吕布又把准备好的奇珍异宝赠与四人，因司马徽琴艺颇高，便送他一架倚桐古琴；因胡昭擅长书法，便送他一套狼毫玉笔；因郭嘉好酒贪杯，便送他一对银质酒樽；因徐庶上有高堂，便送他一尊西王母玉像。这些礼物本来就是奇珍异宝，上面又镶嵌“御制”二字，更显贵重。
这些人以为是这些礼物是太后赏赐给吕布，吕布又转赠自己的，既然拜吕布为主公，主公给的见面礼不能固辞不受，在再三推辞后，个个面带微笑地收下了。
这些礼物自然是吕布在十常侍之乱时从皇宫里顺手牵出来的，此时借献佛，却也没有什么不好意思的。
吕布又给每个人十斤黄金作为搬家费用。
吕布知道，这些贤才投奔一个主公，主要考虑的是能否一展所长能否实现理想，而非金银财物，如果在第一时间就把财物亮出来，反倒会让这些生性清高的名士看轻自己，等他们答应跟随自己，自己再赠与礼物便顺理成章，他们也不会受之有愧，还会因为自己赠礼厚重而对自己好感倍增。
这一点儿跟后世找女朋友一样，对于那些清高自傲的女人，一开始就拿鲜、钻戒、名车去砸，只会让那女人更矜持，更远离自己，但如果一开始就平等相处，通过沟通了解增进感情敲定关系，再送礼物，便事半功倍，会让关系突飞猛进。
当然，对待那种本身就看重金银财宝等物质利益的人，就要在第一时间里拿出厚礼，如同去泡那种物质性的女人，就只能用钱猛砸。
很显然，在三国时期，除了许攸、杨松那样的家伙以外，其他文臣谋士多半是看重主公本身的名望和影响力而非财物。
而且，如果那人看重财物甚于吕布本身，吕布也不会上门征召的。
司马徽、胡昭、徐庶三人便准备动身回颍川家里收拾行装。
吕布也准备带着郭嘉等人一起先行回转洛阳。
徐庶突然想起一个人，便拉着吕布：“明公，徐庶想再推荐一个人给你。石韬，石广元，此人虽无惊世谋略之才，却也通晓农艺，明公有大兴屯田之远谋，石广元当可助明公一臂之力。”
吕布也恍然想起，石韬石广元，乃是徐庶在颍川书院唯一的好友，在历史上也跟随司马徽、徐庶到了襄阳，跟诸葛亮、庞统也相交甚笃，号称诸葛四友，后来随同徐庶一起投效曹魏，先做典农校尉，后做一方郡守，再后来诸葛亮伐魏时获悉徐庶任御史中丞，石韬任郡守时，不由感慨道：“魏殊多士邪，何彼二人不见用乎”，为徐、石二人仕途不畅而鸣不平。
吕布便让徐庶领自己前去看望石韬。