“这怎么可能呢......”周维不可思议地说，“虽然他们逃走时，把他们同伴的尸体也拖走了，但根据现场的血迹化验，他们明明是普通人......”
阿尔在旁边说：“是的，周先生，当时您还说，他们中枪后的血液喷溅痕迹也是正常的，和詹姆斯教授他们那晚遇到的情况不一样。”
血液喷溅痕迹也是正常的......
我心里起了一个猜测，也顾不上可能性有多大，直接说了出来：“我觉得......可能有的信徒已经不是正常人了，不会衰老、在水滩底部躺很久也不会溺水、中枪受伤以后依然有行动能力、受伤时血液的喷溅痕迹就像尸体一样，但是......也许并不是所有信徒都是那样，也许有的信徒还是普通人，从身体上来说。”
他们全都沉默着，我继续说道:“他们的仪式上......那些人明明被杀死了，却在经过长时间焚烧之后，还能像活人一样活动。
那些焦尸经过山洞水滩的浸泡，又被裹上很厚的黑布，究竟被带到了哪里，后面还会发生什么事，我们都不知道。
我觉得，也许有这样一种可能，在经过那场“杀死又活过来”的仪式以后，一个正常的人类身体，就会变成詹姆斯教授他们那晚遇到的人一样，是一种‘活死人’的状态。”
詹姆斯教授想了想，赞同了我的说法，“这也是有可能的。我们和一些信徒打过照面，他们有的人已经......完全失去了人类的样子，或思想认知。
吴歧，你近距离观察过他们，能看出来他们那两种身体状态......有什么区别吗？”
“看不出来。”我如实说道，“我虽然在幻境里待了很长时间，但那种情况下，情绪一直处于高压，根本记不住他们都是什么样子的。
只是在忽然察觉到，他们中有一些人很眼熟，已经在那处石头祭坛和山洞处，来来走走了很多次时，才突然意识到，他们从来没有衰老方面的变化。”
我说:“当时时间的流速很快，周围的景物快速闪动，暗示着一年四季都那样一闪而过了。当时肯定是过了很长时间，他们身上的衣服......分明是流行于不同时期。”
张旭说:“那会不会，他们是故意穿成那样，cosplay一样，故意掩人耳目的？”
“不像是。他们的一举一动，包括很多细节，全都太逼真了......就比如他们说话的口音，到后来竟然渐渐有了一点变化，应该是时代变革中，文化碰撞和交流之下的结果。”
“怪不得维尔马斯教授说我从小到大文化课成绩差时，拿吴歧跟我做对比，要我多读书呢，时代变革，文化碰撞......”张旭笑着笑着，转头看到其余人都没有笑，才清了清嗓子，收敛了笑容。
周维递给我一份文件，说:“按照你对那些信徒服饰的描述，你进入幻境时，应该是20世纪的后半叶，也就是1970年左右。
t恤和牛仔裤大约是在20世纪80年代初期，也就是1980年到1989年，开始在这里流行的。所以，你离开幻境的时间应该是在1980之后。
这份文件上是所有和牙儿山旅游开发相关的文件通知、社会新闻，在1989年的时候，旅游开发文件第一次出现，1993年四月正式动工。
次年，也就是1994年7月，就正式宣布暂停。
据当时的小报采访，1994年一月底，当地民众就发现牙儿山的开发完全停掉了。
他们本来以为只是暂停一段时间，没想到最终直接宣布停工，不再继续向上开发了。
你在1980年到1989之间离开，牙儿山旅游开发在1993年开始，1994年结束......时间刚好错过了。
如果你当时再晚一点脱离幻境，应该就可以看到牙儿山在1993年开发建设时，究竟发生了什么事了。
不过也没什么遗憾的，那会透支你的身体健康，还是早点儿醒过来比较好，万一......维尔马斯教授会撕了我们几个的。”