阎闯收获巨大。
不止是修行方面,还有——
《衍法》!
……
细数数这几日研发出的武学——
第一日:
‘通背拳’(辛一星)!
‘紫霞神功’(辛五星)!
第二日:
‘太极拳’(辛五星)!
第三日:
‘劈挂掌’(辛一星)!
第四日:无!
第五日:
‘华山基剑’(辛一星)!
第六日:
‘狂风快剑’(辛三星)!
‘夺命连环三仙剑’(辛三星)!
第七日:
‘养吾剑法’(辛三星)!
‘玉女剑十九式’(辛二星)!
……
短短七天,万众瞩目,借助《教学相长》推动《衍法》进度,阎闯先后在‘内功’、‘拳法’、‘剑法’创出不少‘辛等’武学,三大领域,各成体系。
什么是‘辛等’武学?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸!
《衍法》将武学分为以上十等,以第一等‘甲等’最高,第十等‘癸等’最低。
‘辛等’排在第八位。
阎闯闯荡四方,见多识广,再不是以往一问三不知的模样,他行走大燕与山海界,对‘辛等武学’在这两边的大致处在什么层次,有一定了解。
辛等!
第八等!
阎闯自创的武学中,如‘辛等一星’的‘形意拳’、‘八卦掌’、‘八极拳’、‘华山基剑’等等,其实已经不俗,如若对标山海界,其他地界暂且不谈,只以广陵郡对应的六大王城而言,约莫是‘地级秘典’的层次。
那么,‘地级秘典’又是什么层次呢?
“山海界中,广陵境六大王城,浑夕王城辖下南雄城中,第一家族‘百里家’,其最高武学据传就是十二部‘地级秘典’。”
而这十二部地级秘典,又分为‘四秘’、‘八功’——
‘八功’即为百里家‘武窟’中,可被人挑选的八部‘地级秘典’。
‘四秘’则更稀有、更精妙,是百里家的不传之秘。
阎闯猜测——
“同为‘地级秘典’,却分为两个档次——”
“‘八功’之中,《回山诀》、《化血掌》、《云烟九变》、《覆雨剑法》、《蚕丝刀》、《盘龙棍》、《托塔功》、《碧空游》,包含了内功、掌法、身法、剑法、刀法、棍法、横炼以及轻功,大约便是‘形意拳’、‘华山基剑’的层次,相当于《衍法》中的‘辛等一星’武学。”
“至于‘四秘’,我虽未见过,但从符哲等人口中听得一二,称我‘形意拳’刚刚够上‘地级’门槛,大致跟单狐王城中第三等‘乌甲军’军士修习的地级秘典《暴龙劲》以及浑夕王城第三等‘青鬃骑’修习的地级秘典《五行诀》差不多档次。”
单狐王城!
浑夕王城!
这两座王城各有四等精兵——
百兽军、乌甲军、金甲军、黑甲军,这是单狐王城!
城卫军、青鬃骑、赤火轻骑、黑龙重骑,这是浑夕王城。
这四等——
最末等修‘人级秘典’!
第三等修‘下位地级秘典’!
第二等修‘上位地级秘典’!
第一等则修‘天级秘典’!
“‘辛等一星’,如‘形意拳’、‘华山基剑’等,相当于六大王城中的‘下位地级秘典’。”
“至于‘上位地级秘典’,我没见过,不知道是‘狂风快剑’、‘养吾剑法’这样的‘辛等三星’武学,还是‘太极拳’、‘紫霞神功’这样的‘辛等五星’武学。”
但不管是哪一种,这七天,阎闯创出的高低地级秘典都有不少,一门门加起来,哪怕比起南雄城百里家这样的延续数百年的世家豪族也不遑多让。
阎闯一人,可抵一族!
然而。
以上这些武学,跟‘易筋经’一比,又都不算什么。
第一轮正赛,阎闯在《衍法》上的最大收获,那必定是——
……
【任务一】
【研发项目名称:易筋经(难度:庚★★★)】
【灵感:100】
【完成任务可获得‘心得+150000’,‘灵性+150000’。】
……
“八个月!”
“‘易筋经’终成!”
‘剑州大比’第一轮结束后的当晚,阎闯在藏武司典藏室中随意翻看书籍,忽的,福至心灵,‘易筋经’最后1点灵感具备。
【任务一:易筋经】!
进度圆满!
研发完成!
……
“易筋者,谓人身之筋骨由胎禀而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎禀。如筋弛则病,筋挛则瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内以助其外。否则,道亦难期。”
‘易筋经’进度圆满,阎闯当时顿悟,自修行以来,无数见识、无数积累、无数底蕴,都在这一刻爆发,灵感喷薄,使阎闯能顺顺利利的依照‘易筋经’的设定进而梳理、整合、推衍而出。
刚柔!
虚实!
变化!
阴阳!
‘易筋经’包含太多天地至理,包含太多武学道理。
万幸,阎闯底蕴太深。
‘刚柔’自‘程家拳’始,贯穿拳法始终。
‘虚实’自‘华山基剑’成,奇险之间,虚实难料。
‘变化’自‘神行百变’出,百变千幻,不可捉摸。
‘阴阳’自‘太极拳法’生,囊括刚柔、虚实、变化,阐述阴阳至理。
这些底蕴!
这些积累!
至此,都成为‘易筋经’的养分,阎闯顿悟,脑海中迅速浮现、整理出‘易筋经’的整体脉络。
这是灵感!
进而,再以这些年的积累填充、充实,一门神功就已经显出轮廓——
“易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、为动者易之。高下者易其升降,后先者易其缓急,顺逆者易其往来,危者易之安,乱者易之治,祸者易之福,亡者易之存,气数者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,岂不可以易之哉。”
阎闯研发‘易筋经’,不借‘佛祖’,不掺‘佛经’,只从单纯的武学道理出发,无所谓‘我相’、‘人相’,尽数摒弃佛门、禅宗的理念,精纯至纯,唯武至武。
或许因此多多少少影响‘易筋经’的品级,但跟《天龙八部》、《笑傲江湖》中正儿八经的‘佛门原版’相比较,阎闯自创的这一版,摒除了佛学、信仰等等宗教元素,修行门槛相对没那么高,同时却也丧失了一些玄之又玄的东西,‘易筋经’的品级可能会有所降低,但无伤大雅,总体而言,这仍是一门绝世神功。
‘易筋经’实是武学中至高无上的宝典,原版修行甚为不易,须得勘破「我相、人相」,心中不存修习武功之念。
但修习此上乘武学之人,草莽也好,僧侣也罢,无论奸懒馋滑,还是为国为民,但凡习武,又有哪个不想着勇猛精进,以期早日有成,哪一个不想尽快从修习中得到好处?
要做到佛家所谓‘心无所住’,要求太高。
阎闯一心习武,可不想最终练成佛法大能。
于是,他删减‘易筋经’,根据‘易筋经’的相应理论,根据自己的要求,再根据他对‘易筋经’精妙、威能的大致认知,最终设立的任务、研发的武学,更显纯粹——
“我这‘易筋经’圜一身之脉络,系五脏之精神,周而不散,行而不断,气自内生,血从外润。练成此经后,心动而力发,一攒一放,自然而施,不觉其出而自出,如潮之涨,似雷之发。习练此功,便如一叶小舟于大海巨涛之中,怒浪澎湃之际,小舟自然抛高伏低,何尝用力?若要用力,又哪有力道可用?又从何处用起?”
“易筋经!”
“习之可‘内壮神勇外壮神力’!”
“从骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥异寻常,以意努之,硬如铁石,并其指可贯牛腹,侧其掌可断牛头!到高深处,手托城闸,力能举鼎,都只道寻常。”
至于改易根骨、改换资质,便是包含在这些功夫当中,无须刻意为之,神功既成,自然而然,就已不同!
……
“太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知。即有知音,苦无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。”
“凡行内炼者,自初功始,至于成功,以至终身,勿论闲忙,勿及外事。若采咽之功,苟无间断,则仙道不难于成。其所以采咽者,盖取阴阳精华,益我神智,俾凝滞渐消,清灵自长,万病不生,良有大益。”
‘易筋经’中有三道修行法门,一曰‘内壮神勇’,二曰‘外壮神力’,三曰‘采精华法’。
夜半时分,‘易筋经’出。
阎闯坐关参悟,不知不觉,一夜将去。
黎明前夕。
阎闯对着东方盘坐,修习‘采精华法’。
“日取于朔,谓与月初之交,其气方新,堪取日精。月取于望,谓金水盈满,其气正旺,堪取月华。”
‘易筋经’之‘采精华法’宜在朔、望日进行,即每月初一、十五。
初一堪取‘日精’!
十五堪取‘月华’!
好巧不巧!
‘剑州大比’子二月二十四开始,第七日之后,今天是第八日,刚好是三月初一,正合修炼此法。
朔取日精,宜寅卯时!
阎闯独上西楼,来到藏武司典藏室最高处,打开窗,默对东方。
三揉己身之后,阎闯调匀鼻息,细吸光华,合满一口,闭息凝神,细细咽下,以意送之,至于中宫,是为一咽。
如此七咽,静守片时。
待再睁眼——
东方大亮,旭日东升。
不知不觉,寅卯已过,仅仅‘七咽’的功夫,恍惚一瞬间,孰料竟然已经过去两个时辰。
……
(本章完)