第311章 厄运之灾（上）
尼维特他们很识趣的没有询问江尘做了什么样的书写。
于是彼此就扯起了闲篇。
这刻江尘问：“对了，关于烈焰之主，你们有什么要说的？”
尼维特呵呵笑了起来：“一段尘封的历史，旧日之世里的不朽亡魂，妄图重新夺回曾经的尊严。国主亲临死亡赛事，那是他们最好的机会……通过与神灵的信仰连接，将他们的意志侵入国主。当然，这是马后炮，我们也是发生之后才意识到的，不得不承认，他们的计划很是周详，但并不稀奇。”
江尘微愕：“你是说古老的神灵？这个世界以前就存在的神灵？”
蒂尔达回答：“那取决于你怎么定义神灵。”
怎么定义神灵？
这的确是个有趣的问题。
江尘很是认真的思考了一会儿，回答：“在蓝星有过很多宗教，每个宗教都有着不同的教义，但在我看来，所有的宗教其实都只有两种分类，即一神教与多神教……”
在蓝星，神灵是虚幻的，是唯心的，某种意义上就是不存在的，发自人们内心的幻想。
人们幻想存在着某个高高在上的主宰，并将其定义为无所不知，无所不能！
而因为这个定义，延伸出一神与多神的区别。
试想一下，如果真的存在某个神是无所不知，无所不能的，那么这样的神能够存在两个吗？
答案是否！
原因很简单，如果同时存在两个无所不知又无所不能的神，那么谁更强？
逻辑上自相矛盾了。
所以当某个神被定义为无说不知，无所不能时，它就必然是一神教派，也必然是排他教派：任何其他神灵的存在，都是对这个教派的亵渎。
正因此，神灵的属性首先就取决于定义。
凡一神教派者，神灵至高无上，无所不能！
但是多神教派就不同了，他们相对就洒脱许多。多神教派里的神灵可以拥有人性，甚至可以比人性更卑劣，他们只是有着强大能力的凡人，并不比人更高贵，父亲可以杀死儿子，儿子可以强、奸母亲姐妹……所以可以同时存在很多。
而在一个完全没有超能力的世界，伱哪怕只是拥有一个飞行能力，都可以自封为神。
神的格调因此降低。
所以神这种玩意儿，首先取决于你的定义。
蒂尔达没有回答江尘，但也等于回答了。
江尘这刻说着说着，自己就开始明白了答案：“古老的强大存在……是在系统出现之前？”
尼维特之前：“之前！”
科德里回答：“之后！”
江尘愕然：“到底之前之后？”
蒂尔达回答：“都是！”
江尘乐了：“哇哦，就像那本金棕榈王朝的故事？错乱的历史？”
三人同声道：“没错！”
江尘眯起眼睛：“我这个人喜欢理性思考，讨厌无法解释的矛盾。我可以理解为是记忆的修改吗？”
三人摇头：“可以，但也未必。这里是乱界，一切混乱都是正常的！”
江尘低头思索片刻：“但总有一些可以统一的东西……比如，肯定是在四神出现之前？”
三人便同时微笑：“是，至少现在是这样！”
江尘明白了：“也许以后的历史会修正为四神在前，烈焰之主等存在在后！”
三人异口同声：“那还不是你现在能接触的。”
“你们现在的回答还真是一点都不混乱。”江尘嘟囔。
说着他起身走了出去。