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别叫我邪神

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334.第332章 遗嘱必须在我面前拆开
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第332章 遗嘱必须在我面前拆开

辉光神教在雷亚克王国有着超然的地位。

高度自治的专属领地;

常备圣教军的武装力量;

广泛的信众基础。

主要原因是他们有一道膜。

哦,别误会。

指的是【往日荣光】屏障。

有这道超阶神术奇迹,才保证了雷亚克王国内部环境的安稳。

安稳到什么程度?

除了边境定期闹魔物赤潮外,很多王国内部的地区,10年8年都见不到什么邪神导致的危险和灾难。

顶多也就偶尔跳出来几个邪教徒。

经过了这么多年的发展。

从教皇,到人数稀少、地位崇高的枢机主教们,乃至各地的分会主教,以及最为普通的教士。

其中还有一些更加细分的,比如辅助日常工作的助理主教、辅理主教的副职,或是些单独负责某项事务的执事教士。

这条路线代表着教会神权力量的归属。

地区主教管理着辉光神教日常的各项事务,定期接受着来自王都的枢机院考察。

增加了当地信徒数量,挖掘了更多的辉光之神赐福者,或是创造了更多的收入等等,这些都会成为考察时评为优秀的标准。

优者进,差者退。

表现良好的地区会得到嘉奖,反之则会被批评乃至处罚。

至于代表着教会军事力量的圣教军们。

圣教军体系的职责只有一件事,那就是消除邪神的威胁。

其中最主要的就是每年固定发生的魔物赤潮。

如果有邪教徒作祟之类的小危险,查明情况后,圣教军也会出动。

不过,在雷亚克安稳的大环境下,那属于小概率事件。

圣教军这支队伍,刚刚建立起的时候,何时行动、做何决策,这些东西基本都是由军团长或是下辖的团长、队长决策的。

现在变成接受当地主教的管辖,算是慢慢演变带来的结果。

一方面是,他们这样一支强力的职业者队伍,没人敢放心给他们完全自由行动的权利。

今天敢借着剿灭邪教徒的名义屠个村;

明天他们说不定就敢借口称大主教被邪神蛊惑了,发动神圣大清理了。

因此,现在的格局是双方掣肘。

由当地辉光神教分会的主教,以及负责带领圣教军的军团长,共同讨论出行动的方案和时机。

甚至有些较大规模的行动,还要与当地的治理者交流协调。

而在这一过程中。

主教逐渐占据了话语权。

原因很简单。

养圣教军是要钱的!

正常途径的职业者修行,想要更进一步,不是光靠坐在那里祈祷、冥想就行的。

理论上,那样做只是增加了得到赐福的概率。

他们不像求知信徒那样,天命点数一交就能去学习神术。

想得到赐福,需要安排各种神术仪式和供奉。

仪式材料是要钱的。

日常的训练成本更是一大笔开销。

圣教军的培养是这样的,军团长只要在对抗魔物的前线奋勇战斗就好,主教大人要考虑的事情就多了。

总不能回回一有异常,就大张旗鼓地全军出击吧!

更何况,随着雷亚克王国内部逐渐安定下来,除了魔物赤潮,圣教军平时能出动的机会很少。

更加失去话语权。

亨利·特朗主教也不是完全地对这场灾难坐视不理。

他确实带头安排让圣教军出动了!

只不过,圣教军去的地方是锡兰城,而不是前往各地救灾。

亨利·特朗主教算是卡了一个规则漏洞。

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