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从西游开始的诸天副本

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第143章 南北朝,楼观道,寇天师!(求月票)
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“真人谦虚了,也罢,那便以道友称之如何?”寇谦之笑了笑,转首将目光看向了马俭身旁的中年道人:“这位便是令徒,那位太和真人之后裔吧?”

“不才,家祖正是太和真人。不知寇天师来我楼观,有何事情?”

尹通不卑不亢的说道,语气说不上多坏,可也绝对称不上好!

陆尘一听这话,暗道了一声果然。

后世关于尹通的记载中,有着这么一句话“时天下寇难纵横,通履艰危,冒惊险而至楼观。”

‘寇难’二字,指的谁,不用多说,非寇谦之莫属了。

而将寇谦之的北天师道一脉称之为‘寇难’,可想而知尹通对其人的厌恶。

而在陆尘的归藏视线中也发现了,尹通对于自己的恶意也十分的大,恐怕也是因为自己是随着寇谦之一道而来的缘故。

一旁,寇谦之却对尹通暗藏的厌恶之意心知肚明,但却一笑而过,打了一个稽首道:“文始真人为我道教之大贤,道祖传之,太和真人作为文始真人之从弟,为我道教发展贡献良多,贫道亦是向往已久也,故此行,一为寻找古楼观群修,二也为看看能够寻找到文始、太和两位真人的真迹手稿。”

“是吗?”

尹通却是不屑道:“我尹氏一族,多被贵教打压,却是不知寇天师之‘向往’为何意?”

“灵鉴!”

马俭忽然呵斥了一句,尹通,字灵鉴,因楼观道没有什么科仪传承,故而也没有名号传下,名字自号,都是原本的,不用多加。

随后转首对着寇谦之道:“寇天师勿怪,灵鉴早年生活坎坷,曾被无量道人欺压,故而对于贵道多有偏见。”

“是吗?竟有此事?”

寇谦之好似不知此事一般,厉声道:“马道友,尹道友,贫道平日里事务繁忙,不明下面人的做法,此番回去后,必然会调查个水落石出,为尹道友还个公道来!”

“多谢天师海涵。”

马俭稽首一礼,见到自家弟子无动于衷,只能心中叹息,知道尹通还是迈不过去心中的一道坎。

但他也未曾说什么,修行本就是修心,心有不耐,自然表现在了明面上。

随后又看向了陆尘:“这位是天师高徒?”

“这倒不是。”

寇谦之脸上浮现笑容:“路上遇到了伪夏兵马,正在屠杀逃难民众,此人为贫道顺手救下的,询问了一遍,却是来自于伪宋之地,说是来终南山地,寻仙问道来了,想必也是听闻了楼观之名号,贫道想着也是顺路,便带着一起过来了。”

“原来如此。”

马俭只是看了一眼陆尘后,便不再去关注。

楼观道一脉,一直都是一脉单传的。

他已经收了弟子尹通,也不打算另外收弟子了,却是对于陆尘的到来视若无睹。

而尹通更加不用说了,此时不知道是想到了什么,眉头紧蹙,看着寇谦之的神色中,厌恶排斥的韵味更加深重。

对于陆尘的敌意恶意也刹那间增长了许多、。

‘这是把我当成间谍了吧?’

陆尘哪里还不明白自己是被人给误会了。

很正常,毕竟是他敌人带来的人,而且大家都知道楼观道是道家隐脉,新天师道又野心极大,寇谦之上来就带个人过来说是来拜师的。

这怎么看,都像是窥伺楼观道传承的意思。

陆尘见状,不待寇谦之回话,立马也打了一个稽首:“贫道陆如尘,见过几位道友。”

他这一下,让三人都有些愣。

寇谦之皱眉,尹通不解,马俭则是目光闪了闪,而后还了一礼,随后问道:“原来是位同道之修,道友师从哪一道脉?”

不待陆尘回话,寇谦之率先便道:“马道友误会了,这小子就是一纨绔子弟,哪里来的师承?”

说着话间,却是神色看向了陆尘,面带不善道:“你不是叫陆修尘吗?吴兴东迁陆家子?”

按照道理来说,陆尘没有师承,也没有道籍,若是介绍自己的话,前面就必须要加上前缀。

比如说,吴兴东迁陆氏之类的,而若是有师承的话,就要介绍是某某道,某某真人或者是法师的弟子。

像是前身被寇谦之施救的时候,自我介绍便是前者之类的介绍。

而现在陆尘的自我介绍,一不加自家凡俗门户之名,二不见传承道统,这样一来,就有些显得让人摸不清头脑了。

寇谦之更是认为陆尘有诓骗他之嫌疑,语气自然不善。

陆尘却是心中一动,轻笑道:“初见之时,不知天师之名号,故而有所隐瞒,寇天师勿怪,贫道确实也是道家一脉,不过与楼观道的两位道长一样,也是隐脉,传承自汉时东华少阳王帝君一脉。”

东华少阳帝君,本名王玄甫,乃是汉时道人。

其人在现代全真道脉中被定义的全真教创始人,是北全真的第一代祖师。

至于须菩提祖师的名号在当下自然是不能说出来的,这一听就是佛门名号。

不管是楼观道,还是寇谦之的新天师道,对于佛门可都是深痛恶绝的。

楼观道传自文始真人关令子尹喜,最为推崇的典故中,便是‘老子化胡’,门内最为推崇的典籍便为《老子化胡经》。

纵观楼观道的传承历史,只要是冒出头的时候,那都是与佛门打擂台的,始终都冲在抗佛第一线上。

新天师道就不用说了,一手将寇谦之的新天师道推上至高神坛的北魏皇帝,正是赫赫有名的,全部达成‘灭佛达人’成就的三武一宗之中北魏太武帝拓跋焘!

在他们面前展露可能存在的佛门跟脚?

这不是纯纯的找挨揍的吗!

可是既然决定要以道家面貌展现出来,还不能引起三人的恶感,可就只能请出了东华少阳帝君出来了。

毕竟,太和山一脉,其实也算是他老人家的道统的,位格比之真武大帝还要高!

而守护自己的少昊帝君的师尊,也号称是东华帝君。

虽然广道道人说并没有找到东华帝君的真实来历,恐怕少昊帝君的师尊东华帝君并不是王玄莆。

但是与东华帝君名号相近的东华少阳帝君,拿出来用一用也无伤大雅。

毕竟,自己也没说错吗。

他的修行理念,与全真一脉十分接近,在太和山又吸取了不少全真理念,说是东华少阳帝君的道统也没有说错,怎么样也算是挨着边了。

只是,他虽然说出了道统名号,可是眼前的三人却都是一脸茫然的样子。

“东华少阳帝君……是何方神圣?”率先开口的还是马俭。

其他两人也看着陆尘,都想要仔细听他说说。

尤其是寇谦之,眸光闪烁。

一位未曾听闻过的道教仙神,若是能够纳入到他的新天师道中,也能够出彩不少的。

当然了,这位神圣不能是没有丝毫跟脚的忽然蹦出来,怎么样也要有出处才行。

他的新天师道虽然只是初创,可也不是什么神灵都能被摆上神坛的。

这几天一直都在闭关,群也不水了,评论也不看了。一直在查看典籍,梳理南北朝时期的道家传承以及历史特色,虽然是写葫芦娃,可是与西游一样,最重要的还是传承与修行,魔改的,肯定不是上来就到了葫芦山,和蛇精之类的打起来,百岁喜欢细化神话故事,将这些看起来模糊的神话故事穿插进古代历史中,给他们一个明确的世界观与出处。西游世界没有道教,所以在仙府内修行的时候没有规矩,而南北朝时期,则是道教开始真正融合,出现革新的一个时代,这也是百岁将这个副本放在这个时间点的缘故了。这里说一句啊,百岁不是史学家,中间可能或许有一些与史学对不上的地方,毕竟是平行世界吗,还是以本书的时间线与故事线为准,当然了,百岁是尽量安排合理的,大家有什么疑惑可以提出来,百岁会酌情修改的

(本章完)

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