第一场仍旧是至关重要的正场，科考重首场，第一道四书题无疑是告诉众人，主考官崔大人侧重那道题目。
四书题作好，对于得到考官赏识，以及最后排定名次的重要性不言而喻。
每列过道都有小吏举着题牌走过，为防考生遗漏考题，小吏都会来回走动。
院试与府试内容大致相同，一道四书题，一道五经题，一道试贴诗，不同的是多加了道表判。
五经分科另考要到乡试，院试所有考生还是统一按照命题作答。
本经专心一门，经魁是要在乡试决出。
李承平首先将题目抄在草稿纸上，然后集中注意力到这道四书题上。
这道四书题为“贤者亦乐此乎？”。
见到这题目，李承平会心一笑，赵琳当初讲解时，曾点明其中要点。
这句话出自《孟子·梁惠王上》中。
春秋之际，孟子周游列国面见梁惠王时，用这句话引导并阐述自己的思想。
表明君主应如何以民为本、施行仁政的道理。
破题不能仅从一句话来作答，这句话仅是一个隐喻。
通过这句话，引出孟子劝导梁惠王的方法。
梁惠王上通篇阐述了孟子实现仁政所需采取的具体措施，如轻徭薄赋、正经界（孟子主张合理划分土地疆界，即最早的主权）、省刑罚、薄税敛、保民而王。
找到出处，明白前因后果，破起题来就不算难。
贡院内的考生大多都能看穿题目意思，可难就难在如何让自己的文章脱颖而出。
科考从四书五经中挑选题目，这么多年下来，除了截搭题，其他章句都被用烂了。
考试考的就是能否出彩，都能找到出处并作答并不稀奇，写好文章才是能力的比拼。
若是连题目都没理解透彻，注定只能陪跑。
四书是每个学子都通读熟记的，合理的典故印证和切入点十分重要。
诸多大儒名士的各方注释，就成了破题关键。
李承平提笔思索，尽管心中有了初步盘算。
但优化文章能否做到尽善尽美不出差错，容不得他不小心。
多年混迹藏书楼的优势，李承平在这刻算是尝到了甜头。
数年积累，引经据典可以说是张口就来，李承平觉得自己相较于数年前，思路更加清晰。
略微思索后，李承平蘸墨在草稿纸上，写着思路。
贤者之乐，在乎其志。夫贤者之志，乃国家之元气，民之骨髓也。贤者志于天下，天下则治。
以此为破题思路展开，应当没错，但其中想法还需进一步延伸拓展。
李承平搁置毛笔，稿纸上也不能随便写，左一榔头右一锤子的很不美观。
不只是李承平，贡院内众考生纷纷停笔静思，但其中不乏才思泉涌的学子，径直挥手作答。
与其后面要改，不如先在脑子里过一遍，李承平闭目沉思，打起腹稿来。
李承平还有心思冥思，丁茂字号舍的秦其远可就惨了，臭号就在一旁，刚进来还好，贡院刚刚启用，茅房无人使用过。
大清早却不知是考生还是巡视衙役吃坏了肚子，浓臭的味道不断袭来，配合着渐渐升起的太阳热气夹杂的攻击他。