此时，《神雕》已连载近半，杨龙感情的磨难一重接一重，在此过程中，生命、自由、爱情不断纠葛交叠，杨过的显著成长……都让《神雕侠侣》这部书的全貌第一次比较清晰地展现在了众人面前。＋，
直到这时，很多人才幡然而惊，之前有人猜它是一株结着爱情果实的小树，有人觉得它是一株刻着反叛与自由的参天巨木，但实际上，它显然是一整片黑压压的森林！
“……喜欢《射雕》《神雕》，是因为它中间有不少很对胃口的特立独行之士，他们我行我素，基本上不受社会礼法与江湖规范的约束。东邪黄药师是这样的一位资深前辈。他鄙视封建礼法中的论资排辈，主张坦诚相交，人人平等，这种在当时说来相当先进的思想显然曲高和寡，所以他只能习惯一种独行侠的生活，即便孤独，也要与封建礼法对抗到底。或许是青出于蓝，杨过的思想较之黄药师更为激进。他与小龙女的结合受到世人的阻挠，因为小龙女是其师，师徒结合便是**，这是不容于当时社会的。杨过不理解，不接受，他尽全力追求自己的幸福，虽然伤痕累累，但他毫不妥协，虽然最终结局还在金梁胸中，我们难窥一二，但起码在精神世界里，杨过已经成功实现了对当时礼法的超越。当然，这并非他一人之功。金梁苦心孤诣，特意设计一位生活于古墓几乎不食人间烟火的小龙女，难道只是为了给人留下独特的审美形象？我想这决非偶然。小龙女完全不懂俗世礼法，正是为了迎合杨过那狂傲不羁的性格。没有两个人的互相扶持。他们会寸步难行，更不可能存有以后苦尽甘来的机会。”
《中州通俗月报》上发表长篇评论文章“非是刻意审美。实乃苦心孤诣”中这样写道。
“……《神雕》表面是武侠，实是一部命运与成长之书。一般武侠中。描写侠士的动人事迹要远远超过侠士本身的成长经过，《神雕》却着重刻画了杨过的成长与转折。到目前为止，他的每一份力量的积累都曾受过严酷的考验而显现出真实的轨迹。在成长的过程中，环境不断给予他非常人所能忍受的折磨、打击与煎熬，而他也不断迸发出非常人所能具有的光辉与潜力，他的侠烈之气，随着他生命的成长而愈趋高洁。小龙女也是一样，但与杨过不同的是，她清虚恬静的个性与训练。使她根本不会有意识去与命运抗争而沉默地承受了一切的不幸，也包容了一切的不幸。就某种意义而言，小龙女甚至比杨过更成功地超脱了悲剧命运，让人深思……”
企鹅首页的评论专区，金牌编辑“杀手十三”发表了精华评论文章“神雕侠侣：我心中最动人的武侠”这样写道。
一片啧啧称赞、轰然叫好声中，所有评论家、学者和普通读者都没有预料到，整个《射雕》《神雕》体系中最振聋发聩直指人心的那道声音，即将到来。
……
5月下旬，首都市郊一辆开往市中心的双层巴士上。
坐在最后排的小蒙迫不及待地戴上眼镜。掏出早上刚刚买到的最新一期《神州武侠》。
虽然这本杂志的很多版块他都非常喜欢，但最魂牵梦萦的还是连载正酣的《神雕侠侣》，所以直接翻到了后面的长篇连载版块，三呼三吸泄废气。然后如饥似渴地读了起来。
这一期连载的是第二十回“侠之大者”，说的是裘千尺用可解情花之毒的“绝情丹”要挟杨过小龙女拿郭靖黄蓉项上人头来换，杨过回到襄阳郭家……
当看到内心挣扎阴晴不定的杨过。和毫无任何防范之心的郭靖晚上睡在了一起，小蒙紧张得满头是汗。甚至隐隐尿急，心脏紧紧揪在一起。连嘴皮子都在打颤。
书中此节，郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”
杨过听到这□，想起途中蒙古兵将施虐行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”