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道祖是克苏鲁

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第381章 符箓
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第381章 符箓

不得不承认,

那亿兆蒙德,仰之如天的帝王之光,真的很耀眼。

皇帝

人之王

天之子

太平主

人生之世,最纯粹的欲望,最至尊的权柄,最极致的追求,也莫过于此了。

说不动心那是在撒谎,李凡也是坐了好一会儿,才从那一瞬间的万丈荣光之中还过神来,深吸一口气,端起茶水喝了一口,平复了胸腔中雀跃的热血,恢复了‘冷静’。

“李清月……只是个山里人罢了。”

苍松坐在茶几对面,血目怔怔得望过来,好像比刚才遭到了更大的惊吓,几乎下巴都惊掉了。

“这——你居然都不动心??……不是,你还是人吗?”

李凡想了想,看着手里的茶盏,看着茶水里倒映出的‘李怡’,

“我当然心动了,但那个人并不是我。

虽然只是一瞬,但我感觉到了。

他的眼里,只有匍匐叩首的臣仆,他的耳边,只有天命帝尊的赞歌,他的心里,只有万世一系的荣光。

他看不到百姓万民的疾苦,他听不到中洲黎庶的悲鸣,他的心,已经不系在天下苍生上了。

我知道,一旦走到他的道上,我也抵挡不住那种诱惑……

当然,有些事情我一样会去做,但那个人不是我。

我也不会走那条道的。”

李凡举起茶盏一饮而尽,将空空的茶盏放在桌上。

轻轻的‘叩’的一声,李凡心底,三绽放。

苍松怔怔盯着李凡,收起下巴,正色道,

“我看你脑子多少有点大病……不过我走之后,天下还有你这样的傻子,我就放心了。”

“是啊,如果天下的傻子多一点,大概就真的太平了吧。”

李凡长出了一口气,收拾了心情,搓搓手,准备摸第三下。

但是苍松手一伸扣住了那枚鹅卵石,摇了摇头,

“不用了,未来之事飘忽不定,徒增烦恼,一旦看到了不好的事,不知会被纠缠多久,甚至做出有违本心,偏离己道的事来。

你现在这样走着就很好了,不要再走上峨嵋的老路。”

李凡楞住了,他看着苍松满面血泪的苍老面孔,突然明白了。

为什么……他们要逃……

“峨嵋看到了什么?”

苍松没有回答,只是摇头,收回了三生石。

然后他从袖子里换了一枚玉简,放在李凡面前。

“原本打算把石头送你,现在我反悔了,就换一件东西吧。

这是鄙人多年的心血,一些符箓之法的总结,既然你有峨嵋弟子的前缘,又敬了我三盏茶,传给你也不算违反门规。

毕竟,你悟性这么高,能洞开三,那么那张豆腐票上,沾染了多大的因果,心里应该多少有数了吧?”

李凡一愣,没想到他提了这一茬,不过想想确实也是,大概苍松就是用豆腐票找到他的,便摸出一张来看了看。

“这东西……莫非已经……”

“是的,已经是符箓了。”苍松点了点头,正色道,“如果是别人倒也罢了,但偏偏是你……不,六十年清晰可见的王道帝星,正因为是你啊……”

听苍松都这么说,李凡登时头都大了,连三生石都没这么让他头疼的。

果然如此吗……他就在想会不会是这样,真是怕什么来什么啊……

符箓,导源于巫觋。以道之精气,布之简墨,会物之精气。道书谓,符无正形,以气而灵。

古修士认为符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼,以达到祈福禳灾,祛病救人的目的。

自古至今,符箓的派别格式变化万千,但基本都有头,主,腹,胆,脚五个要素组成。

简单来说,标准的符箓,就是一座画在丝帛纸卷上的,将观想显化成神龛道场仙宫。

符头是起手,也是敕令,亦是这座道宫的屋顶。三大派上手的符头敕令就不一样,符画的是仙宫还是道观亦是神坛,内门行家一望便知,是同道还是魔道根本藏不住。

符主是这神龛上供奉的主事之尊,这座屋子的主人。那自然不能把玄女供奉在仙宫的庙堂里,不能把神主安置在玄门的道坛中不是。

所以为什么玄门弟子相互称同道,为什么墨竹山能加入玄门,有一个最关键的因素,就是墨竹山的符大多也是玄门的符头,既然能用玄门的符,借到玄女的法,玄女都肯借法,那由得着别人来逼逼叨叨么?

当然大多数符箓还犯不着,也办不到直接上借三尊之法的。通常这个符主,一般是三大派史册典籍中有名的某某灵官,某某天尊,某某神王,或者某某剑祖什么的。

符腹则是这神龛的内室,具体的咒言符文,书名符法效用之处,比如风雷地火,隐身飞空,御气辟邪之类的咒法。另外三大派内也各有不同司职的灵官天君神灵,如果符腹的咒文,同当值符主的司职相符,还能得到额外的法力加持。

而符胆则是法阵,是祭坛,是门锁,也是一张符令能否沟通天地,激发天地灵炁生效的根本,只有激活了符胆,符箓才会生效,没有符胆锁住法咒神通,符箓自然不能随身携带保存。写出来的瞬间就法成了。

所以一张符的效力多强,能保存多久,又能生效多久,符胆就起到了非常关键的作用,前头那些都可以大大方方画出来唱出来,到了这一步,就是各家不能外传的秘笈心法了。

至于符脚,则是对应符胆的收尾,整张符箓的结束,更是修士用道息输入,激活符胆使用符箓的通道。不同的符胆,用道息浸润符脚的手法也不一样,同样是秘传。

举个例子,在符箓中,对格式要求比较高的典型就是雷法,雷法符,雷法咒,雷法箓。大概也是因为雷法威力太大,不好控制,所以对法仪法式的要求就很严。

大体上无论咒法符箓,第一句喊出来都是‘九天应元雷声普化天尊’,九天应元就是玄门的一种符头格式,雷声普化天尊就是符主,神霄派的一位祖师,雷法大佬,而地祇呜雷大法

玉枢普照大法,剑火霹雳真诀这些就是符腹的雷法雷咒。

但格式也不是特别的必要。举个反例,比如用神教最广泛使用的血箓作符头,某不愿透露姓名的北辰玄天剑祖作符主,再来个墨山基础剑气做腹,搞出张血箓玄天基础剑符出来。那不知道根底的大概以为这种符丢出去会爆,知道的就知道这符大约也是能凑合凑合用的。

所以归根结底,三大派底下道统纷杂,秘传不一,咒文千变万化,符箓的制式格式其实也没有严格的统一标准,大体上就和修行炼炁似的,你的符画的再好,和印刷出来似的不是关键,丢出去法灵不灵才是关键。

有的人吹拉弹唱斋醮打坐修功,但参不透还是参不透,法不灵还是法不灵。

有的人看看月亮,哦,顿悟了,看看符,哦,会了,看看剑法,ok俺懂了。

关键还是得看人。

咳咳扯远了扯回来。

豆腐票。

是的,假如这是个没有仙道灵炁的普通世界,那这豆腐票就只是借条,是债券,是金融产品,或者是张废纸。只要有人认可它的价值,想怎么操作都可以,而若是没人认可它的价值,那能不能换到一石豆腐,都取决于李凡当天的心情上限了。

但太极界,并这不是那种世界。

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