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第85章 献公之死(三)
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晋献公微微点了一下头,说道:“寡人去后,唯一放心不下的便是那骊姬母子。既然寡人已经立了奚齐为储君,那就拜你为相国,将她们母子托付于你了,不知你将如何对待她们?”

荀息闻言,叩头答道:“我将竭尽全力辅佐储君,加上忠贞不渝的精神保护她们母子二人周全。如果有幸成功了,那是君上的神灵在保佑老臣;如果不幸失败了,老臣也不会独自苟活于世,定将以死报国,决不食言!”

献公听了荀息的誓言后,心中顿时涌起一股暖流,那张饱经风霜的脸上终于绽放出了久违的笑容。这笑容如同春日暖阳一般温暖人心,但却又带着一丝淡淡的无奈和哀伤。

三日之后,一个令人悲痛的消息传遍了整个晋国——一代雄主晋献公永远地离开了人世!这位曾经威震天下的君主,为了晋国的繁荣昌盛,倾注了自己大半生的心血。如今,他的离去让无数人感到惋惜和悲痛。

晋献公的离世引起了人们对他一生功过是非的广泛讨论。究竟应该如何评价这样一位伟大而又复杂的人物呢?对于当时的许多人来说,这无疑是一道难以回避的难题。

从整体来看,晋献公确实称得上是智勇双全之人。他有着非凡的智慧和勇气,在政治和军事领域均取得了显着成就。在他的统治下,晋国逐渐崛起成为北方强国之一。

然而,晋献公终究未能达到一代霸主应有的高度。特别是到了晚年时期,他开始变得贪图享乐、沉迷酒色,这种奢靡之风不仅导致了国家财政的紧张,更引发了晋国内部的长期动荡不安。原本有望登上中原霸主宝座的晋国,也因此错失良机。

历史总是充满着遗憾和教训。晋献公的一生既辉煌又曲折,他留给后人的不仅仅是一段传奇故事,还有无尽的思索和启示。或许只有通过深入研究那段历史,我们才能真正理解这位伟大君主的内心世界,并从中汲取宝贵经验以应对未来的挑战。

《诗经·大雅·荡》有言:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。细细体味此言,觉得其中的确蕴含了深刻的哲理和警示。而晋献公的作为,再一次证明了这的确是一种具有普遍性意义的历史现象。

在历史的长河中,无数的人们都曾怀揣着美好的初衷踏上征程,但最终能够坚守初心、达成目标的人却凤毛麟角。这种现象并非偶然,而是人性的一种体现。人们在开始时往往充满激情和动力,但随着时间的推移,各种困难和诱惑会逐渐浮现,考验着人们的意志和决心。有些人能够经受住考验,继续前行;而另一些人则可能迷失方向,放弃原有的理想和信念。

晋献公就是这样一个典型的例子。他在初期或许有着宏伟的志向和抱负,但在权力的诱惑下,逐渐迷失了自我,做出了许多错误的决策。他的行为不仅给自己带来了灾难,也给国家和人民造成了巨大的损失。这个故事告诉我们,一个人的成功与否不仅仅取决于起点的高低,更关键的是能否在漫长的旅途中始终如一地坚持自己的原则和目标。

然而,要做到善始善终并非易事。它需要我们具备坚定的信念、顽强的毅力和自律精神。在面对困难和挫折时,我们不能轻易放弃,而是要勇敢地迎接挑战,不断调整自己的策略和方法。同时,我们也要时刻警惕外界的诱惑,保持内心的清明和冷静。只有这样,我们才能够在人生的道路上走得更远,实现自己的梦想和价值。

总之,《诗经·大雅·荡》中的这句诗虽然简短,但却包含着深远的智慧。它提醒我们要珍惜每一个开始,同时也要努力做到善始善终。在追求成功的过程中,我们要不断地审视自己,修正自己的行为,以确保我们始终沿着正确的道路前进。只有如此,我们才能成为真正的强者,创造出属于自己的辉煌篇章。

不久,荀息按照献公的遗命,奉奚齐为晋侯,骊姬为国母,自己当上了相国,总管国家大事。另外,曾经帮助骊姬夺嫡的外臣梁五、东关五也得以加封为左右司马,率领晋兵,悄无声息的就对军事大权进行了调整。

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