这就是十万大山中那座度朔山，是冥河特意命血灵带回的，度朔山是洪荒中的一处聚阴之地，所以能聚拢这些魑魅魍魉，而那株桃树，本来只是一株普通的灵根，因受阴气日日熏陶，本身还是桃树，便产生了变异，变成了后天灵根召阴桃树，可聚天下阴邪之物，放在地府中正当其位。
将山置于鬼门关旁边，挥手又将神荼郁垒两只鬼王放出，两鬼出来，一见酆都鬼帝便跪了下来，鬼帝看二人这么识相，点点头说道：“吾乃酆都鬼帝，此地乃幽冥地府，你二人与吾地府有缘，现地府缺两位门神，把手鬼门关，不使恶鬼逃脱，你二人可愿意？”
神荼郁垒二人哪能不愿意？之前是孤魂野鬼，这次是傍上大靠山了，连忙跪下磕头。
酆都鬼帝见两人同意，伸手一指，两人一阵变换，成了身穿威武战甲的门神，从此依旧居于度阴山之上，看护鬼门关。
……
却说，轩辕战胜蚩尤，大胜归来，地位愈加稳固，自号为黄帝，各个部落纷纷前来归附。为了各部族的团结、显示王朝的大一统，黄帝放弃了有熊部族的“熊”图腾，而采集有代表性部族的图腾特征，荟萃成一个具有各部族大融合、大团结意义的图腾，它以蛇为主体，鱼鳞、鱼尾、狮头、鹿角、鹰爪，这个新的图腾被命名为“龙”，从此龙就成为人族世代敬仰的始祖图腾，而龙族得到人族的气运，与人族达成同盟，应龙助黄帝杀风伯雨师、灭蚩尤的故事也慢慢流传开来。
黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学、立百官、制典章、举贤能、大治天下。
雍父是黄帝的大臣，有凿石制作的本领。雍父受黄帝之命在红水河和具茨山之间，成功研制出了舂米用的杵和臼，并教会百姓舂谷去皮，煮米为饭。因雍父制杵臼有功，黄帝将其研制杵臼的地方封做他的食邑。
雷公，是黄帝的重臣，因通晓药理，善于针灸，被黄帝封于禹州方山一带，是方雷邝氏的始祖。雷公一生在此潜心研究医学，撰写了《雷公炮炙论》等多部医学专著。
黄帝在统治后期，天下大治，便在崆峒山上建观修道，参悟自然轮回、万物生长规律，并且常与精通医术的岐伯、精通中药炮制的雷公等大臣坐而论医，阐述病理，以“岐黄之术”教民疗治百病，最终成就了一部医学巨著《黄帝内经》
待黄帝觉得自己理应功德圆满之时，史官仓颉弄出了大动静。
仓颉乃黄帝麾下史官，因各个不同部落使用记事的符号不同，有些甚至还在使用结绳记事法，表达的意义也不同，导致互相文字无法交流，也容易出现错误的解读，仓颉立志创出一种真正的人族文字出来，仓颉以“羊马蹄印”为源灵感。仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，旁人倒也能看得明白。
仓颉知道自己做成了，又经过数年的整理，此时仓颉面目枯槁，但双眼炯炯有神，将整理出的文字教给黄帝。
从仓颉说出第一个字“人”开始，天空便响起了隆隆的雷声，天空迅速变暗，仓颉继续一个个解说，每说出一个字，屋外的雷声就响了一分，黄帝就见仓颉更枯槁了一分。
(本章完)