李之郎施礼，道：“学生回答之前，斗胆有几个问题，想请教诸位大人，不知大人能否不吝赐教。”
这……到底谁是主审官？林侍郎苦笑，但还是应允了。皇帝和阁老们显然不希望事情往坏的方向发展，既然如此，他想怎么就怎么吧，只要能脱罪就行。再说了，一个七岁的孩子，你较什么劲？让他尽情地说吧，还能翻了天不成？
如果闹事的学子们知道这些弯弯绕绕，估计跳楼的心思都有了。审案的钦差居然怀着为嫌犯脱罪的想法，这算徇私包庇吗？
其实林侍郎很想说，我是包庇，但不是徇私。我是徇公包庇来着，这叫顾全大局。大局观，童生们你懂不懂？
“颜回攫食的故事，相比诸位大人远比小子要清楚得多。”说到这里，李之郎停下来，望着诸位大人，想来是希望得到回应。林大人微笑道：“圣人事迹，自然是极为清楚的。”其他诸位大人看到李之郎的目光望了过来，也都纷纷点头。
“敢问，是复圣做错了？还是至圣想错了？”
这……有点坑人呐。至圣指的孔子，复圣乃是颜回，何谓复圣？自然是重复的圣贤、又一个圣贤等意思，也就是说，颜回乃是又一个达到孔子级别的人物，是孔子第二。
这俩都是儒家的圣人先贤，而且还是排名头两位，就像山寨里的大头领和二头领。你一个小喽啰，跑过来问大家，到底是大头领错了，还是二头领错了，这不明显坑人吗？
好在这个事情很清晰，大头领自己就已经做过回答了。是自己太想当然，是自己错了。大头领表现了自己的宽容大度，喽啰们自然也会跳出来圆圆场，给大头领搭个梯子。于是一时马屁如潮，会说的说大头领宰相肚里能撑船，不会说的也知道说一句大头领知错能改，善莫大焉。
在场的诸位大人，自然是个顶个地会说。孔圣人自己都认错了，咱们也不用担心诽谤圣贤了。
“这个孔圣人只是一时没有了解事情真相而已。”
李之郎淡然一笑，又问到：“两小儿辩日的故事，诸位大人想来也都是读过的。”
这个典故出自《列子?汤问》，作者列御寇，乃是道家先贤级人物。虽然在座诸位都是儒家门生，但对于《列子》这本书，倒也不排斥。
见诸位大人再次点头，李之郎笑问：“圣人可是无所不知？”
“圣人有言，知之为知之，不知为不知，此乃诚心向学的品德。”薛瑄倒是抢答了。直接否定圣人毕竟不好，所以这样说。其实这个问题更容易回答，就算李之郎不说两小儿辩日的故事，也没人敢说谁是无所不知的。
圣贤只是知道的多一些，掌握的更精深更准确，做得更到位罢了。但圣人也不是无所不知，无所不能的，就连圣人自己也是这样认为的。