流河上游的白家村最近出了件怪事，那就是整个村子最近频频丢小孩，刚开始是一个两个，村子是大村大户，没人在意，可到后来慢慢的越来越多，一直到算上村长家的孩子，一个月丢了能有十几个，这不得不令人在意，村民们去报官，查不出个所以然，官府派人来也是敷衍了事，只因这村子所处地界特殊，本地官府实在不愿意多管闲事。
流河下游是一处叛军落脚点，一帮反叛军的占领地点，这个国家两年前发生内战，皇宫二太子带兵起义造反，刮了差不多一半的土地，这流河下游就是他们的地盘，本地官府不愿意出手，这村子的人也不敢下山，从下面上来的人要么是起义军，要么就是逃亡过来的难民，这村子也是倒霉，因为这种事好好的一个大户，就毁了。
以前有人推测，说是不是下游的反叛军上来抓走小孩过去杀了，但动机不明，他们没理由抓小孩，凭他们得实力上来真刀真枪的晾一下，全村子的人都能死，但朝廷根本不管他们，实际上，流河只是个体面的说法，流河再往前几十里都是反叛军的地盘，只不过他们没往前打罢了，流河的地理位置好，下游安营扎寨很方便，而且离白家村最近的官府也撤离了，上次去找人还是村子里一个脚力最好的跑了半个月才到，可想而知他们这块地方已经被抛弃了，朝廷不敢搭理反叛军懒得搭理，但就是这种情况，丢小孩这事依旧要重视，村长今年五十了，活了半辈子就有一个小孩，还是前几年刚生的，男娃，三四，他很疼爱，自己的孩子丢了，加上村子现在人心惶惶随时都可能被灭门，村长在一个夜晚开了一次集体会议，要找出丢失的小孩到底去哪了。
村民举手回答，一个人说：“我觉得就是下面的反叛军抓走了，他们目无法纪不是正规军人，干出这种事很正常。”
还有一个人说：“也可能是那些孩子自己走丢了，走到下面了，羊入虎口。”
其他人回答：“不是你家丢小孩你不心疼，谁家孩子自己往下面走，爹妈都交过，下面是反叛军的地盘，不能去。”
大家争执不出结果，村长得出结论，现在要么是下去反叛军那里看看，要么就是躲在村子里继续想办法，大家都不说话了，人群中冒出一个声音。
“我看那小孩都不会是反叛军抓得，我上次还看见了，在咱们村西头流河那狐仙庙，半夜有火光，里面有动静。”说这话的是本村第一大无赖李瘸子，人如其名他是个瘸子，三十多岁了，老不正经，无父无母无儿无女无妻，整个一低保户人员，他在村子里就是个流浪汉，人见人嫌，整天除了喝酒赌钱什么都不会干。
村长没把他的话当回事，敲了敲龙头杖：“李瘸子，别瞎说话，狐仙娘娘那是你能说的？那是咱们村世世代代的神仙，从你往上数供了几辈子了，你多嘴什么？”
老瘸子反驳：“呵呵，还几辈子，这两年我们不说供，常年兵荒马乱，除了有时候你们有求所需，那狐仙庙跟荒了没区别，没准哪天狐仙娘娘生气了看没香火，自己过来半夜抓小孩去吃。”
村长呵斥他不要多嘴，大家都不敢吭声。李瘸子不屑。说是这么说，李瘸子这句话一讲完，全场鸦雀无声，谁知道他们心里都在想什么。
要说狐仙庙这地，确实是有，但不大，就是一座很小很小的土房。里面有供桌供台，上面有个泥塑的狐首人身的像，白家村历来有规矩，要世世代代供奉，村子的村长交接仪式都是在这进行的，但前些年出了内战这大事，周围很多地方波及很多，有人逃难有人打仗，狐仙庙离村子远离流河近，大家不敢来这里，庙荒废了，跟李瘸子说的一样，不是村子什么时候有求所需，确实不会再来供。
但，这狐仙庙也确实是灵，听上一辈的人说，村子早些时候种庄稼，有一次大地旱灾，那一年夏天真个是烈日炎炎，当时有人传说太阳往底下下火球了，那年不说没粮食，热都能热死人，每天都会有，大家蹲在屋子里不出来，粮食颗粒无收每天还死人。
那个时候村长还不是现在这个，也是他家的，往上再数一辈吧，当时的人就愁了，心说这可不行啊，咱这朝廷不管事国家发生这么大的旱灾不来发粮救济就算了，还年年都来他们村子里征粮，他们这本来就穷，现在更是困难时期，这样下去不是事，但他们抬不过朝廷，只能自己想办法了。