四月初八是佛诞日, 但?佛诞日前后几天整个桐城都很热闹，除了僧侣供佛之人之外，还有从?西域来的商队也路过桐城。
四月初八那天?, 夏川萂要随老夫人和郭继业去参加热闹非凡的“行像”庆典。
所谓的行像庆典, 就是将某个著名佛寺里的高大佛像请出来?——今年就是普渡寺的阿弥陀佛佛像, 然后装饰上鲜花、丝绸、金银、宝石等饰物巡游全?城内外。
“盛饰”佛像的装饰物自然是城中大户人家的施主们捐赠的, 越贵重心?越诚。
佛像装饰好了，就用四头牛合力拉的车辇拉载着出佛寺去到城中游城, 这拉车的牲畜是牛而不是马，倒也不是用不起马，而是马容易受惊, 不如牛稳重乖巧好操控, 所以用牛。这牛也是早就养起来?的沾染了佛气的大青牛，先送到佛寺里养的油光水滑威武雄壮的，才能拉的动千金重的佛像。
拉载佛像的车辇后头会有几百僧侣唱经护卫, 跟在僧侣和佛像之后的，则是伴随着五花八门的各种伎乐团队进行绝活表演。
他们会带着佛像在整个桐城内外周游展示，接受万众礼拜瞻仰，然后傍晚再送回佛寺里面去。
这就是行像盛典，比过年还要热闹上十倍不止。
郭氏在桐城独大，占据了最高处的城楼, 老夫人和郭继业带着夏川萂这些婢女早起在此等候，等佛像一入城，老夫人会第一个从?城门楼上往下撒花, 她撒完了, 其?他人家参与行像盛典的家主们才会跟着撒。
这个撒花的顺序是权位的代表，英国公老夫人在桐城就是最大的权贵, 然后才是郭继业、张郡守等这些家主们和家主继承人们。
可能是今日天?不亮就起床然后忙活着出府来?这门楼上等待行像盛典有些累着了，老夫人撒过花将佛像迎进城门之后就有些精神不济。
她这个年纪的老人可不经累，夏川萂看到了，就告诉郭继业，让郭继业劝老夫人去歇息歇息，不要与佛像一起巡游桐城了。
她可以等下晌佛像从?另一个城门出城的时候再去那个城门门楼上去送佛，然后或者?跟着佛像一起去普渡寺住上三五日的或者?就打道回府都行。
就现?在，她精神头不足，可以趁着行像要一天?的空档好好去休息休息，完全?不用硬撑着身体和精神跟着佛像去巡游全?城。
郭氏此次供奉的香油线香金银钱财等物足够显示老夫人供佛的虔诚了，不用再搭上自己?的身体。
要真跟着游城再游出事来?了，大家伙哭都没处哭去。
在郭继业心?里，自然是老夫人最重要的，是以他去劝老夫人回府歇息一回，等下午再去另一处城门。
老夫人自然是不愿意的，她供佛虔诚，并不表现?在外在物资上，而是身体力行的修行己?身，获得无?量功德。
郭继业无?法，只能以人群众多为由，让老夫人站在门楼上观礼，就不要下去和庶民们争抢了。
老夫人只好同意，她年迈腿脚不好，确实不宜再加入人群去跟随，站在城楼上迎送佛像，也能表现?她的虔诚。
先说服老夫人留在城楼上，然后夏川萂又表示，为了不误了送佛像出城门的吉时，不如先行一步去出城的门楼上等着。
于是只站了不到小?半个时辰，老夫人就在郭继业的陪伴下，在夏川萂周姑姑等仆从?的伺候下下了门楼，登上彩车，从?另一个街道拐弯去送佛城楼。
只是，或许是因为今日大家伙都从?家中出来?看热闹了，所以街上到处都是人，马车行驶的就有些慢了。
老夫人坐在马车里长舒口气，夸夏川萂想的周到：“要是再晚一些，说不定就来?不及送佛出城门了。”桐城可不小?，如今马车走的这样慢，要穿过一整个城区，还不知道什么?时候能到另一个城门呢。
夏川萂就抿嘴淑女微笑，道：“都是周姑姑教奴婢的。”
周姑姑伴在老夫人身边，半个身子都做了老夫人的支撑，闻言就笑笑，没有再邀功，更没有推辞。
老夫人参加行像盛典的整个流程都是她拟定的，夏川萂这些人只是全?程配合伺候老夫人，夏川萂说是她教的，也并无?错处。
傍晚，将佛像送出城门之后，老夫人就不愿意再坐车跟着佛像去普渡寺了，她要跟随佛像步行前往，然后在普渡寺里吃斋念佛七日，再回桐城国公府。
郭继业很担心?，但?这回他不管怎么?说都拗不过老夫人了，他只能让府上的医者?暗中一同跟随，以防老夫人突然身体承受不住，自己?也步行跟在身后护送着一起去了普渡寺，看着老夫人与慈静大师一同进了禅室去说佛法，才将心?神放了一半下来?。
慈静大师精通医术他已经见识过了，如今就是老祖母身体有什么?不适之处，慈静大师会为她第一时间诊治的。
可惜老祖母身边不留人伺候，怕自己?耽于享乐修佛不诚，不然他就可以多放几个婢女在身边时时伺候她老人家了。
慈静大师与老夫人说过一回佛法，出来?就见到在禅室之外不住徘徊的郭继业。
郭继业见她出来?了，忙迎上来?双手合十行了个佛礼，询问道：“老祖母可有不适之处？”
慈静大师自有一股宁静幽远不疾不徐的气度，与郭继业行过佛礼之后才道：“女施主身体无?恙，些许疲累休息一晚就好，郭少君无?需太过担忧。”