“好！如果你是诚心拜师，那么我便收你为徒。不过，我有言在先，做我的徒弟可是要脱一层皮的，你此刻若是反悔还来得及。”
听到“脱一层皮”四个字，宇文昌脑中似乎清醒了许多，他不知方才自己为何会跪倒在地，为何会拜元同为师？如果说是自己有意，但内心还有些不甘；说是无意之举，但他模糊中也确实有此想法。
罢了！既然已抛弃脸面，也已下跪开口，只能顺势而为了，刀山火海也是自己的选择。他抹去眼眶的泪水，说道：“一日为师，终生为师；即已跪拜，永无悔意。”
“你无需在此起誓。世上本无永恒之事，一个永恒的承诺等于无承诺。学习无需那么繁杂，你只需跟随自己的内心便可。心安则留，无法心安则去，再找寻心安之所。
你为何拜师？是想获得知识和技能吗？不是！其实你是在寻找。
人终其一生都在寻找，呱呱坠地寻找奶水，光着屁股寻找食物，穿上衣物便开始寻找各种珍宝，有的寻找美味，有的寻找美女，有的寻找美满姻缘，有的寻找忠贞挚友，有的寻找钱财，有的寻找权势。
人们找来找去，发现还是美味和美女最为真实，缺了这些器物身体会难受。后来，人们发现钱财和权势这两个物件最为中用，有它们在手，一切珍宝便可随时取用。
随着衣物穿得越来越多，人们对这两个物件也越来越执着，抢夺越来越疯狂，手段越来越血腥。他们越发不安，未得到者不安，得到者亦不安。
少则得，多则惑。你可知这惑为何意？即是不安之意。他们这一生，寻来找去，争来夺去，得到了什么？尽是些不安。”
宇文日实在是听不下去了，催促道：“徐生，你这安与不安，与这拜师有何干系啊？快说些正事。”
“我这做师父的在给徒儿上课，与将军你何干？还烦请闭嘴。”
“哦！这就开始了？”
“师者，传道、授业、解惑也！你以为哪一个最为重要？”元同问。
“我以为传道最为重要。”宇文昌答道。
“存于世间，人人皆有道，此道是为人品格、行事准则。所以，你有你的道，我有我的道，两者各不相同，我的道无法传与你。
所谓授业，所受的也非为师者之业，而是千百年来贤哲志士的思想结晶，我可以讲给你，他人亦可讲给你，你也可从书中习来。
所以，解惑才是师者的大用途。若你心中无惑，起身离去便是，如若有惑，即可留下。”
“我有惑，我有困惑，有迷惑，有疑惑，有诱惑，我全身都是惑。还请师父帮徒儿解惑。”
“少则得，多则惑。如此贪着，你将更迷惑。起来吧，我收下你这个徒弟了！”
“谢谢师父。”
“不要言谢。这只是你痛苦的开始，如果你能抗得过去，或许你全身的惑会消除。刀山火海，你可敢于迈进？”
“甘冒矢石，绝无悔意。”
“如此便好！你先在军中做兵卒吧！自己去找金一刀。不过，你要记住，你只是普通兵卒，不是宇文家公子，也非将军的胞弟，不得寻求特殊关照。”
宇文昌有些不理解，看看师父，又看看兄长。
宇文日一瞪眼，呵斥道：“还愣着作甚，快出去吧！你不是甘冒矢石吗？”
兄长发话了，宇文昌也不敢再做其他打算，说了句“谨遵师命！”，然后转身离去。
望着二郎走远，宇文日忍不住大笑起来，说道：“徐生，你真是神人啊！”