暗以儒释道三方入手破题。
这一次，虽然看的是儒释道三家的论道，可既然有题作，满朝才子，自然也是各个心痒难耐，尤其是像是张居正这种学霸，更是忍不住。
一时间，玉熙宫大殿上安静的仿佛落针可闻一般，所有人都安静思考着。
清风一袭藏青色道袍，不过衣服的材质，却早已不是此前的粗布麻衣。
嘉靖四十年，她入宫时十六岁，如今七年过去，她已经二十三了，不论是身材又或者是气质，都较之前，有了极大的改变。
如果说此前她的气质就是一个单纯，纯净，懵懂的少女，那么此刻她身上多了一份上位者的淡淡威势，其中夹杂着一种缥缈的气质。
让她整个人，威严之余多了几分缥缈灵动。
嗯，仙风道骨这个词，它从来都不是形容一个年轻女子的，但此刻，看到她的瞬间，众人心间却不由自主的迸出这个词来。
再配上这一袭清雅脱俗，却不失华贵的道袍，配合那淡淡搭在臂弯处的洁白拂尘，整个人气场十足，她就是大明国师！
“嘿嘿，咱家国师，也不差！还好我机灵，提前做了准备，要不然还真被这外来的和尚给比下去了呢。”黄锦看着大殿中，气场冠绝全场的清风，下巴微微抬高，自豪不已。
没错，清风如此，都是他一手安排的。
原本清风就是一个随遇而安的性子，修仙了以后更是有种咸鱼一般的心态。若不是黄锦百般牢骚，她肯定是不会如此打扮的。
面对自己今天的两个“对手”，清风并未有什么特别的想法。至于禅霜身上那股佛门高僧才有的气质，她表示，更是毫无感觉。
“国师、张御史，禅霜法师，”吕芳微微一笑，道：“开始吧。”
随着吕芳话音落下，严嵩也挪了挪身体，一边烤着火，一边看向三人。
“那老夫便先开始吧！”张慎行看着面前的两个女子，踏出一步，一副当仁不让的姿态。
为了今日的论道，他整整准备了一整晚，他也自信，自己所学，足以应对两个小女子。
再则，早在近千年之前，南朝那四次，儒释道三教之争，虽是未能分出胜负，但熟悉那段历史的人都知道，儒家才是笑到最后的。
这千年之后的第五次三教之争，依旧会以儒家的胜利而告终。
不过让他意外的是，皇上竟然直接给出了三道，对三家都不怎么友好的命题来。
从这三道题上，他已经看出今日之争，不会那么轻易的结束，这三题或许只是个引子。
见此，禅霜双手合十，微微颔首，退后一步。
清风看了这老头一眼，默默退后。
“二位殿下，”张慎行先是对上方的裕王跟景王行了一礼，然后对着在场众人拱手，道：
“众所周知，儒以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经为根基，以《论语》、《孟子》等为传习之典籍。”
闻言，众人微微点头，裕王跟景王也是颔首，表示认同。
张慎行说着，语气微微一顿，继续道：“子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“此乃阐明德法并重之理。”说着，张慎行环视众人，眼神前所未有的严肃。
那群今日来支持他的官员，纷纷点头，低声议论，以此为张慎行壮声势。
人群后方，李志远也是暗暗点头。
毕竟说到底，他们都是习儒家经典，入学时都是拜过至圣先师的，对这些道理自是认同。
“儒家之“文”，在于教化人心，使之知耻守礼，从而达到内外兼修之效。”张慎行说着，言辞干脆，直接反驳：
“儒，非乱法，实为固法之基！”
“又《大学》云：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。儒家主张，修身齐家治国平天下，由内而外，层层推进。”
“唯有先正己身，方可正他人，最终达至国家之治。此亦非乱法，乃固本培元之道。”
“说的好！”官员中，有人忍不住喝彩。
就算是张居正人等人，也是微微点头，表示这段自证，干脆利索，引经据典，说的实好。
严世蕃在人群中，冷眼旁观，看着中间那群弹劾自己的官员，还有气场十足的张慎行，眼神中有冷意浮现，像是在看一群蝼蚁。
他们，注定不过是一群“戏子”而已。
内阁司礼监所有人都明白，今日三教之争，从不是重点，输了这群人没有人会在乎输赢，因为这张赌桌上，最大的庄家是朝廷！
于他们，于内阁所有人，于皇上来说，今日就是一场乐子而已。
“可惜了，”高拱看着激动的张慎行等言官御史脸上的激动之情，暗暗叹息，“没有人在乎输赢的赌桌上，没有人是赢家。”
“怪就怪在，你们站错了队。”
“陈旧王朝体制下的一群可怜人，”赵贞吉微微摇头，“华而不实的东西罢了。”
“国师，禅师，请吧。”张慎行说完，背后一只手，另一只手做了一个请的手势，他腰背挺得笔直，浑身上下都是文官的骄傲。
“阿弥陀佛，”禅霜道了一声佛号，看向清风，明亮有神，且慈悲的眸子眨了眨，温声细语，道：“国师先请……”
看着面前谦虚示意自己先请的佛门之人，清风纯净的眸子眨了眨，也不客气，微微颔首，一步踏出，看向裕王跟景王，点头示意。
裕王跟景王也是立刻颔首露出笑脸。
清风可不光是身受父皇恩宠的国师，同时她本身也是一个练气初期的修仙者，与他们在身份上是一样的，自然是要给予应有的尊重了。
“子曰：古之人，其知有所至矣。”清风开口，轻声道：“恶乎至？有以为未始有物者，至矣、尽矣，不可以加矣……”
清风知晓今日论道的根本所在，也知晓今日三教没有赢家，都是皇权之下的刀剑而已。
她的修行之道便是顺应自然，自然是什么？天道！天道是皇帝，她自然顺从配合。不就是论道嘛，那就论吧，道法研习她也不差！
想及此处，清风嘴上却也不慢，继续开口道：“此言，道家之修仙，并非离世避世。而是要修身齐家，进而治国平天下。”
听到清风说治国平天下，张慎行等人发出轻哼，对这番言论颇为不满，不过也没有打断，先秦时诸子百家齐放，各有治国理念。
道家无为而治，也是一种治国理念，说是为了修身齐家治国平天下，倒也没错。
清风不理会众人，继续开口。
“道德经云：法令滋彰，盗贼多有。”
“此言，非谓全然弃绝法度，而是强调治理当顺应自然之道，简政放权，若君主能以无为之心态治理天下，则百姓自能各安其所，无须繁复法令，而天下大治……”
“是以，道家之“修仙”，乃指修身养性，提升内在精神境界，而非干扰政事。”
嗯，有句话，清风没说，现在她真的修仙了，此前她可从不认为世上有仙的。
说完，清风退后一步，不再言语，她要阐明，自辩的观点，已经说完了。
“不愧是国师！”
黄锦看着自家国师，同样能引经据典，说的有理有据，暗暗点头。
听着身后，黄锦的自语，陈洪回头瞥了眼，发出一声冷哼，神情间颇为不屑。
对清风说的，更是嗤之以鼻。
简政放权？以无为之心态治理天下？还百姓各安其所，无须繁复法令，天下大治？
呵呵，这是在说笑吗？指望那群底层刁民自觉？等几百年后吧，那时候说不定能自觉！
跟陈洪抱有同样想法的人不在少数，内阁众人，还有以张慎行为首的众人纷纷摇头。
道家被历朝历代摒弃，还是很有道理的。
也就是今日三题是自辩讨论，算是论道开场，要是真的议政，这国师就应该被叉出去！
张慎行跟清风说完后，众人的目光都放在了禅霜的身上，等待着她的自辩。
“阿弥陀佛，”禅霜轻诵一声佛号，开口道：“我佛以慈悲为怀，旨在救度众生，使世人脱离苦海。《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“佛之慈悲，并非碍刑，”禅霜同样开口便否定之前的那句“佛以慈悲碍刑”后，继续开口，“佛希望通过教化，使众生明了因果报应之理，从而自发地遵守律法，减少罪行。”
因果轮回？听到这话，清风微微摇头，她最不喜欢的就是这所谓的轮回宿命之说。
张居正等人对视一眼，微微摇头。
通过恐惧，来使人坚信来世报应，从而今世慈悲为怀？虽说相对于天真的道家无为而治来说，多了几分实质性的举措，可也非良策。
说到底，还是期许人自我约束罢了。
严世蕃对此，更是摇头，他可不信来生，他只看当下，现在的自己是自己，来世的自己可不是自己了，有什么用？
来世再好，现在受罪，有什么用？
禅霜轻抿薄唇，继续温言温语，道：“《华严经》亦有言：诸佛如来，以一大事因缘出现于世，所谓为令众生开示悟入佛之知见。”
“佛以智慧和慈悲引导世人，使之认识到善恶因果之理，从而自觉地趋善避恶。”说着，禅霜双手合十，轻诵一声佛号，道：
“此非碍刑，乃以慈悲心，希望众生能远离恶行，归于正道。而非妨碍刑法之施行。”
至此，三教对“儒以文乱法”、“道以修仙扰政”、“佛以慈悲碍刑”三题完成自辩。
“铛！”就在这时，偏殿处传来一声铜罄声，众人纷纷安静。
吕芳见此，上前一步，开口道：“此次论道，正式开始！”说着，语气一顿，看向清风、张慎行和禅霜三人，温声道：“自辩已成！”
“接下来，三教以方才三题，进行互相论证。”
听到这里，众人眼底都浮现出一抹了然之色，对此毫不意外，他们早就知道，既然是论道，就不会是出一个这么简单的自辩之题。
接下来，才是儒释道三角真正角逐胜负的时候。
张慎行深吸一口气，宽大袖袍中，拳头捏了捏，虽然他不将眼前两个小女子放在眼里，但这并不意味着，他就会掉以轻心。
狮子搏兔亦用全力的道理，他自然懂。
而且，他这次的目的是凭一己之力，将佛道两家打压下去，并踩着两教上位。
此外，昨日他便飞隼传书给了孔家，不久后孔家便会造势，以天下大义来让朝廷罢手，也让皇上明白，儒宗之根基，不可动摇！
想及此处，张慎行深吸一口气，上前一步，道：“方才，禅霜法师言，因果报应？”张慎行率先对看起来势单力薄的禅霜发难。
孰轻孰重他知道，虽然他明白，想要给儒家证名，踩着清风国师更好，但他明白自己势单力薄，而佛道两家都是严嵩手里的刀剑，一旦出手，就必须要一击必胜，逐一击破。
所以，先拿佛门祭儒宗崛起之大旗！
见张慎行冲自己而来，禅霜双手合十，轻声道了一句佛号，表示自己确实说了。
“人死精神不灭，随复受形。生时所行善恶，皆有报应。故所贵行善修道，以炼精神而不已，以至无为，而得为佛也。”说完，张慎行看向禅霜，道：“不知，在下说的可对？”
“张御史所言正是。”禅霜颔首同意。
“呵，”张慎行轻笑，道：“此乃后汉书所言，老夫不过是借用而已。”
一众御史言官闻言，都是轻笑出声。在他们看来，张御史已经开始占上风了。
然而禅霜却始终一副平静的模样，无悲无喜，明亮有神的眸子里，目光始终慈悲。
“不过此等主张，在我看来，实乃谬论！”说着，张慎行的语气开始变得犀利，“先圣有言，未知生，焉知死，而令人一生之中，困苦形神，方求冥冥黄泉下福，皆是管见。”
这话说出口，就是直指佛门主张狭隘了。
饶是禅霜眉宇平静慈悲，此刻也不由的轻皱了皱眉，这话说的确实重了。
这当等同于是直接否定了佛门的教义！
不过张慎行还没说完，她也不会打断，只能静静听着。
“国师？”张慎行将禅霜的表情收入眼底后，转而看向清风，道：
“道家主张性命顺应自然，可对？”
说完，不等清风回答，便继续转向禅霜，开口道：“道家主张，人依靠天地赋予的本性而生存，秉承着五行之气来成长。”
“人的寿命有长有短，因此有人长寿，有人早逝。人的气质也有精细和粗糙的不同，因此有贤能和愚笨的区别。”
“这些都是自然天定的规则，是无法改变的事实，而不是由善恶积行所致。”
“善良的人之所以善良，并不是因为他们一开始就有好的命运，而是因为他们在行为上行善，因此才说，他们是善人。”
“邪恶的人之所以邪恶，并不是因为他们原本没有邪恶的倾向，而是因为他们在成长的过程中，行恶从而陷入了邪恶。”
“因此，无论是在境遇上的成功或失败、行为上的善良或邪恶、智力上的聪明或愚笨、寿命上的长寿或短命，这些命中注定的。”
说完，张慎行一步步逼近，看着禅霜，道：“法师，此番你可认同？”
看着气场上，直接将禅霜压制的张慎行，张居正、高拱和赵贞吉三人对视一眼，微微摇头。
张慎行能成为督察院的左都御史，此前更是坚定的站队严党，是严党在督察院的先锋，可不是什么无能之辈，他们也是头次见此人。
张慎行，能被严党看中，是有道理的！
这番话，直接从儒家的立场出发，用道家的性命自然主张，对佛门的因果报应进行否定。
可以说，直接连带着儒家和道门，同时攻向佛门主张，全方位攻杀，如何能辩？
然而，张慎行并不打算就这么算了，他必须要将禅霜彻底击溃，才能调转矛头向清风。
“对不住了，小姑娘，老夫也是逼不得已，为了天下儒宗，只能如此了！”心中对禅霜说了一声道歉后，张慎行眼中精光一闪，道：
“佛说，杀生得恶报，为善得福。”
“牛羊吃草，不吃有生命的动物，即“不杀生”，到头来却仍免不了被庖人宰杀。”
“燕子求食，非飞虫不吃，却得世人喜爱，且让它在屋梁上做窠安居。”说着，张慎行冷笑，道：“敢问，何报应之有?”
被张慎行如此一问，禅霜张了张嘴，一时间竟是不知该如何反驳。
“因此！”张慎行凝视着，禅霜，冷声道：“群生万有，往往如之，是知杀生者无恶报，为福者无善应，因果报应之说，谬论尔！”
一番话说完，禅霜双眼微微睁大，凝视着面前须发皆白，肃容冷言的老者，最终深吸一口气，轻轻闭上双眼，双手合十，诵声道：
“阿弥陀佛……”
见此，张慎行心里也微松了口气，此女子倒是没有撒泼，倒是意外。