在清中期以前，小日子国几乎世世代代一直是种花家的附属国，连这国名的演变也与种花家有关，最初，是东汉光武帝为它定的国名：倭国，而它的国王也被封为倭王。到了三国、魏晋南北朝，又对其更鄙夷了，称倭奴国。
到了唐朝，小日子学习种花家文化渐深，也渐渐明白了这倭不是个好词儿，于是自个给自个取了个“太和”的国名，但一直没有得到咱们得承认，直到唐武年间，武则天在倭国遣唐使的再三恳请下，才为它赐予了“rb”这一象征日出之国的美好名字。
从此小日子才成为了小日子。
唐武之前的朝代都还在疑惑哪儿冒出来的一个小日子国，还在推测这晦气玩意儿在哪儿，因此率先暴怒的就是唐武之后的所有帝王，对于他们而言，听说小日子胆敢qh，就跟听到自家孩子被好心收留、给了口饭吃的野狗咬成重伤躺在icu没什么区别，真是可恶至极！
唐，武皇年间。
在仙迹说出小日子发动qh战争时，大殿上正举行着热闹的宴会，武则天先前听仙迹说起女子入朝之事，还有些感慨自己老了，顺带不忘命大鸿胪招待各藩属国使臣。
倭国遣唐使粟田真人也有幸参加了宴会，在宴会开始时，他还正趁着武则天心情好多喝了几杯酒，小心翼翼地提出想更改国名：“因下国近日出之处，请陛下准许我等更改国名为rb。”
当时仙迹还没讲到这小日子。
这个栗田真人以往很知礼，对待大唐毕恭毕敬，从不敢怠慢。武则天看他生得如矮冬瓜、滚地球般，还挺有趣，醉意上头正想出口答应，就听见仙迹忽而提到了这个她还未准许的国名。
这下真如一桶冷水兜头而下，武则天酒醒了，原本和煦的面色顿时发寒，只是冷冷地盯着栗田真人：“你方才说，要改什么名儿？”
那栗田真人即便身处大殿也不能窥探到仙迹的任何蛛丝马迹，而在场能听见仙迹的其他唐朝朝臣都愤懑无比，更没有人愿意提示他，因此他不明白，女皇陛下怎么突然变了脸色，但话已出口，他不敢糊弄，因此只能胆战心惊、结结巴巴地道：“因……因下国近日出之东方，请求……请求陛下为下国赐名rb……”
好哇，原来真是你们这群不知天高地厚的矮子胆敢欺毁我华夏后辈！武则天冷笑道：“不过一弹丸之地，有何脸面称东方日出之国？尔等也配？哼，原本的国名朕听得很是贴切，不必再改！还有——”
“尔等不必再派遣唐使入唐，我大唐的一草一木尔等卑贱倭奴都休想染指！”
宋朝，赵匡胤惊诧过后很迷惑：“这小日子国说得是那些喜好派遣僧侣来我大宋的倭人吧？”
小日子国孤悬海外，土地又贫瘠稀少，小到一根铁钉、一块木头，大到船只、粮食都要仰仗与宋朝贸易而得到。尤其那些倭人兴盛佛教，对佛经、寺庙建筑需求迫切，而且唐朝后，中日海航线在数百年来的开拓下变得十分安全，于是来宋朝传习佛法的小日子国僧侣来往不绝，在天台山学习种花家佛教的小日子僧侣极多，这也是小日子国镰仓时代中“宋风佛教”兴盛的原因，比如京都泉涌寺、东福寺，博多崇福寺和承天寺，都是“宋风佛教建筑”。
而小日子国通过僧侣与种花家交流，将许多先进文化与技术都带回了小日子，使得小日子国的经济文化也跟着蓬勃发展起来。
就这么一个处处仰仗大宋的小国，日后竟能生出吞龙之心，反噬宗主？
忽而，赵匡胤福至心灵，又想到了一则传闻……他有了个新念头。
他转头问丞相赵普：“赵相，朕曾听闻那些倭僧来宋，总会携带大量金银，与倭僧来往密切的海商都说这倭国虽土地贫瘠却盛产金银，可有此事？”
赵普回忆道：“此消息的确不假，这些倭人大多从我大宋明州（宁波）入境，明州商人与倭国僧侣、寺庙往来密切，曾向市舶司禀报说倭国有一座马银山，盛产白银[注]。我大宋商人常将日用所需之物高价贩与倭人，往往获之巨利。”
北有辽国，占着燕云十六州，兵强马壮实在不好惹，赵匡胤原本便有攒银钱赎回燕云十六州的念头，但大宋如今百废待兴，没能实现这想法，这下好了，不如悄悄拿下这倭国，得此银山，还能得一海上飞地，不仅赎回燕云十六州有望，日后便能通过海上倭国之哨站威胁辽国之东北……说不定未来还真能拿下那油田！
好法子！
豁然开朗的赵匡胤心情大好。
明，万历年间。
方才，林菱说着说着就偏了题，不过，张居正已经得到了他想要的答案。
他没想错，这石油，果然个好东西。
甚至可以说，其重要性还大大出乎了他的预料！