黄帝与歧伯的问答对话，仓颉也都记录下厚厚的数叠，他甚是贵重这些记录，此后又向歧伯等神请教，最终编纂成一部经书，名为《黄帝内经》。
《灵台榜》的重新勘定，奇府八部府名没有改动，依旧用任、督、冲、维等命名，十二正府则结合三部八景二十四神替代的方案进行了较大改动。尤其灵王属下度朔山旧部五臧五府众神被全数替代，又增加三焦岛，是为“三焦”，此便是“五臧六府”的来历，此后五臧五府众神皆屈居副职。而二十府灵府之间的灵气运行路径被定名为“经脉”，“经脉”一词由此产生。
十二正府替代和修改如下：第一府：上太阴府改为手太阴肺经；第二府：上厥阴府改为手厥阴心包经；第三府：上少阴府改为手少阴心经；第四府：上阳明府改为手阳明大肠经；第五府：上少阳府改为手少阳三焦经；第六府：上太阳府改为手太阳小肠经；第七府：下太阴府改为足太阴脾经；第八府：下厥阴府改为足厥阴肝经；第九府：下少阴府改为足少阴肾府第十经：下阳明府改为足阳明胃经；第十一府：下少阳府改为足少阳胆经；第十二府：下太阳府改为足太阳庞光经。
另外，督府：长斨等五神府处灵台“灵命之所系，至关重要”，所以称之为“五命”；季忠等八神府处灵台灵宫附近，所以称之为“八灵”；亚猛等十神府与灵台诸府皆有交会，所以称之为“十会”；素辽等六神府处灵台图之人体模样图面首，所以称之为“六面”。
再有，任府：尚婉等五神应五行入劫封神，所以称之为“五行”；田汢等九神应九气九阳神钟入劫封神，所以称之为“九钟”，后世校错，改叫“九中”，亦因处灵台图中间之故；关元等八神应八卦八风入劫封神，所以称之为“八风”。
黄帝仔细观毕《灵台榜》，虽然觉得改动很大，或有许多不妥之处，但终归是完成了紫霄宫老祖的嘱托，并且紫霄宫老祖还将做最后的定榜，也只有暂且如此了。
接下来，便要亲自将重新勘定的《灵台榜》和盛有九根刺度飞针的锦盒送往紫霄宫，因为他心中十分忐忑，所以决定叫歧伯同行前往。
此日黎明，黄帝收拾妥当重新勘定的《灵台榜》和锦盒，同歧伯一起登上六龙车，由风伯雨师扈驾，直奔紫霄宫而来。
行有多时，已至紫霄宫门下。
早有黄衣童子迎驾，将二人引入宫中，风伯雨师自留在宫外看顾六龙车。
黄帝和歧伯进入紫霄宫正殿，正见鸿钧老祖打坐在蒲团之上。
原来经过一年多的闭关打坐，调气定元，鸿钧老祖早已恢复道体，而大护法九天玄女也早已返回自己的道场扎麻垄凤凰山，或安心修道或应世随化去了。
二人小心翼翼行至蒲团前，俯身跪地，齐声拜颂：
“轩辕，歧伯——恭祝老祖万寿无疆。”
“嗯，看来《灵台榜》的勘定已经完成了啊。”鸿钧老祖道。
“是，幸有青帝、歧伯等众神相助，《灵台榜》这才得以顺利勘定完毕。”
“呈上来我看看。”
“诺。”黄帝取出《灵台榜》和锦盒一同呈献上，“启禀老祖：九十九根混元飞针已由青帝锻炼成九根，如此对刺度众神更加有效，请老祖一并观看。”
黄衣童子接过《灵台榜》和锦盒，跪呈给鸿钧老祖，自退侍一旁。
鸿钧老祖先打开锦盒看了看，里面果然只剩九根刺度飞针，实是显得精炼简洁，便将锦盒搁置一旁，又打开《灵台榜》来观看。
观看之下，鸿钧老祖的脸色却渐渐变得阴郁下来。
黄帝和歧伯跪在下方，心惊胆战，不知接下来会发生何事。
过有半晌，鸿钧老祖阴郁的面容逐渐舒展开来，进而露出满意的笑意：“不错不错……修改得很是不错，真是深知我意啊！此是你黄帝的主意吗？”
“不是轩辕的主意，是歧伯的主意。”黄帝正自胆战心惊，不料竟得到老祖夸赞，不禁暗自雀喜心头。
“嗯，我估计也是歧伯的主意。他上穷天纪，下极地理，中通人事，对三部八景二十四神早有了解，而对我当初灵台封神的人体构图也窥透了十之八九，如这十二正府府名以“手和足”来代替“上和下”，如这众神灵府交通的灵气运行路径以‘经脉’来称呼，如众神所居的“灵府”改为“气府”、“气穴”或“穴”，并以众神姓名来确定等等等等，都是甚合我意，也甚合《灵台榜》流传人界之意。”
“谢老祖褒扬。”歧伯叩谢。
“谢老祖褒扬。”黄帝也叩谢道，“但轩辕还有一事甚是担忧。”
鸿钧老祖放下《灵台榜》，凝眉问道：“还有何事担忧？”
“如今人界战乱不断，人心不古，若将《灵台榜》传往人界，未必就会有人相信此榜出自轩辕和歧伯等神之手，或怕当作伪传也说不定。”