之后几天，纪长庚邀请杨业等龙骧军将领赴瑶寨赴宴，全族人载歌载舞相迎。多次互相宴请下来，极为相投的杨纪二人一激动下，竟然结拜为了异姓兄弟。
而纪长庚的长女纪倩当时年方十五岁，性子活泼，也和杨业熟络起来，在纪长庚提议下，拜杨业为义父。
纪倩自小时即听闻过大周皇帝柴宗训的传奇事迹，经常在酒宴间缠着问杨业关于皇帝柴宗训的事。
开熙十六年十月，杨业率军平定了西南夷、准备回京时，纪倩非要跟随大军前来汴京求见皇帝柴宗训。
杨业与纪长庚商议后，暗许将纪倩带去汴京，进献为皇帝妃嫔之意。
眼下见柴宗训对纪倩很是喜欢，杨业不由放心下来。
柴宗训微颔首，道：
“杨爱卿平定西南夷，功劳很大，朕封爱卿为“镇南侯”，擢为龙骧军第八兵团大都督，食邑三千户。
出征将士一律官升三级，赏银二十两。”
西南夷自秦、汉时即为少民聚集地，汉、唐强盛时也非朝廷直辖领土，仅是羁糜统治。
“安史之乱”流落出去后，成了无人管理的少民自治之地，到大周帝国世祖柴宗训开熙十七年，正式并入版图，已经过了二百年之久。
杨业大喜下行礼谢恩。
柴宗训顿了顿道：
“西南夷新沐王化，当以改善当地百姓生活水准为第一要务。
传旨工部尚书窦仪，尽快选派官员赴西南夷，朝廷在此地大兴水利，多建道路，传授中原的先进生产技术给当地少民百姓。”
纪倩嫣然一笑，道：
“陛下，你果然和民女想象的一般英明仁义呢！不枉了我走这么远的路来见你。”
柴宗训哈哈大笑起来，杨业知情识趣，当即告退出了殿。
柴宗训下午的奏折也不看了，命御膳房做了百十道大周特色珍馐佳肴，领着纪倩坐入席中，边吃边聊起来。
瑶族等少民部落，向无儒家束缚压抑人的各种条条框框，纪倩无拘无束、将柴宗训当知心好友的性子，忽然让柴宗训有了前世谈恋爱的感觉。
当晚，纪倩便由内务府安置在了皇宫前朝的紫宸殿中。
之后一些天，早朝时柴宗训和众臣商议确定了西南夷的统治之策，总而言之，是八字方针：“免徭薄赋，少民自治”。
以皇家商业集团为代表，鼓励内地百姓前往西南夷经商，带动当地的经济发展。
午后时光，柴宗训则在禁军护卫下，携纪倩往汴京各处名胜，游山玩水。
柴宗训一手缔造的“开熙盛世”已显露峥嵘，民间为汴京总结出了“汴京九景”，即：
“太液百艺，艮岳行云，夷山夕照，金梁晓月，资圣熏风，百岗冬雪，大河春浪，吹台秋雨，开熙晨钟。”
随着游玩时相处的时光日久，柴宗训与纪倩的感情也日深。柴宗训为体验一回身为皇帝却难得的恋爱之旅，并不急着占有纪倩，直到一天午后游太液池时，纪倩终于忍不住询问柴宗训，何时纳她入宫时，柴宗训这才一口答应下来。
开熙十七年五月十二日黄道吉日，内务府举办了皇帝柴宗训纳瑶族头领之女纪倩为妃的婚礼。
柴宗训颁旨大赦天下，封纪倩之父纪长庚为列侯，食邑二千户。
(本章完)