返回

乐天派流浪的猫的新书

关灯
护眼
第128章 何以说贾敬是悲哀的乙卯科进士?
书签 上一页 目录 下一章 书架

贾敬的第二次正面出场,自然便归结到他升天后的葬礼上。于是,书中在63回"寿怡红众芳开夜宴,尤氏独艳理亲丧",特以回目的形式进行了详细着墨。

就在宝玉过生平儿还席的当口,突然传来贾敬太爷升天的噩耗,贾珍贾蓉父子及贾链等人又不在家,恰好又遇上宫里老太妃薨死,贾母、邢王二夫人均需去吊唁。

宁国府的当家女眷尤氏无奈之下,只得"独艳理亲丧",显示出不逊于王熙风的管理才干。

她一面命人先到玄真观,将所有的道士都锁了起来,等大爷来家审问;一面又着太医看视,到底贾敬因何而死……

由此导出贾敬修道的地方,原来是都中郊外的玄真观。他的猝死其实是急于成仙,吃了秘制的丹砂烧胀而死:

"素知贾敬导气之术总属虚诞,更至参星礼斗,守庚中,服灵砂,妄作虚为,过于劳神费力,反因此伤了性命的。

贾敬死后,"肚中坚硬似铁,面皮嘴唇烧的紫绛破裂",可见其惨。

皇上知晓后,特着官员们自行前往祭奠,又下诏,云:"贾敬虽白衣无功于国,念彼祖父之功,追赐为五品之职。"

这实际上对贾敬而言,是莫大的嘲讽,其死后的恩赐,还是蒙祖荫所拜。

更讽刺的是,他唯一的女儿贾惜春就住在荣国府,也没参加他的大丧仪。

书中有意点明:贾惜春自小随贾母在荣国府生活,虽说是宁国府贾珍的胞妹,往来却极少……

三、何以说贾敬是悲哀的乙卯科进士?

可见,贾敬这位重量级人物处处透着反常。

正谓"事出反常必有妖"。不言而喻,曹公意在指出:贾敬其实活得最失败,他作为文字辈唯一一个靠科举取得功名的贾氏子弟,原本可以撑起"三世而衰"的贾府大厦。

只可惜,他在关键时刻,却抛下家业,考中了进士却不愿为官,也不愿袭爵,只身去观里当道士,整个的撒手不管了。

以致红楼梦曲中有一句"箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁",其实就是暗示贾府的衰亡正是从贾敬这一辈开始的。

可见,贾敬这乙卯科进士,当得何等悲哀!

悲哀之一,在于他本可以发挥自身的才干和能力,建功立业,担起家族的担子,延续拓展祖辈的辉煌!最起码可以教导子女,尽到父亲的责任和使命,不至于让贾府在第四代就"安享尊荣",在不学无术中迅速走下坡路。

悲哀之二,在于他一门心思只想着"飞升做神仙"。

仅在贾府过年那几天,才从玄真观里回到府上,完成"主祭"的职责之后便净室默处,一概不听不闻。还回应说:"我是清净惯了的,我不愿意往你们那是非场中闹去……。"

悲哀之三,在于他感知到宁荣二府不容乐观的状态后不思进取,缺乏迎难而上的勇气,甘愿抛下不易的功名,抛下不易的家业,苟且偷生地生活。

不再想殚精竭虑地考虑家族的"中兴",不愿过问家中诸事,对子女的教育彻底"放养"……。

由此,原本荒淫无度的儿子贾珍,巴不得父亲撒手不管,自己可在宁国府恣意胡为,把宁国府弄得乌烟瘴气,干出不少荒唐的糗事。

贾敬对女儿惜春也没体现出一丝亲情关爱,既不在意惜春在荣国府生活得怎么样,也不考虑宁国府照不照顾她。惜春受冷落与否,似乎同他这个父亲没有任何联系。

以致惜春形成了孤僻冷漠的性格,后来出家为尼走上长陪青灯古佛的生活。

可见,贾敬站在父亲的角度而言,也是《红楼梦》中最不称职的。

难怪他的葬礼上没有女儿惜春的影子,也就可以理解了。

故曹公对贾敬这位重要人物采取了很奇特的反讽手法,且将他的死状写得极为不堪,意在斥责他空把自己的学识付与空虚道门。

到头来,不仅毁了子女,毁了宁国府,还让贾府迅速没落,自己也未能"独善其身",反而在好道中中毒而去。

综上而言,《红楼梦》中的"主祭"贾敬,真真是一个悲哀的乙卯科进士!他于国无可颂之功,于族无可记之荣,于家无可配之责,于己无可圈之德。

书签 上一页 目录 下一章 书架

空降部队进攻 钻石王牌之烈焰左投 造物之谜 宝可梦来到现实 末世游戏,全民只有我能氪金 柯学:米花大舞台 强破苍穹 末日:我能自选异能强点正常吧 老宅通古代:萌娃找到爹 不许你逃