洗三这一习俗，在古代来说是很重要的。
据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之“今生”平安吉利，既是洗涤污秽，消灾免难也是，祈祥求福，图个吉利。
洗三这一天，江筱米早早就起来了，她对古代的这些习俗还是挺感兴趣的。
老江家一大早就热热闹闹的，秦氏的娘和一个嫂子也过来了，江粱带着两个儿子也回来了。
还有江家村的人，来得也很早，带着一些小礼物。要是平常，定然是要送糕点啊、鸡蛋啊、红啊等“补品”，有准备的，有心的人甚至还会送一些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。
但现在，有啥提溜点啥来吧！
杨老太带着刘氏接待，送什么都不挑，全是大家伙儿的一点心意。
芋头被抱出来溜达了一圈，见了见各位亲戚。
“好小子，真壮实！”
江粱抱着小侄子稀罕了一会儿，就让人抱回他娘亲的房间了。
给孩子洗澡的屋子，就是秦氏的屋子，加了不少个火炉，就怕孩子洗澡的时候着凉，但现在火还没有烧旺，还一点冷，所以现在孩子还包着包被。
“蓉娘，你感觉怎么样？”和秦氏相熟的小媳妇，和秦氏聊天。
生产当天，那凄惨地声音，她们这些生产过的妇人都觉得害怕，今天见了孩子，可算是知道原因了。
大家围在一起说话，这段时间，所有人都很忙，除了基本的睡觉时间，其他的，就别想了。
所以趁着今天的喜事，大家伙儿算是给自己放了一天假！
“来来来，大家伙过来吧，入席了，吃过午食给我家芋头洗澡了！”杨老太笑呵呵地招待着大家。
今天添了几个菜，但最重要的是面条，洗三就要吃洗三面。
孩子太小，可不能大操大办，想要大操大办，必须等到“弥月”，也就是满月的时候。
而“洗三”仪式通常在午饭后举行，这时候是中午，有太阳，给孩子洗澡不冻着。
这个仪式由收生姥姥做主持，是崔嬷嬷给秦氏接的生，也是由她做收生姥姥，这也是这几天一直没有处理她的原因。
崔嬷嬷一开始还有些提心吊胆，但这两三天相安无事，她的心算是慢慢放了下来，更加尽心尽力地对待小主子的洗三礼。
“洗三”之前，要准备不少东西，例如干净的溪水，而不是井水，挑脐簪子、围盆布、点心，有条件的金银锞子什么备点金银，没条件的备点铜钱。
还有好些江筱米叫都叫不出名字，有锁，有秤坨什么的，她甚至还看到了她拿给胖大厨的姜片和青葱，还有一些红枣和桂圆，桂圆还染了色。
古往今来，桂圆、荔枝、红枣、栗子之类的喜果在大日子里都是不可或缺的。
喜果的意思就是带有美好寓意的鲜果或干果。
红枣和栗子——早儿立子。
莲子和桂圆——连生贵子。
桂圆——桂元，桂元，连中三元。
一些准备妥当后，崔嬷嬷在产房外厅正面设上香案，供奉上送子娘娘神像，香炉里盛着小米，当香灰插香用。
产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，神像前供奉着三碗油糕，杨老太上香叩首，崔嬷嬷跟着拜了三拜，站起来唱念道：“添盆——”
江里正便笑呵呵地上前往盆里添一小勺清水，崔嬷嬷跟着唱念一句：“爷爷添水，长流水，聪明灵俐——”
江里正又一些碎银和铜板，以及其他准备好的东西，然后是杨老太，再然后是江义游和秦氏，江义沛他们按照年纪和长幼的顺序，也给添了一些清水铜板，然后是亲戚们。
他们添一样，崔嬷嬷便念唱一样，仪式感超足。
添完盆后，崔嬷嬷便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”
这里的意思很明显，就是以后都生儿子，生一连串的儿子！
“洗澡咯——”崔嬷嬷把芋头一抱，正式开始“洗三”。
刚往盆里放，小芋头一碰到水就“哇——”地一声哭了起来，崔嬷嬷高兴地笑道：“小主子真棒，盆都哭响了——”
“先洗头，作王侯——”
“后洗腰，一辈倒比一辈高——”
“洗洗蛋，作知县——”
“洗洗沟，做知州——”
洗哪念唱到哪，从头念到脚，从肚念到腰，全是吉利喜庆的话，谁都爱听。
杨老太高兴得不得了。
最后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙，给婴儿梳头打扮一下，嘴里念叨着：“……左描眉，右打鬓，找个媳妇准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑……”
江筱米都听累了，怪不得奶奶当时要拿这么多火盆过来，要是屋里不暖和，搞这么久，小芋头非得感冒不可拿
“洗好咯——”
崔嬷嬷把孩子抱起擦干，穿上姥姥带过来的新衣服，这衣服的布料还是杨老太让人送过去的，秦家不穷不富，生活还过得去，要是平时，布料肯定是买得起的，可现在去哪买？
镇上老江家的铺子吗？不好意思，铺子里只有普普通通的麻布！
孩子这皮肤细嫩，怎么能穿麻布呢！
杨老太心疼自家孙子，才让人送东西过去的。
秦家人觉得很不好意思，但又没有其他办法，只能收下，又在送过来的洗三礼里添了一些东西。
将孩子穿戴整齐之后，崔嬷嬷用一棵葱往芋头身上轻轻拍打，打一下念一句：“一打聪明，二打灵俐。”
然后把葱递给江义游：“烦请三爷将葱扔在房顶上，越高越好。”
(本章完)