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致四千年后

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第67章 千年的暴君
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底比斯城横跨尼罗河中游两岸,是埃及最大的都城。

其建筑规模极为宏大,荷马曾赞美其为“有一百城门的底比斯”。

“前面就是卡纳克村……过了河就是卡纳克神庙了吧。”

耶稣随口说道:“我记得拉美西斯二世神庙后面还有一个怪湖来着。常年不干不溢,如同有生命一般。”

“所罗门神庙呢?”

一旁的菲尼克斯问道:“所罗门一世也有他的神庙吧?”

“但是所罗门在位时期没有建造啊……”

耶稣思考了一下,答道:“如果有的话,应该要再往南一些。靠近透特神庙的位置。”

一旁的哈维有些惊异的看过来。

他有些想不明白——从之前苍白大人向朱红女士的问话来看,他应该是没有来过底比斯的。他甚至对整个埃及知之甚少,无论是政治结构还是更深层次的人文环境、甚至埃及人的饮食起居都不太了解。

但唯独建筑学和神学的问题上,就连朱红女士都要向他询问……苍白阁下所涉猎的领域还真是奇怪。

“大人,所罗门王的金字塔也在那里吗?”

一旁的犹大开口向耶稣问道。

耶稣立刻回答:“所罗门没有金字塔。因为他没有留下尸体。”

“正如之前的仪式一样,犹大。”

哈维插了句嘴:“你要知道,所罗门王当年是化光消失的。他大约事先知道自己无需金字塔也会重新回到神界,所以就没有建造。”

“而且,这里也找不到金字塔的。”

一旁的菲尼克斯随口说道:“金字塔在国王谷,在群山的心中,尼罗河的西岸。要去找金字塔的话,要横跨整个底比斯……我们可不是来盗墓的。”

底比斯城东西两岸的建筑风格,和其中的象征意义是完全不同的。

因为太阳从东边升起,在西边落下。所以尼罗河东岸是“生者之城”,繁华喧闹的市场、以及祭拜众神的神庙都被建造在这里。

而西岸则是“死者之城”,是法老们死后的安息之地,无数金字塔的安置之所。除非是重要的祭司和负责守卫的军团,一般人试图进入就会被杀死。

他们要前往卡纳克神庙,是来自耶稣的意见。

当时耶稣说,“为了保证安全,我们需要在一个足够庄严神圣的地方先待一两天。”

这是让哈维感到非常奇怪的一句话。他一时半会没有理清其中的逻辑是什么……但菲尼克斯和犹大却完全遵从了他的意见。

而哈维也不知道刺杀法老的行动要从何处、在何时开始,因而也只能跟着大部队一起走。

他们被船夫载过尼罗河,路上被逼逼了一通生活的闲杂琐事。这让哈维十分的厌烦,但耶稣却听的很是开心怀念的样子,还装作小孩和那个老船夫聊了一路。

“……无论什么时代、在哪里的出租司机都是一个样子吗。”

下船之后,耶稣感叹道:“曾经十分厌烦的东西,现在也还真是怀念啊。”

“您说什么?什么怀念?”

“啊。这个不用记下来,犹大。”

面对犹大的疑问,耶稣只是挂着浅浅的、温馨的笑容,温和的说道:“不是什么重要的事。只是生活琐事的一些感慨而已。”

……我也不是神啊。

耶稣微微叹了一口气,却并没有被其他人发现。

为了引开话题,他随口转问道:“说起来,底比斯有没有发生过地震?”

——有。

虽然不知道苍白阁下是从哪里知道的这件事……但是哈维可以确信,的确是有的。

因为他就是底比斯出身的人。

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