柳五儿一夜未睡，早间天尚不曾亮，她便自去相熟的赶车人那里，雇了一辆大车，然后再将晴雯扶上了车。车轮挟裹着京里的烟尘，出了城门，往紫檀堡去。
而这时，多浑虫冒着浑身的酒气刚刚回到自己家里，而他老婆灯姑娘儿，此时正不知道在哪儿鬼混。
至于多浑虫为什么要说晴雯死了，可能也是出于一个酒鬼，外加一个本来就没有多少亲缘关系的表哥的心理。晴雯在大观园里的时候，就没有给过多浑虫这两口子什么好处，凭什么病得要死的时候，想起来兄嫂了？
所以多浑虫那浸满了酒精的脑海里，一厢情愿地认为，这个表妹反正得了痨病，治不好，死了算了。
话登时就这么传了出去，大观园里的人都信了。连多浑虫自己也信了，还拜托了邻居求到周瑞家的跟前，到王夫人那里讨了笔烧埋银子。至于这笔烧埋银子是给了多浑虫当做酒资，还是给灯姑娘儿抢了去买戴，就没有人知道了。
宝玉也不知道。
他相信自己的梦，也相信茗烟给他传的讯息，更相信大观园里的小丫头子说的晴雯是神的说法。
因此，宝玉自说自话地给晴雯安上了个芙蓉神的名头，写了《芙蓉女儿诔》，在园子里烧了，希望冥冥中自有邮差，晴雯在地底下也能收到。至于晴雯能不能读懂这文绉绉的祭文，就不在宝玉的考虑范围内了。
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除了晴雯被撵的事情成为大观园里众人的谈资之外，过了一两天，芳官等人竟然也成了新闻人物。
原来，芳官等几个小戏子被干娘们领回去以后，很快干娘们便发现，她们没有这个能耐能驾驭得了小戏子们。为首的芳官、藕官、蕊官三个，都是连疯了似的，茶也不吃，饭也不用，这倒也罢了，最主要的是，这三个人什么活儿也不干，整天只寻死觅活，要剪了头发去做姑子去。
干娘们发现非但没有得到几个劳动力回来，反而迎了几个祸害来家，商量之下，便又去寻王夫人去。“求求太太，或者就依她们做姑子去，或教导她们一顿，赏给别人作女儿去罢。我们也没这福。”
王夫人识得这种踢皮球的惯用伎俩，当下喝道：“胡说！佛门也是轻易人进去的？每人打一顿板子，看还闹不闹了。”
这时正值中秋节之后，各寺各庵的僧尼过来送供尖之例。王夫人当时曾留下水月庵的智通与地藏庵的圆心住两日，至今未回。两名尼姑听了这个信儿，巴不得骗几个女孩子去庵里做活使唤，因此对王夫人大说了一通“众生平等”“一切众生无论鸡犬皆要度他”云云，给王夫人大拍马屁之余，又大灌了一通迷汤。
王夫人听了，哪里会在乎这些小事。当下将芳官、藕官、蕊官三个叫来一问，见都说是去意已坚，王夫人便点了头，忙命人取了些东西来赏了给三个官，又送了两个姑子一些礼物。
从此芳官跟了水月庵的智通，蕊官、藕官二人跟了地藏庵的圆心，各自出家去了。
正所谓，过去种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。从此，晴雯的人生和小戏子们的人生走上了分岔路，而且越来越远。