“我听说您并不修道果，而是修贵派的十三金法，与我一样，同属密宗”，吹口琴的僧人呵呵一笑，和他打着趣。这位和尚可非同小可，乃是噶举红帽脉的大和尚却朱嘉措，与黑帽脉的曲引多吉并列为噶举两大枝脉的法台。虽然随着曲引多吉被藏巴汗封为国师、上一任红帽法台却吉旺秋被独狼阿尔斯兰杀死，红帽的势力不如黑帽，可毕竟也算一脉宗师，在噶举中的地位非同小可。那吹箫的僧人也不是一般人，乃是萨迦派的达钦大和尚，在派中的地位仅次于天津大和尚，主修十三金法。
这两人是好友，都修密宗且都精通音律，而且都驻颜有术，看上去比实际年龄小很多。
却朱嘉措驻锡于达波地区的岗波寺，位于雅鲁藏布江北岸，所以达钦取笑他，每日观江水之滔滔，领悟佛法禅意，能够先修成正果。
说说笑笑一番，达钦道明来意，“我奉天津教主之命而来，想请您劝说曲引多吉，不要帮助藏巴汗与萨茹拉毕立格汗作对。出家之人，何必管人间的俗事？阿弥陀佛”。
却朱嘉措听完暗乐，谁不知道你派中的沙尔巴呼图克图是那位萨茹拉毕立格汗的师傅，他若得到天下，对你派当然是好事。可于我噶举有何益处？不过，如今辉特人席卷雪域之势已成，如果与他们作对，恐怕噶举的千年传承会断绝！
“阿弥陀佛”，他皱了皱眉，“曲引多吉上师重情重义、禀性刚烈、宁折不弯，不像我佛门中人、倒似江湖豪客，小僧恐怕无能为力！”
达钦大和尚点了点头，“您说的倒是实话。那便请结严格约束您的弟子和门人，不要参与这场战争。岗波寺的僧兵，一个都不能动。可乎？”
“可”，却朱嘉措懒洋洋的地吐出一个字，漫不经心地笑道：“难得与我师合奏，再来一曲，可乎？”
“可”，达钦也回了一个字。
口琴声与箫声齐鸣，这便是最好的生活！
曲引多吉派来的扎仓（一种地位较高的僧人）来到了岗波寺，却被告知却朱嘉措大和尚云游去了，不在寺中。
“上师，曲引多吉的使者走了”，弟子向却朱嘉措禀报。此时的大和尚正在与另一僧人奕棋。
“哦，他有无说何事？”
“他说曲引多吉上师想请您出动咱们寺的僧兵救援日喀则”。
“呵呵”，却朱嘉措冷冷一笑，手捻棋子重重扣下，“曲引多吉下了一步臭棋！”
(本章完)