第88章 人之初，性本无……
公孙策点了点头，“还要感谢各位的配合与老师的筹谋。”
走前人之路可以抵达大宗师圆满，可是难以踏入天人合一。
走未知之路，前行缓慢，却可以在大宗师圆满之后，更容易踏入天人合一。
所以荀子为公孙策制定的路线就是双管齐下，一边践行自己的路，一边行走前人的路。
事实证明，确实有用，公孙策感觉到，他即将成型的宗师之意有两种特性。
赤松子捋了捋白须，朗声开口，“我的问题很简单，论天人。”
赤松子是想要借助公孙策对于道家天人之争的看法，以此换一个角度看待天人之争，以期待可以有所收获。
最大获益者是公孙策，其他人自然要想办法捞点什么。
公孙策轻声一笑，“那我可要让赤松子大师失望了。我的看法和庄子先贤类似。
天为自然，为万物运行规律。然而天并不比人尊贵，人并不比天渺小，天人之争，有些落入了下乘因为二者并不割裂，二者和谐统一……”
赤松子点了点头，“先生大才，在下钦佩，此局老夫落败。”
终于，重头戏，大轴戏即将到来！
荀子落座公孙策对面，表情严肃，一身儒门大宗师气度尽显无虞。
“通明。”
公孙策行了一礼，“弟子在。”
荀子将随身带着的戒尺重重拍在地面上，“接下来的回答如果有一丝作假，戒尺之下，毫不留情！”
“是。”
荀子点点头，开始发问，“论及人性，孟子先贤曰善，吾曰恶。通明，你为何言无？”
“因为中庸。
钟爱粉饰太平，将理想重于现实，心中仁善的人，将人性定义为善。
剖析人性，看遍善恶，现实重于理想，将人性定义为恶。
而我阅览孟子先贤论述与老师手稿，越发觉得人性不分善恶。因此取中间值为无。
何况，老师，请问善恶是谁定义，如何定义？”
荀子捋了捋白须，眉头轻微跳动，“善恶人定，而非天定。人之初就是天性，由天定。人无法定义，妙哉。”
荀子轻易认可了公孙策的论述，不过荀子仍然举起戒尺，在公孙策肩上轻轻拍了拍。
“重担啊，好好接着。”
荀子受到的非议不少，性恶论对于这个时代来说，并不适合。
荀子戒尺离开公孙策肩头一刻，公孙策感到心里是前所未有的平静。
他体内真气汹涌澎湃，仿佛即将突破某种极限。
忽地，公孙策心中一动，只觉丹田之内一股暖流涌动，随即如江河决堤，真气瞬间暴涨。
他闭目凝神，仔细感知真气在体内游走，冲刷着四肢百骸。
每一寸肌肤，每一根筋骨，都在这真气的冲刷下变得坚韧无比，仿佛脱胎换骨一般。
真气暴涨之下，公孙策的体魄也随之增长。
藏在宽大衣袍下魁梧的体魄反而有些缩水，遒劲的肌肉线条逐渐柔和，似流水型一般紧贴在身上。
如果用一个词来形容，只有美观最为贴切。
他的双目之中的神光越发摄人心魄，他的黄金瞳不自觉打开。
一流初期境界一步踏入宗师境界。
荀子满意的看向对座的公孙策，以他的毒辣目光，自然不难看出，公孙策这是入宗师了。不过仅仅是真气进入宗师境界，还不够，还需要凝聚宗师最重要的东西——意。