荣国府的当家人贾政有标配的一妻两妾，正妻是大家闺秀王夫人，两妾是＂苦瓠子＂赵姨娘和周姨娘。
不过，贾政对王夫人只是表面上的相敬如宾，对没有存在感的周姨娘也不怎么上心，单单对＂家生子＂赵姨娘百般宠爱。
这是何故？撇开文本中没怎么提及的周姨娘不谈，只拿王夫人与赵姨娘比对，分析分析个中情由。
一、贾政与王夫人＂政治婚姻＂失衡之下不可避免的不谐与尴尬
先说贾政＂明媒正娶＂的正妻王夫人。
因贾政是第二代荣国公的次子，很意外的以二房身份当家，袭得爵产＂敕造荣国府＂，没有再走读书科考之路，又蒙皇上额外加赐钦封为从五品的工部员外郎后，奉＂父母之命、媒妁之言＂，迎娶了都太尉统置县伯王公的千金小姐，京营节度使王子腾的侄女。
这就是王夫人，与贾政＂般配＂的正妻，荣国府的当家主母，大女儿贾元春后来还成为扬名天下的贤德妃。
王夫人的显赫由此可见一斑。
不过，随着王夫人的叔叔王子腾从正二品的京营节度使提升为正一品的九省都检点，成为＂四大家族＂的灵魂人物后，王家的影响力进而超过赫赫贾府。
此消彼涨之下，＂贾史王薛＂四大家族贾家居首的位置逐渐黯然，贾政与王夫人这对门当户对所谓＂般配＂的＂政治婚姻＂也渐趋失衡。
尤其是王夫人的侄女王熙凤后来又入嫁荣国府大房，成了有名的＂琏二奶奶＂，不仅代管＂敕造荣国府＂，还一度＂一人托两府＂，在贾府威风八面，一时无限荣光。
王家主宰贾府内务的趋势越来越明显。
这让贾家掌舵的老封君贾母感受到最高权威已被儿媳王夫人暗中染指，只不过睿智通透的贾母装糊涂，在底线没触碰时不愿道明偶而＂指桑骂槐＂有意敲打而已。
但这些不谐毕竟尴尬，当家人贾政心里并不痛快，只是无奈其何。盖因自己不耐俗务，又平庸无能，不过是赶鸭子上架＂清客式＂掌家状态，扭转不了贾家＂盛极而衰＂之下的没落局面。
虽说他的妹弟林如海曾高度评价他：＂为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。＂
这主要是认可他靠谱，有＂谦谦君子＂的儒雅风范，并非荒淫无耻的贾赦贾珍之流低俗的作派，把贵族之家弄得乌烟瘴气。
二、贾政与王夫人貌合神离的生活状态，藏着夫妻两人＂三观＂上早已不可调和的严重分岐
实际上自小渴望诗酒放诞生活的贾政，乃封建社会下正统而又寻常的迂腐之辈，根本没有能力拓展家业，哪能真正光宗耀祖，豪气干云地担当作为？
可命运的安排偏偏阴差阳错，本身力拙的贾政不得不奉旨扛起重担，还得受徒有其表的＂政治婚姻＂裹胁：正妻王夫人明面上是出身高贵的大家闺秀，其实粗粗笨笨没啥文化，毫无情趣，像个＂木头人＂一样，一天只在意吃斋念佛。
贾政想要的快意人生在王夫人那里根本得不到一丝助力，还因她的侄女王熙凤如今的侄媳仗着实力了得的娘家背景撑腰，胆大包天胡作非为的管家，自己却无力阻止，只得听之任之。
这些难以言说的苦恼，束手无策的贾政备感压力山大，长此以往，更是陷入身心疲惫的悲戚之中，出任江西粮道时不仅将皇差办得鸡飞狗跳，掌家也掌得一塌糊涂，与正妻王夫人貌合神离之下，彼此反感，在＂三观＂上产生了严重的分歧。
最明显的表现就是在儿子宝玉教育问题上的势如水火，这在60回贾政痛打宝玉、王夫人哭诉求情时很鲜明地折射出来：
贾政希望唯一的寄托贾宝玉能读书成材，可以光宗耀祖，将来很好的接班，把贾家的兴旺传承下去进而发扬光大。但教育方式却十分简单粗暴，只知道对宝玉一味苛责，不懂得因材施教温情以待。
看似＂佛系＂的王夫人，又百般纵容溺爱嫡子贾宝玉，含在嘴里怕化了，哪管他读书是否精进，厮混于内帷是否妥当，只希望他安度尊荣不被带坏长大成人即可。
类似这些家庭问题导致的分岐越来越多后，贾政王夫人共同生活的夫妻空间也就越来越窄，引起共鸣的话题便可有可无了，只囿于贵族之家挣脱不了的礼教束缚，不得不表面上维持相敬如宾的夫妻关系，平淡无味地共处一个屋檐下生活罢了。
原来正妻王夫人不过是装成菩萨心肠的＂木头人＂，她纵恶家务，明里暗里与贾母较劲，用尽冷酷手段支持＂金玉良缘＂，贾政早已苦不堪言，只是既其事实的荣国府大家长身份逼使他不得不足表面文章，变成自己原本最讨厌最不喜欢的样子：