平原县，城墙之上。
“公达这城防布置的，可真是滴水不漏！”云汜看着身前的荀攸，笑道。
“子归谬赞！只是在其位，谋其事罢了。”荀攸回道。
“公达不必谦虚，这平原县城的情况，你我都是知道的。我们所能派来守城的，也只有一千人左右。就算加上近来所收精壮，也不过两千左右。如此状况，公达还能再短时间内做至如此，可不容易。”
云汜看着如今这平原县的防御设施，不夸张的说，就算那些有重兵把守之地，城防严密程度也就与这平原城伯仲之间。
“有道是‘师克在和，不在众’，兵少自有兵少的办法。《吴子兵法》有云，统兵者当具理、备、果、戒、约五德，“理”是能“治众如治寡”；“备”是能“出门如见敌”；“果”是能“临敌不怀生”；“戒”是能“虽克如始战”；“约”是能“法令省而不烦”。”荀攸说道。“有此五德，自是不会因兵力多寡贻误战机。”
“公达之言，倒是与我墨家之论有所相似。”云汜说道。
“早问墨家学说囊括诸多，想必其中有不少与兵甲之事有关。”荀攸说道。
“墨家讲求兼爱、非攻。所讲有关兵戈之事，多为防守。”云汜道。
“吴子有云‘战胜易，首胜难’，防守之事也是兵法所重。”荀攸显然对此颇有兴趣。
“《墨子》中有防守之道十篇，其中有关城防布置七篇，兵民调动三篇。”云汜说道。
“竟有十篇之多！”荀攸对于这个数字颇为意外，毕竟《墨子》流传至汉末，可考的也就五十篇左右。而有关防守的，便有十篇，占了五分之一，确实不算少。
“春秋战国时期，由于诸侯割据分裂，互相兼并，战争频繁，给人口带来极大的杀伤。研究战争中的战略战术是当时社会的迫切需要，特别是当时的中小国家，面临大国的进攻和威胁，首先考虑的便是如何利用高城深池，在劣势的情况下以抵御敌人的进攻，保护自己的城邑和国家。即使是大国，有时也面临同样的问题。墨家意为百姓谋生存，自是有所研究。”云汜解释道。
“确实如此！”荀攸颇为赞同。
“有关城防的，为《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》七篇。有关兵民调动，则是《迎敌祀》、《旗帜》、《号令》三篇。”云汜继续介绍道。
“这十篇，具体作何解？”荀攸问道。
“《备城门》自是讲如何防守城门，《备高临》主要阐述如何对付敌人采用居高临下攻城方法的战术，《备突》主要讲如何防备敌人从城墙“突门”攻入的战术方法，《备穴》主要讲述如何防备敌人用打隧道来攻城的战术方法，主要阐明如何对付敌军凭借人多势众，《备蛾傅》驱赶兵士象蚂蚁般强行爬城进行硬攻的战术防守方法，《迎敌祀》主要讲述迎敌前的各种祭祀规则，对巫师卜师的态度，誓师形式以及各级官吏、将士的职守和有关布防问题，《旗帜》主要说明守城时用旗帜联络的种种方法，《号令》全篇带有综合性质。但主要讲述种种军纪、法规、禁令、人员布防和处置的种种具体原则和方法。”云汜解释道。
“诸子百家，果都是学究天地之人啊！”荀攸听到墨家关于守城之事，说的如此详尽，感慨道。
“能自成一派，流传后世，自是有所成就。”云汜说道。