双休日，富西安上午11点多来到飞马公司附近的一个小饭馆。这里卫生好，手艺也好，没有大饭店的排场，却有很好的美味。正是好时月，他选了门前小场子上的一个桌子，有一种很满足的感觉，想像望着前边绿化带上盛开的花朵吃饭，别有情趣。他坐下来，刚一回头，就看见吴长川也走过来了，一边低头走着，一边还想着什么事情。他看着吴长川，估计着他走到跟前，再打招呼。
吴长川听见有什么人喊自己，回头一看，就见富西安站在一张桌子旁边招呼他，连忙招手致意。
“吴老师，老远就看见你朝这儿走。你也来吃饭吗？请坐。”富西安说。满面笑容。
“谢谢！谢谢！”吴长川大踏步几步走过来，坐在一把椅子上。
富西安把菜单子递过来，说，“吴老师，请点菜吧。”
“好！好！谢谢！你点过了吧？”吴长川说。这些人已经很习惯aa制了，完全没有那种推推让让的啰嗦。
“我们一起吃顿饭！”富西安说。
“好呀！你点几个你喜欢的就行了。”吴长川说。
“吴老师，你看谁过来了？是田老师。”富西安说。“看样子也是来吃饭的。我招呼她。”这些人都习惯按时作息。因为他们都很注意身体健康，认为善于休息才善于工作学习。他们一般都相信“生命在于运动，健康在于节律。”严格要求自己，把全身心都投入到人生有意义的事业之中去，认为自己没有权力浪费自己的时间，更没有权力陷入荒唐的事情之中去而稀释自己的生命价值。
三个人都坐下了，富西安把菜单放在了田小园面前，说三个人一起吃饭，田小园很高兴，富西安就请她点菜。田小园不看菜单子，抬头看了看天。
不知道田小园看什么，富西安也看了看天。
“今天天气好啊！”田小园给吴长川说。口气很认真。吴长川明知是说他，正担心自己心思会被人看出来，话还没出口，就听富西安说：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家园。”田小园觉得，这两句话怎么连自己也影射到了。富西安还指着小平场子边上盛开的玫瑰花说，“这花开的真好！配上今天的天气，令人绝倒。”
“小富热爱生活，善于观察事物！”田小园称赞了富西安一句，一个小波浪就过去了。
“你看这蓝天，我最喜欢南天那一朵白云。每次天瓦蓝瓦蓝的，南天总要有一朵白云，老远老远的，我总是猜测，这白云就是终南山里飘出来的。”很早以前房子都是陶质的兰瓦，随处可见，当地就有了瓦兰这个词。
“终南山为什么会飘出这么秀气的白云呢？”吴长川问富西安。
“说不上来，不过好美啊！只要赶上了，我都要仔细看一阵子。”富西安说。
“修成了，飞出洞府升天了。要不然古人怎么会说‘幽岫含云，深溪蓄翠’呢？”吴长川说。三个人都笑了。
“几千年了，一代一代地修。你说他们在修什么呢？”富西安说。“一个公式也没有发现，一条定律也没有发现。”
“巫术文化吧？神秘主义。把别人弄糊涂了，可能他们自己更糊涂。几千年的秦制，几千年的糊涂蛋。”田小园说。
“吴老师，你说清朝为什么没有科学呢？”富西安说。“科研不行，清朝最严重，为什么？”
“这要从神仙说起。你知道捉蒋亭为什么建在临潼山吗？”吴长川说。很认真。
“这与神仙有什么关系呢？”富西安说。有点吃惊。
“你要胡扯什么？”田小园问。很不以为然。“以后认真讲一次吧。”
“我又不是历史学家，再说了，就我脑子里那点历史知识，真假连我自己也说不清。还不如胡扯几句大家都高兴。”吴长川说。
田小园大笑，但是富西安还在问：“清朝与捉蒋亭有什么关系呢？”
“这就叫且听下回分解。现在听我慢慢道来。”吴长川说。“中国神多，月神嫦娥，日神羲和。霜神素女，洛神宓妃。降珠黛玉，牡丹晴雯。总的大致分两类，一类是对大自然的神化，一类是人变的。天神、地神、山神、水神。出天花叫出痘，一种病，也有痘神娘娘。人变的神也是神口众多，文圣孔子，武圣关羽，李冰父子治水也成了神，各地的土神就更多了。”
“姜子牙斩将封神，一回就批发多少个神。”富西安说。
“科研这么大的事情，能没有神吗？”吴长川说。
“科研神没有听说过。你就编吧！”田小园说。
“实事求是，那里是编呢？人家本来就叫科神。”吴长川说。几个人都笑了。
“话说上帝招集诸神会，传达天意，也就是他老人家的想法。”吴长川说。“各路神仙都来了，给上帝送礼，说好听话。上帝最公平，按各人的表现分发利益，这就是天意，也就是凡人说的营业执照。”
“营业执照怎么是分发利益呢？胡扯不下去了吧？”田小园反驳一句。
“你拿着营业执照开矿造机器造帽子炒肉片，给别人发评价书、鉴定证明等等，不就有利益了吗？”吴长川说。
“科神拿到营业执照了吗？”富西安问。
“没有。”吴长川说。“科神呆头呆脑地迟到了，上帝原谅它，它还当着上帝的面在算什么数学物理，嘟嘟囔囔的，连一点尊敬的意思都没有。直到众神会散了，它还没有把公式算完。执照不用说，连影子也没见。”
“科神无照经营，问题就严重了。”富西安很同情科神。大笑。
“对了，你就记住，科学不发达，就是因为科神无照经营，科学是非法的。这样又明白，又好记，长篇大论扯历史，从来没有说清过。”田小园说，大家都笑，一致赞同。
“都是无照经营，为什么清朝最严重？”富西安问。“孔夫子还说‘奇淫技巧者族’，这么痛恨科神！独遵儒术，科神被痛恨了几千年。”
“清朝统治阶层才能当上皇帝一家的奴才，其他人连奴才资格都不够。”吴长川说。“科神比奴才还低一等，你想能有好吗？”
“马拉火车。西太后叫司机跪着开汽车。”田小园说。“科神根本不想理她。秦制拖了两千多年，破烂不堪。实在拖不下去了。”
“好在清朝已经完蛋了。”富西安说。
“未必吧？”吴长川说。
“难道清朝的达官贵人能从坟墓里爬出来吗？”富西安说。
“但是剪头上的辫子易，剪心中的辫子难。”吴长川说。
“中学为本，西学为用。这才是最难剪的辫子。”田小园说。“其实就是主子为本，奴才为用。用新科学维持旧统治的老公式。发展科技，就是发展奴才科技，让奴才们好好干。运气好的奴才，还能碰上主子伯乐。十分可笑！”
“知道吗？清朝的鬼魂通过量子输运到了外星，被高科技又弄复活了。”吴长川说。吴长川当笑话说的，其他人也是当笑话听的。
“头上的辫子也不用剪了。”富西安大笑。“吴老师，你开发什么缩地发动机？我们干脆通过量子输运去地外行星更省事。”
“量子输运仍然是微观层次的手段，无法解除光速恒定限制。更何况只是输运鬼魂。”吴长川说。三人大笑。
“吴老师，你讲课进度太慢了，我就想弄清缩地发动机的工作原理，书又不好懂，你能不能给先我讲一讲？”富西安说。
“进度要大家步子基本一致就会慢一点。”田小园说。
“我试试。”吴长川说。“你已经认识到时空碎片是流时论的核心。时空碎片构成时空元，无限个时空元的集合就是本底时空。这个你已经知道了。”
“是的，我理解了。”富西安说。
“时空元有四个时空行为，现在说一个。”吴长川说。“当一些时空元的数密度达到一个临界值的时候，时空元就会发生集聚，远一点它们是互相排斥的。集聚的生成物叫纤细物质。本底时空的时空元叫自由态时空元。构成纤细物质的时空元叫集聚态时空元。”
“时空元的两个态是非常重要的。”田小园说。“而且集聚是不可逆的，集聚态的时空元不会再变成自由态的时空元，至少在时空层次是这样的。”
“任何存在都不是永恒的。”吴长川说。“刘应平说集聚态时空元不会回到自由态时空元，本意是说，纤细物质和高维卷缩结构等等在几十亿年几千亿年都不会回到自由态时空元，就好像讲化学，讲到原子脱变，又讲质子半衰期，会造成麻烦，因此干脆说集聚态不会回到自由态，可以集中力量解决当下问题，这一点给听的人讲一讲，讲明白了，不会分心。”
“必然分心！”田小园说。“建议你一定要集中精力讲解集聚成纤细物质造成的缩地效应。”
“好的。如果我们人为地使得本底时空中的a点到b点之间的时空元都集聚成纤细物质，a点与b点之间就没有时空了，a点与b点就成了一个点。”吴长川说。
“这样以来，一个牛顿质点瞬时就可以从a点到达b点。实现了超光速运动。”田小园说。“当然，这里是说的极端情形。”
“在平常的宏观现象中，尺缩钟慢是经常发生的，只是因为改变量十分微小，才显示不出来。低速显示不出来，微观的高速虽有显示，但是还不足以破坏参照系条件，因此无法实现超光速。”吴长川说。
“狭义相对论和许许多多的实验都表明存在尺缩钟慢，这是现象。但是现象背后的机理并不清楚。”田小园说。“流时论认为，是一个局域的时空元数密度变小造成了尺缩钟慢。时空元数密度越小，空间收缩越严重，时间也变得越慢。”
“限于时空元数密度的变化造成空间收缩或膨胀变化。构成时空元的时空碎片相互的存在方式发生变化造成时间快慢变化。”吴长川说。
“因此时间比空间更基本。”田小园说。“尺缩钟慢与引力有共同性。”
“真正的缩地，就是最终去掉伸展四维时空的一个局域。这个以后讨论。”吴长川说。
“我获得的印象是，如果我们能够把构成本底时空一个局域的相当量时空元集聚成纤细物质，从而使这个局域内的时空元数密度低于一个临界值，宏观物质或者一个微观粒子在这个局域就会实现超光速运动。”富西安说。
“你说的很对。”吴长川高兴地说。“以后你再进一步学习，对你的这个体会再加以小小的改造使之更加准确就可以了。”
“谢谢二位老师。”富西安说。
“谢谢你。我们一起度过了一段美好的时光。”吴长川说。三个人动身离去。
“你真能吹。一顿饭吃了这么长时间。”田小园说。“清朝人的鬼魂还能量子输运到系外行星。到系外行星去干什么？去复活秦制吗？”
“你不要嘲笑辫子大人，真的站在了你面前，让你后悔莫及。”吴长川说。田小园看着吴长川那么认真的表情，摇摇头笑了。
“真的有清朝人在外星复活秦制，那才可怕呢！”富西安说。
“噢，我想起来了，你今天编的不圆。”田小园给吴长川说。
“自我感觉是编圆了。”吴长川郑重地说。三个人都笑了。
“你是问，‘捉蒋亭为什么建在临潼山’开的头，收尾怎么没有老蒋了？”田小园很满意的样子。
“我就是想说明国产的神多。”吴长川说。“大将忌地名。临潼山应该归华山的西岳大帝节制吧？西岳大帝就是姜子牙封的蒋雄将军，一笔写不出来两个蒋字，因此蒋先生就吃亏了。”
“有这样胡扯的吗？”田小园问。
“不胡扯神能灵验吗？”吴长川答。
“清朝统治阶层才能当上皇帝一家的奴才，其他人连奴才资格都不够。”吴长川说。“科神比奴才还低一等，你想能有好吗？”
“马拉火车。西太后叫司机跪着开汽车。”田小园说。“科神根本不想理她。秦制拖了两千多年，破烂不堪。实在拖不下去了。”
“好在清朝已经完蛋了。”富西安说。
“未必吧？”吴长川说。
“难道清朝的达官贵人能从坟墓里爬出来吗？”富西安说。
“但是剪头上的辫子易，剪心中的辫子难。”吴长川说。
“中学为本，西学为用。这才是最难剪的辫子。”田小园说。“其实就是主子为本，奴才为用。用新科学维持旧统治的老公式。发展科技，就是发展奴才科技，让奴才们好好干。运气好的奴才，还能碰上主子伯乐。十分可笑！”
“知道吗？清朝的鬼魂通过量子输运到了外星，被高科技又弄复活了。”吴长川说。吴长川当笑话说的，其他人也是当笑话听的。
“头上的辫子也不用剪了。”富西安大笑。“吴老师，你开发什么缩地发动机？我们干脆通过量子输运去地外行星更省事。”
“量子输运仍然是微观层次的手段，无法解除光速恒定限制。更何况只是输运鬼魂。”吴长川说。三人大笑。
“吴老师，你讲课进度太慢了，我就想弄清缩地发动机的工作原理，书又不好懂，你能不能给先我讲一讲？”富西安说。
“进度要大家步子基本一致就会慢一点。”田小园说。
“我试试。”吴长川说。“你已经认识到时空碎片是流时论的核心。时空碎片构成时空元，无限个时空元的集合就是本底时空。这个你已经知道了。”
“是的，我理解了。”富西安说。
“时空元有四个时空行为，现在说一个。”吴长川说。“当一些时空元的数密度达到一个临界值的时候，时空元就会发生集聚，远一点它们是互相排斥的。集聚的生成物叫纤细物质。本底时空的时空元叫自由态时空元。构成纤细物质的时空元叫集聚态时空元。”
“时空元的两个态是非常重要的。”田小园说。“而且集聚是不可逆的，集聚态的时空元不会再变成自由态的时空元，至少在时空层次是这样的。”
“任何存在都不是永恒的。”吴长川说。“刘应平说集聚态时空元不会回到自由态时空元，本意是说，纤细物质和高维卷缩结构等等在几十亿年几千亿年都不会回到自由态时空元，就好像讲化学，讲到原子脱变，又讲质子半衰期，会造成麻烦，因此干脆说集聚态不会回到自由态，可以集中力量解决当下问题，这一点给听的人讲一讲，讲明白了，不会分心。”
“必然分心！”田小园说。“建议你一定要集中精力讲解集聚成纤细物质造成的缩地效应。”
“好的。如果我们人为地使得本底时空中的a点到b点之间的时空元都集聚成纤细物质，a点与b点之间就没有时空了，a点与b点就成了一个点。”吴长川说。
“这样以来，一个牛顿质点瞬时就可以从a点到达b点。实现了超光速运动。”田小园说。“当然，这里是说的极端情形。”
“在平常的宏观现象中，尺缩钟慢是经常发生的，只是因为改变量十分微小，才显示不出来。低速显示不出来，微观的高速虽有显示，但是还不足以破坏参照系条件，因此无法实现超光速。”吴长川说。
“狭义相对论和许许多多的实验都表明存在尺缩钟慢，这是现象。但是现象背后的机理并不清楚。”田小园说。“流时论认为，是一个局域的时空元数密度变小造成了尺缩钟慢。时空元数密度越小，空间收缩越严重，时间也变得越慢。”
“限于时空元数密度的变化造成空间收缩或膨胀变化。构成时空元的时空碎片相互的存在方式发生变化造成时间快慢变化。”吴长川说。
“因此时间比空间更基本。”田小园说。“尺缩钟慢与引力有共同性。”
“真正的缩地，就是最终去掉伸展四维时空的一个局域。这个以后讨论。”吴长川说。
“我获得的印象是，如果我们能够把构成本底时空一个局域的相当量时空元集聚成纤细物质，从而使这个局域内的时空元数密度低于一个临界值，宏观物质或者一个微观粒子在这个局域就会实现超光速运动。”富西安说。
“你说的很对。”吴长川高兴地说。“以后你再进一步学习，对你的这个体会再加以小小的改造使之更加准确就可以了。”
“谢谢二位老师。”富西安说。
“谢谢你。我们一起度过了一段美好的时光。”吴长川说。三个人动身离去。
“你真能吹。一顿饭吃了这么长时间。”田小园说。“清朝人的鬼魂还能量子输运到系外行星。到系外行星去干什么？去复活秦制吗？”
“你不要嘲笑辫子大人，真的站在了你面前，让你后悔莫及。”吴长川说。田小园看着吴长川那么认真的表情，摇摇头笑了。
“真的有清朝人在外星复活秦制，那才可怕呢！”富西安说。
“噢，我想起来了，你今天编的不圆。”田小园给吴长川说。
“自我感觉是编圆了。”吴长川郑重地说。三个人都笑了。
“你是问，‘捉蒋亭为什么建在临潼山’开的头，收尾怎么没有老蒋了？”田小园很满意的样子。
“我就是想说明国产的神多。”吴长川说。“大将忌地名。临潼山应该归华山的西岳大帝节制吧？西岳大帝就是姜子牙封的蒋雄将军，一笔写不出来两个蒋字，因此蒋先生就吃亏了。”
“有这样胡扯的吗？”田小园问。
“不胡扯神能灵验吗？”吴长川答。
“清朝统治阶层才能当上皇帝一家的奴才，其他人连奴才资格都不够。”吴长川说。“科神比奴才还低一等，你想能有好吗？”
“马拉火车。西太后叫司机跪着开汽车。”田小园说。“科神根本不想理她。秦制拖了两千多年，破烂不堪。实在拖不下去了。”
“好在清朝已经完蛋了。”富西安说。
“未必吧？”吴长川说。
“难道清朝的达官贵人能从坟墓里爬出来吗？”富西安说。
“但是剪头上的辫子易，剪心中的辫子难。”吴长川说。
“中学为本，西学为用。这才是最难剪的辫子。”田小园说。“其实就是主子为本，奴才为用。用新科学维持旧统治的老公式。发展科技，就是发展奴才科技，让奴才们好好干。运气好的奴才，还能碰上主子伯乐。十分可笑！”
“知道吗？清朝的鬼魂通过量子输运到了外星，被高科技又弄复活了。”吴长川说。吴长川当笑话说的，其他人也是当笑话听的。
“头上的辫子也不用剪了。”富西安大笑。“吴老师，你开发什么缩地发动机？我们干脆通过量子输运去地外行星更省事。”
“量子输运仍然是微观层次的手段，无法解除光速恒定限制。更何况只是输运鬼魂。”吴长川说。三人大笑。
“吴老师，你讲课进度太慢了，我就想弄清缩地发动机的工作原理，书又不好懂，你能不能给先我讲一讲？”富西安说。
“进度要大家步子基本一致就会慢一点。”田小园说。
“我试试。”吴长川说。“你已经认识到时空碎片是流时论的核心。时空碎片构成时空元，无限个时空元的集合就是本底时空。这个你已经知道了。”
“是的，我理解了。”富西安说。
“时空元有四个时空行为，现在说一个。”吴长川说。“当一些时空元的数密度达到一个临界值的时候，时空元就会发生集聚，远一点它们是互相排斥的。集聚的生成物叫纤细物质。本底时空的时空元叫自由态时空元。构成纤细物质的时空元叫集聚态时空元。”
“时空元的两个态是非常重要的。”田小园说。“而且集聚是不可逆的，集聚态的时空元不会再变成自由态的时空元，至少在时空层次是这样的。”
“任何存在都不是永恒的。”吴长川说。“刘应平说集聚态时空元不会回到自由态时空元，本意是说，纤细物质和高维卷缩结构等等在几十亿年几千亿年都不会回到自由态时空元，就好像讲化学，讲到原子脱变，又讲质子半衰期，会造成麻烦，因此干脆说集聚态不会回到自由态，可以集中力量解决当下问题，这一点给听的人讲一讲，讲明白了，不会分心。”
“必然分心！”田小园说。“建议你一定要集中精力讲解集聚成纤细物质造成的缩地效应。”
“好的。如果我们人为地使得本底时空中的a点到b点之间的时空元都集聚成纤细物质，a点与b点之间就没有时空了，a点与b点就成了一个点。”吴长川说。
“这样以来，一个牛顿质点瞬时就可以从a点到达b点。实现了超光速运动。”田小园说。“当然，这里是说的极端情形。”
“在平常的宏观现象中，尺缩钟慢是经常发生的，只是因为改变量十分微小，才显示不出来。低速显示不出来，微观的高速虽有显示，但是还不足以破坏参照系条件，因此无法实现超光速。”吴长川说。
“狭义相对论和许许多多的实验都表明存在尺缩钟慢，这是现象。但是现象背后的机理并不清楚。”田小园说。“流时论认为，是一个局域的时空元数密度变小造成了尺缩钟慢。时空元数密度越小，空间收缩越严重，时间也变得越慢。”
“限于时空元数密度的变化造成空间收缩或膨胀变化。构成时空元的时空碎片相互的存在方式发生变化造成时间快慢变化。”吴长川说。
“因此时间比空间更基本。”田小园说。“尺缩钟慢与引力有共同性。”
“真正的缩地，就是最终去掉伸展四维时空的一个局域。这个以后讨论。”吴长川说。
“我获得的印象是，如果我们能够把构成本底时空一个局域的相当量时空元集聚成纤细物质，从而使这个局域内的时空元数密度低于一个临界值，宏观物质或者一个微观粒子在这个局域就会实现超光速运动。”富西安说。
“你说的很对。”吴长川高兴地说。“以后你再进一步学习，对你的这个体会再加以小小的改造使之更加准确就可以了。”
“谢谢二位老师。”富西安说。
“谢谢你。我们一起度过了一段美好的时光。”吴长川说。三个人动身离去。
“你真能吹。一顿饭吃了这么长时间。”田小园说。“清朝人的鬼魂还能量子输运到系外行星。到系外行星去干什么？去复活秦制吗？”
“你不要嘲笑辫子大人，真的站在了你面前，让你后悔莫及。”吴长川说。田小园看着吴长川那么认真的表情，摇摇头笑了。
“真的有清朝人在外星复活秦制，那才可怕呢！”富西安说。
“噢，我想起来了，你今天编的不圆。”田小园给吴长川说。
“自我感觉是编圆了。”吴长川郑重地说。三个人都笑了。
“你是问，‘捉蒋亭为什么建在临潼山’开的头，收尾怎么没有老蒋了？”田小园很满意的样子。
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“有这样胡扯的吗？”田小园问。
“不胡扯神能灵验吗？”吴长川答。
“清朝统治阶层才能当上皇帝一家的奴才，其他人连奴才资格都不够。”吴长川说。“科神比奴才还低一等，你想能有好吗？”
“马拉火车。西太后叫司机跪着开汽车。”田小园说。“科神根本不想理她。秦制拖了两千多年，破烂不堪。实在拖不下去了。”
“好在清朝已经完蛋了。”富西安说。
“未必吧？”吴长川说。
“难道清朝的达官贵人能从坟墓里爬出来吗？”富西安说。
“但是剪头上的辫子易，剪心中的辫子难。”吴长川说。
“中学为本，西学为用。这才是最难剪的辫子。”田小园说。“其实就是主子为本，奴才为用。用新科学维持旧统治的老公式。发展科技，就是发展奴才科技，让奴才们好好干。运气好的奴才，还能碰上主子伯乐。十分可笑！”
“知道吗？清朝的鬼魂通过量子输运到了外星，被高科技又弄复活了。”吴长川说。吴长川当笑话说的，其他人也是当笑话听的。
“头上的辫子也不用剪了。”富西安大笑。“吴老师，你开发什么缩地发动机？我们干脆通过量子输运去地外行星更省事。”
“量子输运仍然是微观层次的手段，无法解除光速恒定限制。更何况只是输运鬼魂。”吴长川说。三人大笑。
“吴老师，你讲课进度太慢了，我就想弄清缩地发动机的工作原理，书又不好懂，你能不能给先我讲一讲？”富西安说。
“进度要大家步子基本一致就会慢一点。”田小园说。
“我试试。”吴长川说。“你已经认识到时空碎片是流时论的核心。时空碎片构成时空元，无限个时空元的集合就是本底时空。这个你已经知道了。”
“是的，我理解了。”富西安说。
“时空元有四个时空行为，现在说一个。”吴长川说。“当一些时空元的数密度达到一个临界值的时候，时空元就会发生集聚，远一点它们是互相排斥的。集聚的生成物叫纤细物质。本底时空的时空元叫自由态时空元。构成纤细物质的时空元叫集聚态时空元。”
“时空元的两个态是非常重要的。”田小园说。“而且集聚是不可逆的，集聚态的时空元不会再变成自由态的时空元，至少在时空层次是这样的。”
“任何存在都不是永恒的。”吴长川说。“刘应平说集聚态时空元不会回到自由态时空元，本意是说，纤细物质和高维卷缩结构等等在几十亿年几千亿年都不会回到自由态时空元，就好像讲化学，讲到原子脱变，又讲质子半衰期，会造成麻烦，因此干脆说集聚态不会回到自由态，可以集中力量解决当下问题，这一点给听的人讲一讲，讲明白了，不会分心。”
“必然分心！”田小园说。“建议你一定要集中精力讲解集聚成纤细物质造成的缩地效应。”
“好的。如果我们人为地使得本底时空中的a点到b点之间的时空元都集聚成纤细物质，a点与b点之间就没有时空了，a点与b点就成了一个点。”吴长川说。