广阳王元深带领安丰王元延明、广陵王元恭以及一众有功手下，在平城外热烈的迎接了杨昱。
杨昱首先宣读了朝堂嘉奖众人的诏令，广阳王元深加侍中，以军功迁骠骑大将军，仪同三司、尚书仆射。
骠骑大将军自李崇卸任后，本来是元乂封给自己的，元乂倒台后，将军号也被追回。
这个赏赐是明确了元深军中第一人的身份。出征的将领都有奖励，所有人都喜笑颜开。
安丰王元延明领兵返回兖州，他还获得了北徐州刺史的职位，兼任二州刺史，在宗室中也算是荣宠到了极点。
广陵王元恭也加散骑常侍，进入执政行列，就任恒州刺史。
而借兵柔然的裴衍，也获封临汝县公，领相州刺史。
等到封赏完毕，元深迎接杨昱进城，他迫不及待的问道：
“杨公，朝堂决议，要如何安置六镇遗民啊？”
杨昱低声说道：
“朝堂要让六镇遗民填定、瀛、冀三州。”
这下子刚刚升职的元深好心情一扫而空，他长叹一声说道：
“此辈复为乞活矣，祸乱当由此作。”
杨昱也是支持元深方案的，却没想到门下省议事结束，胡太后还能改变旨意。
他这个宣慰大使还要负责安置六镇遗民，身上的担子更重。
一想到这里，他也对前途迷茫起来。
杨昱对着元深说道：
“朝堂命令大王接到旨意次日，就领禁军返回洛阳，广陵王领恒州兵协助我完成六镇遗民的迁移工作。”
元深明白这是朝堂担忧自己手握大兵在外造反，所以在火速命令自己折返。
他只能对杨昱说道：
“六镇对朝廷是不服的，若是分而化之，消弭他们的怨气，还有一线希望，但愿三州不要压迫太狠吧。”
——
只不过元深的想法注定是要落空了。
杨昱接管过六镇降卒后，向他们宣读了朝廷的命令，要带着他们去定州、瀛洲、冀州三州安置。
其实六镇遗民对于这个命令一开始没有太大的抵触，毕竟定州、瀛洲、冀州都是北魏比较繁华富庶的州，虽说是故土难离，但是谁也不愿意继续留在六镇守边塞。
但是杨昱宣布的第一项政策，就遭遇了这些六镇遗民的反对。
将这些六镇遗民转移到定州、瀛洲、冀州，本身就一个超级大规模的人口迁徙任务。
这样的大规模移民工作，王朝开创期和上升期还能完成，到了北魏这种临近王朝末期，根本就没有这样的组织动员能力。
虽然诏书上也说了，要让沿途各州接济，甚至提供车马供六镇遗民迁徙。
但实际上北方各州对待这些六镇遗民的态度都非常敌视，他们根本不愿意提供补给。
既然不给，六镇遗民也要生存，他们沿途造成了巨大的治安问题。
这样的混乱下，杨昱不得已宣布进行军管，以军法按照六镇遗民的原籍编成一个个军团，用军法命令他们向三州迁徙。
之所以要用籍贯来编为军团，就是因为杨昱要行的军法，就是军队中的连坐之法。
如果六镇遗民的军团滋扰地方，或者有人偷偷潜逃，则会将小队中的人连坐抽杀，而只有同乡同籍乃至于同宗的人，这种连坐之法才会有效果。
六镇遗民爆发强烈的反对情绪，都被杨昱用手段诛杀镇压。
六镇人不反对迁移三州，但是这种编练成军的形式，又让他们想到了戍卫六镇时期的状态。
六镇人厌恶的就是军管状态，六镇百姓世代戍守六镇，得不到朝堂的尊重，还要被别的州歧视。
六镇军籍就是是永世奴役的枷锁，好不容易朝堂撤镇了，现在又按照原籍编为军团，那不是白撤镇了吗？
等到了三州，朝堂会不会继续用军籍奴役六镇人？
这是六镇遗民不确定的事情。
但是杨昱也没有办法，如果不编成军队，六镇遗民根本走不到三州。
杨昱只能一边许诺，只要到了三州就会解除军管，将他们编户齐民，这才勉强驱使二十万六镇遗民向三州前进。
从恒州南下，最先进入的就是定州。
等到杨昱到了定州，见到定州刺史杨津已经领着定州豪族在州界迎接自己，杨昱放下了心。
定州刺史杨津，和杨昱一样是出身于弘农杨氏，既然是同宗的兄弟，杨津早就得到了消息，组织定州豪族来接收这些六镇遗民。
杨昱将其中一部分六镇遗民交给了杨津后，只是叮嘱他善待六镇遗民，尽快将他们编户齐民，就没有过多的寒暄，就继续领着剩余的遗民向冀州而去。
一路跋涉的六镇遗民得到了修整和难得的粮食补给，他们本以为接下来就是好日子，却没想到等杨昱刚刚离开不久，他们就听到了一个震惊的消息。
定州刺史杨津以六镇遗民参与叛乱为由，将他们卖给定州豪族充当牧奴、农奴。
(本章完)