一月份过完没几天，托雅和恩和忽然上门来，邀请梁崇参加她们的搬新居仪式。
给托雅和恩和盖的房子终于盖好了，达亚尔大叔一家也分了家。
恩和与巴特尔以后就要各自经营自己的小日子了。
至于达亚尔大叔和萨仁大婶，则跟着巴特尔一起生活。
时下老人大多和长子在一起生活，长子会负责父母的养老问题，当然在财产方面，父母也会给予长子更多的倾斜。
不过看恩和和托雅喜气洋洋的模样，加上萨仁大婶和达亚尔大叔日常也非常会做人，这次分家，几人应该没产生什么因财产导致的隔阂。
不像后世一样，子女有来自父母的帮衬，时下分家，好一些的，能分到一间房，并几亩田地，再加上一些现银和一些锅碗瓢盆。
坏一些的，甚至连房屋和田地都没有。
更多人还是靠自己立起来，给小家庭创造美好的生活。
恩和与托雅的新房盖在那日苏他们的房子附近，挨着村里的学堂。
妥妥的学区房。
搬家那天，梁崇早早的就起来了，要过去托雅家帮忙做饭。
从梁崇家到托雅家，要经过学堂的后门，梁崇过去时，正好看到谢湍意站在门口，跟两个小豆丁说话。
察觉到有人来，他抬头看了一眼，见是梁崇，便摆了个手势，示意她先别走过来。
两个小豆丁才五六岁的年纪，听声音，一个是村里的三麦，另一个梁崇也见过，是敖古部落的呼和。
此刻两个小孩子背对着梁崇，垂着脑袋，并没有看到来人。
这个年纪的小孩子，正是自尊心强的时候，可不能让他们知道自己被夫子训话时被梁崇看见了。
见到谢湍意的手势，梁崇只好停在原地，等他训完话再走。
只见谢湍意严肃地皱着眉，让三麦给旁边的呼和道歉。
不过三麦气鼓鼓的，就是不说话，旁边的呼和也攥紧了拳头，将脸扭向一边。
见劝说无果，谢湍意随即转换了方式，对三麦说道，“三麦啊，如果吴少宇说你们家很穷，根本吃不饱饭，你会怎么想？”
吴少宇是里正家的小孙子，和他们差不多大，也在学堂念书。
“胡说，我们家明明不穷，吃得饱饭”，三麦立马反驳。
“你现在很生气，对不对？因为你觉得自己被冤枉了，事实明明不是这样的” ，谢湍意循循善诱。
三麦赶紧点头。
“那你说呼和是野人时，呼和的感受和你是不是一样的，他明明不是野人，你非要这么说，他是不是很伤心？”
见谢湍意这么说，三麦又不说话了。
“不过呼和也有做的不对的地方，别人冤枉了你，要先来告诉夫子，夫子会帮你解决，不能直接打人知道吗”，谢湍意摸摸呼和的头。
见两小只都不回话，谢湍意头疼的揉了揉眉心，“好了，你们两个，都向对方道一下歉，然后再回去把‘人之初，性本善’抄十遍。”
见谢湍意的语气明显加重，三麦只好向旁边的呼和说了一句抱歉，呼和听到三麦的声音，也不情不愿的向三麦说了声对不起。
见此，谢湍意欣慰的点头，并告诉两小只，接下来的一个月，就安排他俩做同桌，一个月以后，看俩人的表现，再决定换不换座位。
不过三麦却还有问题，向谢湍意问道，“可是这话，明明就是我娘告诉我的。”
“你娘亲和爹爹虽然是大人，但说的也不一定什么都是对的，我们是大孩子了，要有自己的判断”，谢湍意摸了摸两小只的头，并不想在这个话题上多说。
毕竟这是乌拉尔人和本地人的历史遗留问题，他也不能改变众人的思想。
只能让自己的学生从小的时候，就开始树立正确的三观。