倾泻而下的日晷冷光渡了敖青满身。
她立于云端,双眼朝下看去,浩瀚的无妄海中,瞑昏岛宛如一颗落在棋盘的棋子,孤立无援,却又成了重心所在。
行云布雨,驱散毒烟。
如今岛中已经恢复如初,但敖青不打算立刻下去,她站在云端,思索着所谓鱼饵。
考核题目是“垂钓”,找到无妄海中的鱼饵,提示是在下夜。
如今下夜即将结束,但看似是提示的玉女却成了一个陷阱,玉女不是谜底,但玉女却引来了黑暗之中的诡谲。
敖青盘腿坐了下来,双眼静静注视着瞑昏岛。
“要是我是出题人,这场考核我会怎么设计呢?要是站在出题人的角度去思考,会不会有所收获?”
敖青自言自语。
脑中思索着是什么、为什么、怎么做的三大原理,试图个这场考核下个定义。
太虚考核不看修为只看心性。
再加上题目和规则,显而易见,这场考核就是为了筛选悟性低的备选弟子,在修真界来说,所谓悟性,归根结底还是看待事物的一种方式。
既然目的是对“悟”的考核,那谜底鱼饵就不可能是毫不相干的。
否则便失去了筛选的意义。
这次考核压制了修为,区分了人和非人,这种堂而皇之的的区分,无疑是挑起了两族之间的矛盾。
挑起矛盾是增加考核难度,还是为了别的什么?
这样做肯定有含义吧,总不能是闲得发慌,随便定的规矩,好歹是修真界的清华北大,总得严谨考究。
哎,现在连考个修仙学校都这么内卷了嘛……
思来想去,敖青给自己的脑袋来了一巴掌:“太乱了,必须要理理思路!”
目前线索有三。
第一是太虚考核看悟性;第二是压制修为挑起矛盾;第三是下夜降临后,人和非人修士的矛盾彻底爆发!
这个矛盾的本质,说到底还是欲望。
在小岛中考核其实是有局限性的,狭窄的区域,有限的资源,往往是争斗挑起的重要因素。
除此之外,还有饥饿感和困意!
这考核把欲望放到了最大,把最基本的矛盾赤裸裸展现了出来。
那么关键点就是欲望,也便是各方面的矛盾。
敖青做武替演员时,接触过不少道家的典籍,虽说华国的道家思想和此界的并不是完全一致,但在很多方面都是相通的。
《庄子》中曾提到过一句有关欲望的话——
“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”
这句话的意思很简单,就是人由于外物而丧失自身,由于流俗而失却本性,这就是颠倒本末。
如果按照这句话去解读,那么社会就是汪洋大海,而欲望则是蒙蔽双眼的鱼饵。
锝脱红尘烦扰,便可超脱出世!
随着各种思绪的拼凑和解释,敖青脑海中的画面越来越清晰。
她眺望如若扁舟的孤岛,恍惚间似有所感。
红袍人有提到限定,任务是找到无妄海中的鱼饵,这漫无边际的无妄海,就是一片渔网。
而吸引鱼上钩的便是欲望!
众修士为太虚而来,为心中欲念而来。
步入瞑昏岛后,瞑昏岛是考核场,换而言之,这座岛屿本身就是实现欲望的媒介。
海水扑向了海岸,卷起了大团落雪似的浪。
敖青站起身,心中忽然一阵清明。
这一切的源头都是瞑昏岛,身处岛中,双眼的视线受到了限制;身处岛中,非人和人的矛盾不断拉大;身处岛中,也会受到玉女变更的诡异影响。
修士在岛中寻找谜底,但对无妄海而言。
会不会,整个瞑昏岛就是鱼饵!
而考核修士,从一开始就在鱼饵当中!
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(本章完)